tag:blogger.com,1999:blog-59398412579239652252024-03-18T08:33:19.273+05:30ಸಲ್ಲಾಪsunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.comBlogger305125tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-3531636266016938542024-02-04T16:26:00.001+05:302024-02-04T16:26:41.481+05:30ಭಾಷಾ ಅಜ್ಞಾನ<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬ್ರೆಕ್ (</span><span lang="HI">break) </span><span lang="KN">ಮತ್ತು ಬ್ರೇಕ್ (</span><span lang="HI">brake) </span><span lang="KN">ಇವುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು, ಗೆಳೆಯರೆ? ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರುವಂತೆ ಬ್ರೆಕ್ (</span><span lang="HI">break)</span><span lang="KN"> ಅಂದರೆ ತುಂಡು ಮಾಡುವುದು, ಮುರಿಯುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಹೀಗಾಗಿ
ಇಂಗ್ಲೀಶರು ‘</span><span lang="HI">Dawn is breaking’,
`She broke the engagement”, `Breaking news” </span><span lang="KN">ಮೊದಲಾದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಬ್ರೇಕ್ (</span><span lang="HI">brake) </span><span lang="KN">ಅಂದರೆ ವಾಹನಗಳಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತಡೆ ಹಚ್ಚಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು</span><span lang="HI">.</span><span lang="KN"> </span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p><span lang="KN">ನಮ್ಮ ಟೀವಿ
ವಾಹಿನಿಗಳಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಸ್ವಲ್ಪ ತುಟ್ಟಿ ಅಂತ ಕಾಣುತ್ತೆ. ( ಕನ್ನಡವು ಅದಕ್ಕೂ ಜಾಸ್ತಿಯೇ
ತುಟ್ಟಿ ಇರಬಹುದು!) ಈ ಟೀವಿ ವಾಹಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ತೋರುಪಟದ ಮೇಲೆ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಜ್ ಎಂದು ಕನ್ನಡ
ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದು ನೋಡಿ ಅಚ್ಚರಿ ಹಾಗು ಬೇಸರ ಎರಡೂ ಆಯಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಶ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದವನ್ನು ಕನ್ನಡ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಯಾತಕ್ಕೆ? ತಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು
ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು(?) ಮೆರೆಸುವದಕ್ಕೆ? ನಮ್ಮ ಮುದ್ದಣನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ಮುತ್ತುಮ್ ಮೆಣಸುಮ್
ಕೋದಂತಹ ಅಲಂಕಾರವಷ್ಟೆ! ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಜ್ ಎಂದರೆ ಏನರ್ಥ? ನಿಲ್ಲುತಡೆ ಹಾಕಿ
ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಸಮಾಚಾರ ಎಂದಲ್ಲವೆ? ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಮ್ಮ ವಾಹಿನಿಗಳು ಎರಡು ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳನ್ನು
ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಒಂದು, ಕನ್ನಡ ಹಾಗು ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಭಾಷೆಗಳ ಕೊಲೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನೋಡುಗರಲ್ಲಿ,
ವಿಶೇಷತ: ಅಮಾಯಕ ಬಾಲಕರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಹೀನ ಕಾರ್ಯ!</span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p><span lang="KN">ನಮ್ಮ ಟೀವಿ
ವಾಹಿನಿಗಳ ಸಂಪಾದಕರು ಕುರುಡರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ,ಕಿವುಡರೂ ಹೌದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ
ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವು ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿದೆ. ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ
ಆಡುಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದ್ವೀಪವನ್ನು ‘ಲಖದೀವ್’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ‘ಖ’ ಎನ್ನುವ
ಮಹಾಪ್ರಾಣಾಕ್ಷರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ ಹೊರತು ‘ಕ’ ಎನ್ನುವ ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣಿಯನ್ನಲ್ಲ
ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮ ವಾಹಿನಿಯೊಂದರ ತೋರುಪಟದಲ್ಲಿ, ‘ಲಕ್ ದೀವ್’ ಎಂದು
ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ! ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರು ಬಳಸುವ ‘ಖ’ ಎನ್ನುವ ಮಹಾಪ್ರಾಣವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಿವುಡರು ‘ಕ್’ ಎನ್ನುವ
ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಏನಾದರೂ ಕಾರಣವಿದೆಯೆ? ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾದರೂ ಅಲ್ಲಿಯ
ಮೂಲಭಾಷಿಕರ ಉಚ್ಚಾರವನ್ನೇ ನಾವು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆ ಹೊರತು ನಮ್ಮ ಶೋಕಿ ಪದವನ್ನಲ್ಲ. ‘ಅದು ಹೀಗಲ್ಲ’,
ಎಂದು ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನಿಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಅರ್ಥಾತ್ ಕನ್ನಡದ ‘ಜಾಯಮಾನ’ದಲ್ಲಿ
ಮಹಾಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲ! ಕನ್ನಡಿಗರು ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎನ್ನುವ ತರ್ಕವನ್ನು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇಡಬಹುದು!
ಆದರೆ ಗೆಳೆಯರೆ, ನಾವು ಪರಭಾಷೆಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾದರೆ, ಅಲ್ಲಿಯ ಭಾಷಿಕರ
ಉಚ್ಚಾರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆ ಹೊರತು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ, ‘ತಥಾಕಥಿತ ಜಾಯಮಾನ’ವನ್ನಲ್ಲ! ಈ ಜಾಯಮಾನದ ಬೆನ್ನು
ಹತ್ತಿದರೆ, ಆಗುವ ಅನಾಹುತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವೆ! ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಿಕ ಕನ್ನಡಿಗರು ‘ಹಾಸನ’ಕ್ಕೆ
‘ಆಸನ’ ಎಂದೂ, ‘ಅರಸೀಕೆರೆ’ಗೆ ‘ಹರಸೀಕೆರೆ’ ಎಂದೂ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ‘ಜಾಯಮಾನ’!
ನಾವೂ ಸಹ ಸ್ಥಳೀಯ ಕನ್ನಡದ ಜಾಯಮಾನವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಸಭ್ಯತನ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಾವೂ
ಸಹ ಆಸನ ಹಾಗು ಹರಸೀಕೆರೆ ಎಂದೇ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ನಾವು ‘ಜಾಯಮಾನ’ಕ್ಕೆ ಕೊಡುವ
ಮರ್ಯಾದೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುಲಾಗದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಅನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ‘ಕನ್ನಡದ
ಜಾಯಮಾನ’ವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟು ‘ಲಖದೀವ್’ ಎಂದು ಬರೆಯಿರಿ ಹಾಗು ‘ಲಖದೀವ್’ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿರಿ. </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ನಿಜ
ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಮಗೆ ಅಂದರೆ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಎಷ್ಟೋ ಮೂಲಪದಗಳೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ‘ಕಾರವಾರ’. ಕಾರವಾರದ ಮೂಲ ಹೆಸರು ‘ಕಡೇವಾಡ’. (ಇದು ಕಾರವಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕಟ್ಟಕಡೆಯ
ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸನಿಹವಾಗಿದೆ.) ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿಳಿದ ಬ್ರಿಟಿಶರಿಗೆ ಕಡೇವಾಡ ಎಂದು
ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ‘ಕಾರವಾರ’ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅವರ
ಆಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ನಾವೂ ಸಹ ‘ಕಾರವಾರ’ಎಂದೇ ಹೇಳುತ್ತ ಬಂದೆವು. ಈಗ ನಾವು ಕಡೇವಾಡವೇ ಕಾರವಾರದ ಮೂಲ
ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಮರೆತೇ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳು ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದಂಡೀಹಳ್ಳಿ>>ದಾಂಡೇಲಿ. ಮರಾಠಿಗರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಮಿರಜಗಿ ಎನ್ನುವ ಸ್ಥಳವು
ಕೇವಲ ಮಿರಜ ಆಯಿತು; ಕಂದಹಾಳವು ಖಂಡಾಲಾ ಆಯಿತು! ಡೊಂಬ ಸಮುದಾಯದ ಡೊಂಬಿಹಳ್ಳಿಯು ಡೊಂಬಿವಲಿ ಆಯಿತು, ಮಲ್ಲಹಾರವು ಮಲಾರ
ಆಯಿತು! ಮರಾಠಿಗರು </span><span lang="HI">Bombay</span><span lang="KN">ಅನ್ನು ಮುಂಬಯಿ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ
ಮುಂಬಯಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಖಂಡಾಲಾ, ಡೊಂಬಿವಲಿ, ಮಲಾರ ಇವುಗಳನ್ನು ಮೂಲಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು
ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ, ಹಾಗೆ ಮಾಡುವದರಿಂದ ಅವು ಎಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು
ಎನ್ನುವುದು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆಯೊ ಎನ್ನುವ ಹೆದರಿಕೆ ಅವರಿಗೆ!</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p><span lang="KN">ಕನ್ನಡಿಗರು
ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು? ಇದಕ್ಕೆ ಹಳೆಮೈಸೂರು ಪ್ರಾಂತದ ಜನರಿಂದ ಥಟ್ಟನೆ ಬರುವ
ಉತ್ತರವೇನೆಂದರೆ, ಕನ್ನಡವು ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಾಣವಿಲ್ಲ! ಅಯ್ಯೋ ದೇವರೆ,
ನಮ್ಮ ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣಿತ್ವವು ತಮಿಳಿನ ಕುರುಡು ಅನುಕರಣೆಯಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತೇನೂ ಅಲ್ಲ! ನಿಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ
ಗೊತ್ತಿರುವಂತೆ, ತಮಿಳು ಬರಹದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪ್ರಾಣದ ಅಕ್ಷರಗಳು ಇಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕ,
ಖ, ಗ, ಘ ಮೊದಲಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಿದ್ದರೆ, ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಈ ನಾಲ್ಕೂ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಕ ಎನ್ನುವ ಒಂದೇ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದರಂತೆಯೇ ಚ, ಛ, ಜ, ಝ ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದುದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಾಣವೆಂದರೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ
ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರನ್ನು </span><span lang="HI">alphabetically
primitive</span><span lang="HI"> </span><span lang="KN">ಎಂದು ಕರೆದರೆ ತಪ್ಪಾಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ! ಇಂತಹ ಕಾಗುಣಿತ ಅರಿಯದ ಕಾಡುಜನರನ್ನು, ನಾವು ಅಂದರೆ
ಕನ್ನಡಿಗರು ಕುರುಡರಂತೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆ? ಇಬ್ಬರು
ಗೆಳೆಯರಿದ್ದರಂತೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಕುಂಟ. ಇವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, ‘ನಾವು ದ್ರಾವಿಡರು,
ಕುಂಟುತನವೇ ನಮ್ಮ ಜಾಯಮಾನ’ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ತಾನೂ ಕುಂಟುತ್ತಲೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ. ಆದುದರಿಂದ
ಬಂಧುಗಳೇ, ಈ ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣಿತ್ವದ ಕುಂಟು ನಡೆ ನಮ್ಮ ಜಾಯಮಾನವಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ! ಎರಡೂ
ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಧೀರವಾಗಿ ನಡೆಯಿರಿ! ಮಹಾಪ್ರಾಣ ಉಚ್ಚಾರವನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ,
ಸಂಕೋಚ ಬೇಡ!</span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p><span lang="HI">Coming back to
break and brake, </span><span lang="KN">ಗೆಳೆಯರೆ, ದೇವನಾಗರಿ
ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಎ ಹಾಗು ಏ ಎನ್ನುವ ಭಿನ್ನ ಉಚ್ಚಾರಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಏ ಎನ್ನುವ ಒಂದೇ ಉಚ್ಚಾರವಿದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ ಅವರು ಪೆನ್(</span><span lang="HI">pen) </span><span lang="KN">ಎನ್ನಲು ಪೇನ್(</span><span lang="HI">pain) </span><span lang="KN">ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಹೆಡ್ ಎನ್ನಲು ಹೇಡ್ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ! ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯದ ನಮ್ಮ ಟೀವಿ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ‘ಬ್ರೆಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಜ್’ ಎಂದು ಬರೆಯುವ ಬದಲಾಗಿ ‘ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ ನ್ಯೂಜ್’ ಎಂದು
ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ!</span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-63232726061394668552024-01-13T23:03:00.003+05:302024-01-13T23:03:43.991+05:30ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ ಹಾಗು ಮಾಲ್ದೀವ್ಸ್<p><span lang="KN">ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವು
ಇದೀಗ ತುಂಬಾ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಜೊತೆಗೇ ‘ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ’ ಪದದ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಬಗೆಗೂ ಖಚಿತ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಲಕ್ಷ (ಅಂದರೆ ಅನೇಕ) ದ್ವೀಪಗಳ ಸಮೂಹವೇ ಲಕ್ಷದ್ವೀಪ
ಎನ್ನುವುದು, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ತಿರುಳು. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ
ವಿವೇಚಿಸೋಣ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲದ ಖ್ಯಾತ ಭಾಷಾವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ
ಸುನೀತಿಕುಮಾರ ಚಟರ್ಜಿಯವರು, ‘ಲಕ್’ ಈ ಪದವು ದ್ರಾವಿಡ ಪದವಾಗಿದ್ದು ಇದರ ಅರ್ಥ ನಡುಗಡ್ಡೆ ಎಂದು
ಹೇಳಿದ್ದರು. ಆದುದರಿಂದ</span><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಲಕ್ ಪದದ ರೂಪಾಂತರವಾದ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘ಲಂಕಾ’ ಪದವು ‘ನಡುಗಡ್ಡೆ’ ಎಂದೇ ಆಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದು
ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿತ್ತು. ( ದ್ರಾವಿಡ ಎನ್ನುವುದು ಚಟರ್ಜಿಯವರು ಬಳಸಿದ ಪದ. ಅವರಿಗೆ ಕನ್ನಡದ
ಬಗೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೇರೆಗೆ, ‘ಲಕ್’ ಎನ್ನುವುದು ಕನ್ನಡ
ಪದ.) </span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವು
‘ಲಖ್-ದೀವ್’ ಎನ್ನುವ ಕನ್ನಡ (ಅರ್ಥಾತ್ ದ್ರಾವಿಡ) ಪದದ ಸಂಸ್ಕೃತೀಕರಣ. ಇದರಲ್ಲಿಯ ಲಖ್
ಎನ್ನುವುದು ಕನ್ನಡ ಪದವಾದರೆ, ‘ದೀವ್’ ಎನ್ನುವುದು ‘ದ್ವೀಪ’ ಎನ್ನುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದದ ಪ್ರಾಕೃತ
ರೂಪ. ಅಂದರೆ, ಲಕ್ ಮತ್ತು ದೀವ್ ಎನ್ನುವ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಯ ಪದಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ,
‘ಲಖ್-ದೀವ್’ ಎನ್ನುವ ಜೋಡು ಪದದ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಜೋಡು ಪದಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ
ಸರ್ವೇಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ ಹಾಗು ಹೇರಳವಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ‘ಗೇಟ್ ಬಾಗಿಲು, ಕ್ಯಾಚ್
ಹಿಡಿ, ಆಕಳ ಗೋಮೂತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿ.’ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳು ಒತ್ತಟ್ಟಿಗೆ
ಬಂದಾಗ ಇಂತಹ ಜೋಡು ಪದಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇನ್ನು
‘ಮಾಲ್ದೀವ್ಸ’ ಪದಕ್ಕೆ ಬರೊಣ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪಂಡಿತರು, ‘ಮಾಲ್ದೀವ್ಸ್’ ಇದು ‘ಮಾಲಾದ್ವೀಪ’
ಎನ್ನುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದದ ಅಪಭ್ರಂಶ ಎನ್ನುವ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ತಟ್ಟನೆ ಜಿಗಿದು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ! ಒಂದು
ಕಾಲದಲ್ಲಿ ‘ಮಲ್ಲ’ ಎನ್ನುವ ಸಮುದಾಯವು ಭಾರತದ ತುಂಬೆಲ್ಲ ಹರಡಿತ್ತು. ‘ಮಲ್ಲ’ರು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ
ಅರಸರಾಗಿ ಆಳಿದ್ದರು ಹಾಗು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಎನ್ನುವ
ಆಖ್ಯಾಯಿಕೆಯನ್ನು ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು. ಹೆಸರಾಂತ ದರೋಡೆಖೋರಳಾದ ಫೂಲನ್ ದೇವಿಯು ಮಲ್ಲ
ಸಮುದಾಯದವಳು. ಈ ಮಲ್ಲರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ನಾರಿನಿಂದ ‘ನಾರುಮಡಿ’ಯನ್ನು
ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ, ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಹಾಗು ಸೀತಾದೇವಿಯವರಿಗೆ, ವನವಾಸಗಮನ
ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಲರೇ ನಾರುಮಡಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರಬಹುದೇನೊ! ಕೇರಳ ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಜಿಲ್ಲೆಗೆ
ಮಲಪ್ಪೂರ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರೇ ಇದೆಯಲ್ಲ! ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿಯೇ ‘ಮಲ್ಲ’ ಪದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ೩೮೫
ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಬಯಿಯ ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ‘ಮಲಾಡ’ವು, ಕನ್ನಡದ ‘ಮಲ್ಲಹಾಡಿ’ಯೇ
ಹೌದು!. ಅಷ್ಟೇ ಏಕೆ, ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯು ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ, ನನಗೆ ‘ಮಲಪೂರಿ’ ಎನ್ನುವ
ಯಕ್ಷಿಣಿಯೊಬ್ಬಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು. ಈ ಮಲ್ಲರೇ, ‘ಮಾಲ್ದೀವ್ಸ್’ದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು.
ಇವರಿಂದಲೇ ‘ಮಲ್ಲದ್ವೀಪ’ವು ಬಂದಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತ-ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ‘ಮಾಲಾದ್ವೀಪ’ ಎಂದು
ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದುದರಿಂದ, ವಿವೇಚನಾಶೀಲರಾದ ನನ್ನ ಕನ್ನಡ ಬಾಂಧವರೇ, ಸಂಸ್ಕೃತದ ಈ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ
ಕಣ್ಣು ತೆರೆದುಕೊಂಡೇ ಬೀಳದಿರಿ! ಲಕ್ಷದ್ವೀಪವು ‘ಲಕ್-ದೀವ್’ ಹಾಗು ಮಾಲ್ದೀವ್ಸ್ ಇದು ಮಲ್ಲದ್ವೀಪ
ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅರಿಯಿರಿ!</span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-39875276057333896152023-12-17T16:50:00.002+05:302023-12-17T16:50:55.001+05:30ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರಿಂದ ಒಂದು ವಿಮರ್ಶಾಕಮ್ಮಟದ ಪರಿಚಯ<p><span lang="KN">ಶ್ರೀಮತಿ
ಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪಾಟೀಲರು ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಹಾಗು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು
ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span><span lang="HI">.
</span><span lang="KN">ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇವರು ‘ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿಯ
ವಿಮರ್ಶಾ ಸಾಹಿತ್ಯ’ದ ಬಗೆಗೆ ಒಂದು ಕಮ್ಮಟವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದ್ದರು. ಇದೊಂದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಏಕೆಂದರೆ ಕಥೆ,ಕವನಗಳ ಬಗೆಗೆ
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು, ವಿಮರ್ಶೆಯ ಬಗೆಗೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಒಂದು
ಕೊರತೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮತಿ ಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪಾಟೀಲರು
ತುಂಬಿದಂತಾಯಿತು. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವ ಆಸಕ್ತರು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು
ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಹೊರಗೆ ಇರುವ ಆಸಕ್ತರು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದು
ಸಹಜ. ಇಂತಹ ಆಸಕ್ತರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಈ ಸಹೃದಯರ
ಬಾಯಾರಿಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ತಣಿದೀತು. ದೂರದ ಈ ರಸಿಕರಿಗೆ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿವರಗಳು ತಿಳಿಯುವುದಾದರೂ
ಹೇಗೆ? ಆ ಕೊರತೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಉತ್ಸಾಹಿ ಸಾಹಿತಿಯಾದ ಶ್ರೀಮತಿ ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಶ್ರೀಮತಿ ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮಗ್ರಾಹಿಗಳು</span><span lang="HI">, </span><span lang="KN">ಕುಶಾಗ್ರಮತಿಗಳು ಹಾಗು
ಭಾಷಾಪಂಡಿತರು. ಏಳು ಜನ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಾರವತ್ತಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ</span><span lang="HI">,</span><span lang="KN"> ಫೇಸ್ ಬುಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವಿದ್ವಾಂಸರ
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಒಲವು ಹಾಗು ಧೋರಣೆಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅವನ್ನೆಲ್ಲ ಊನವಿಲ್ಲದಂತೆ
ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅಪಚಾರವಾಗದಂತೆ ಪ್ರಸ್ತಾವಿಸುವುದು ಪರಿಶ್ರಮದ ಹಾಗು ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೆಲಸ. ಅದನ್ನು
ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಶ್ರೀಮತಿ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು ಹಾಗು
ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳು. ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಗಳ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯವನ್ನು
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ
ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ೭</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಜನ ವಿದ್ವಾಂಸರು: ಎಸ್.ದಿವಾಕರ,
ಸಿ.ಎನ್.ರಾಮಚಂದ್ರನ್, ಜಿ.ಬಿ.ಹರೀಶ, ಕೆ.ಎಸ್. ಮಧುಸೂದನ, ಬಿ.ಎನ್. ಸುಮಿತ್ರಾಬಾಯಿ,
ಕೆ.ಎಸ್.ನಾರಾಯಣಸ್ವಾಮಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಗು ಓ.ಎಲ್.ನಾಗಭೂಷಣಸ್ವಾಮಿ. ಮೊದಲಿಗೆ ಭಾಷಣ
ಮಾಡಿದವರು ಶ್ರೀಮಾನ್ ಎಸ್.ದಿವಾಕರರು</span><span lang="KN">. ಸಂಸ್ಕೃತಿ</span><span lang="HI">, </span><span lang="KN">ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಾಗು ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ದಿವಾಕರರು ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೂಗಿ
ಹೇಳಿದರು</span><span lang="HI">: </span><span lang="HI"> </span><span lang="KN">ಸ೦ಸ್ಕೃತಿಯ ವಾಹಕವಾಗಿ ಭಾಷೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ
ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಹೀಗೆ ಹುಟ್ಟಿಬ೦ದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಮರ್ಶೆ ಎ೦ಬ ತಕ್ಕಡಿ ತೂಗಿ
ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಜೊಳ್ಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ಗಟ್ಟಿ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿ ಕೊಡುವುದೇ ವಿಮರ್ಶೆ
ಎ೦ದರು. ವಿಮರ್ಶಕರ ಸಹಾಯ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ತುಂಗ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಓದಿ, ಆನಂದಿಸುವುದು
ಅಸಾಧ್ಯ ಎನ್ನುವುದು ದಿವಾಕರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿಯೇ ಬೆಳೆದು
ಬಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಸಮಾಜನಿಷ್ಠ ಹಾಗು ಕೃತಿನಿಷ್ಠ ಎನ್ನುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು
ಮಾಡಿದೆ, ಅಲ್ಲದೆ, ಸ್ವವಿಮರ್ಶೆಯಂತಹ ರೂಪವೂ ಇಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಸಿ.ಎನ್.ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಅವರು ವಿಮರ್ಶೆಯ ಓದು ಈಗ ಮಹತ್ವವನ್ನು
ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂಗವೆ೦ಬಂತೆ ಬೆಳೆದು ಬಂದ
ವಿಮರ್ಶೆ ಎಂಬುದರ ಹೊಸ ರೆಕ್ಕೆಗಳು </span>'<span lang="KN">ಸಹೃದಯ</span>' <span lang="KN">ಮತ್ತು </span>'<span lang="KN">ಲಾಕ್ಷಣಿಕ </span>'<span lang="KN">ಎಂಬ ಪದಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಹಾಗೂ
ಕನ್ನಡಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವೀಭಾವಿಯಾಗಿಯೇ ಸ್ಥಿತವಾದುವುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಇ೦ಗ್ಲೀಶಿನವರ </span>'<span lang="KN">ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಂ</span>' <span lang="KN">ಹಾಗೂ</span> '<span lang="KN">ಕ್ರಿಟಿಕ್</span>'
<span lang="KN">ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಇವು ಮು೦ದೆ ಸ೦ವಾದಿಯಾಗಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಾರದೆ ವಿಮರ್ಶೆ ಎ೦ಬುದಾಗಿ
ಪ್ರಚಲಿತವಾಯಿತು . ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ </span>'<span lang="KN">ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ</span>' <span lang="KN">ಎ೦ಬುದಾಗಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಇದು ಬಹುವಿಸ್ತ್ರತ
ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದ್ದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಯಿಕ ಸ೦ಗತಿಗಳೊ೦ದಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಜೋಡಣೆಯ
ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶೆ ಇ೦ಗ್ಲೀಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ
ವಿಮರ್ಶೆಯಿ೦ದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿ ಮು೦ದುವರಿದರೂ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಗಟ್ಟಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು
ಉಳಿಸಿಕೊ೦ಡಿದೆ. ಕನ್ನಡದ ಮೊದಲ ವಿಮರ್ಶಕರೆನ್ನಲಾದ ಎ ಆರ್ ಕೃಶ್ಣಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರಿ೦ದ ಮೊದಲುಗೊ೦ಡು
ನವೋದಯಪೂರ್ವ </span>, <span lang="KN">ಹಾಗೂ ನವೋದಯ ಮತ್ತು ನವ್ಯ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದ
ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅತ್ಯ೦ತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ, ವಿವರವಾಗಿ ಅಭ್ಯಸಿಸಿ ತೌಲನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟ
ಅನೇಕ ಸಾಹಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಸಿ.ಎನ್.ರಾಮಚಂದ್ರನ್ ಅವರು ನೀಡಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಕನ್ನಡ
ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಲೇಖಕರು ಹಾಗೂ ಲೇಖಕಿಯರ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ
ತುಲನಾತ್ಮಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಣಾತ್ಮಕತೆ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ
ಚರ್ಚಿಸಿದರು. ಬೇ೦ದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳು</span>, <span lang="KN">ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಕಥೆಗಳು</span>, <span lang="KN">ಕಾರ೦ತರ ಕಾದ೦ಬರಿಗಳು</span>, <span lang="KN">ಶ್ರೀರ೦ಗರ ನಾಟಕಗಳು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ
ಮಹಾ ವೃಕ್ಷದ ಹಿರಿ ರೆ೦ಬೆಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊ೦ಡದ್ದನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ನವೋದಯ ಕಾಲದ ಸಹೃದಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರವಾಹಗಳ
ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿವರಣೆ ಕೊಟ್ಟವರು ಡಾ. ಜಿ. ಬಿ. ಹರೀಶ. ಕ್ರಿಟಿಕ್ ಹಾಗೂ ಕ್ರಿಟಿಸಿಸಮ್
ಎ೦ಬುದಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಶ್ ಇ೦ಗ್ಲಿಶ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪ೦ಚದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ
ಭಾಷೆಗಳಿಗೂ ತನ್ನನ್ನೇ ಆಯಾತ ಮಾಡಿಕೊ೦ಡು ಬ೦ದ ವಿಮರ್ಶಾ ಪ್ರಕಾರವೇ ನವೋದಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ
ಎಂದು ಹರೀಶರು ವಿವರಿಸಿದರು. ನವೋದಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿಕಸನ ಶೀಲವಾಗಿ ಹರಡಿದ ವಿಮರ್ಶಾ ಪೃಥೆ
ವಿಮರ್ಶಕರ ನಡುವಿನ ಸ೦ವಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಸ್ತಾರಗೊ೦ಡಿತು. ನಾಸ್ತಿಕ ಅನಿಸಿದ್ದ ಕಾರ೦ತರು</span>, <span lang="KN">ಆಸ್ತಿಕ ಡಿ ವಿ ಜಿಯವರು</span>, <span lang="KN">ಅಧ್ಯಾತ್ಮ- ವೈಚಾರಿಕತೆ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒತ್ತು
ಕೊಟ್ಟ ಕುವೆ೦ಪು</span>, <span lang="KN">ಹಾಗೂ ವರಕವಿ ಬೇ೦ದ್ರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ
ಭೇದಗಳನ್ನೂ ಚರ್ಚೆಯ ಮೂಲಕ ಔನ್ನತ್ಯಕ್ಕೊಯ್ದರು.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಕನ್ನಡ ಕಾವ್ಯ</span>, <span lang="KN">ನಾಟಕ</span>, <span lang="KN">ಕಾದಂಬರಿ ರೂಪದ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕವಲುಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಸಹೃದಯ ವಿಮರ್ಶಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊ೦ಡು
ಓದು ಮತ್ತು ಚಿ೦ತನಗಳ ವಿವಿಧ ಮಗ್ಗಲುಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಕರ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ
ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರೂ ಅದು ಅವರ ನಡುವಿನ ವೈಚಾರಿಕ ಸಂಘರ್ಷ ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಅ೦ಶಗಳನ್ನೂ
ಬಹಿರ೦ಗಪಡಿಸಿತು. ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಕ೦ಡ ನವೋದಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಆ ಕಾಲಘಟ್ಟದ ನೂರಾರು ಸಾಹಿತಿಗಳ
ಅಮೂಲ್ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುಣಾತ್ಮಕ</span>, <span lang="KN">ತೌಲನಿಕ</span>, <span lang="KN">ಸಹೃದಯೀ
ಮೌಲ್ಯ ಮಾಪನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು ಎಂದು ಹರೀಶರು ವಿಮರ್ಶಿಸಿದರು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಡಾ. ಕೆ ಎಸ್ ಮಧುಸೂದನ್ ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವಿಮರ್ಶೆ
ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದು ಬ೦ತು ಎ೦ಬ ಬಗ್ಗೆ ಸೋದಾಹರಣ ವಿವರಿಸಿದರು.ವಿಮರ್ಶಾಕಾರರು ಕೇವಲ
ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರೆ೦ದೇನೂ ಅಲ್ಲ</span>, <span lang="KN">ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿ೦ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು</span>,<span lang="KN">ರಾಜಕೀಯ ಚಿ೦ತಕರು ಇವರೂ ಸಹ ವಿಮರ್ಶಕರೇ. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಕೇ೦ದ್ರಿತ</span>,
<span lang="KN">ಕೃತಿ ಕೇ೦ದ್ರಿತ ಮತ್ತು ವಾಚಕ ಕೇ೦ದ್ರಿತ ಎ೦ಬ ಪರಿಮಾಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯ ಮಾಪನವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಮರ್ಶೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಇ೦ಥ ಹಾಗೂ ಇತರ
ಉಪ ಪರಿಮಾಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊ೦ಡು ತೂಗಿದ ಲೇಖನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ
ಆಶಯಗಳೇ ವಿಮರ್ಶೆಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಒ೦ದು ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒ೦ದೇ ಬಗೆಯ ತೀರ್ಮಾನ ಅಥವಾ
ಯಾವುದೇ ಖಚಿತ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ</span>, <span lang="KN">ಸಾಹಿತ್ಯದ ಚರ್ಚೆ
ಸಂವಾದಗಳು ಯಾವುದೇ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎ೦ದರು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಬಿ ಎನ್ ಸುಮಿತ್ರಾಬಾಯಿವರ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಆಯಾಮಗಳ ಸ್ಥೂಲ
ಮಂಡನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಂಡಿದ್ದು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಮಹಿಳಾ ಇತಿಹಾಸ</span>, <span lang="KN">ವರ್ತಮಾನ</span>, <span lang="KN">ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮುಖಗಳು ಎಂದರೆ ತಪ್ಪಲ್ಲ. ಪುರುಷ
ಪ್ರಧಾನ</span>, <span lang="KN">ಪಿತೃ ಪ್ರಧಾನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ
ಬ೦ದ ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿ ಸ್ವ೦ತಿಕೆ</span>, <span lang="KN">ಸ್ವಾತ೦ತ್ರ್ಯಗಳ
ಬಗ್ಗೆ ಚಿ೦ತಿಸುವ೦ತೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳುವಳಿಗಳಿ೦ದ
ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಸುಮಿತ್ರಾಬಾಯಿವರು. ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ವಿಮರ್ಶೆ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ.
ಆದರೂ ಮು೦ದೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕಿ ಸೈಮನ್ ದ ಬೋವಾಲ ಅವರ ವ್ಯಾಪಕ ಬರವಣಿಗೆ</span>, <span lang="KN">ಯೂರೋಪ ಅಮೇರಿಕಾಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ೦ತರ ಸ್ತ್ರೀಪರ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಳು ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ
ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿ ಭಾರತದಲ್ಲೂ ಒ೦ದು ಹೊಸ ಚಿ೦ತನೆಯನ್ನು
ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿತು.ಈ ದಿಶೆಯಲ್ಲಿ ಮೇರಿ ವೂಲ್ಸ್ಟನ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಬರೆದ </span>''<span lang="KN">ಸ್ತ್ರೀಯರ
ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ" ಎ೦ಬ ಬರಹವನ್ನು ಇವತ್ತಿಗೂ ಸ್ತ್ರೀನಿಷ್ಠ ಧೋರಣೆಯ ಪ್ರಥಮ ಮತ್ತು
ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಎ೦ದು ಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅ೦ದರೆ ಅದಕ್ಕಿ೦ತ ಮೊದಲು ಈ ಬಗೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿರಲೇ
ಇಲ್ಲವ೦ತಲ್ಲ</span>, <span lang="KN">ಆದರೂ ಒ೦ದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲಮಾನದಲ್ಲೇ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆ
ನಡೆದದ್ದು ನಿಜ. ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಮ೦ಡನೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಗಳು ಒ೦ದು ಪ೦ಥ ಎ</span>o<span lang="KN">ದು ಅಲ್ಲ</span>, <span lang="KN">ಮಹಿಳೆಯರ ನೋವುಗಳೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ
ಚಳುವಳಿಗಳೇ ಇದಕ್ಕೆ ಮೂಲ ಆಗಿದ್ದುವು. ನಿರ್ಬ೦ಧಗಳು</span>, <span lang="KN">ಶಾರೀರಿಕ
ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗಳು</span>, <span lang="KN">ಸ್ತ್ರೀಯ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದರಲ್ಲಿ
ಸಫಲವಾಗದೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಹಾಗೂ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಯಾನ ಮು೦ದುವರಿಯಿತು, ಎಂದು ಸುಮಿತ್ರಾಬಾಯಿಯವರು
ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಬಂಡಾಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿಡುತ್ತಾ ಹೋದ ಡಾ. ಕೆ ಎಸ್
ನಾರಾಯಣ ಸ್ವಾಮಿಯವರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ
ಎತ್ತಿದ ಧ್ವನಿಯ ರೂಪವಾಗಿ ಬ೦ಡಾಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಉದ್ಭವಿಸಿತು ಎ೦ದರು. ಇದರಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲಾಗಿ
ರಾಜಕೀಯ</span>, <span lang="KN">ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಸಮಾನತೆ. ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ</span>,
<span lang="KN">ಜಾತಿವಾದ</span>, <span lang="KN">ಅವಕಾಶ ವ೦ಚಿತತೆ</span>, <span lang="KN">ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿ೦ತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರೋಹಿತ ಶಾಹಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿ
ಎದ್ದು ನಿ೦ತ ವಾದವೇ ಬ೦ಡಾಯವಾದ</span>, <span lang="KN">ಇದೇ ದಲಿತರ ಆ೦ತರ್ಯದ ವಾಣಿಯೂ ಆಗಿ
ನೆಲೆಗ೦ಡಿತು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಬಿರುಕುಗಳ ಫಲಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ ಓರೆ ಕೋರೆಗಳನ್ನು
ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತ ಬರೆದ ಹಲವಾರು ಲೇಖಕರನ್ನು ಕುರಿತು ನಾರಾಯಣಸ್ವಾಮಿ ಒಡನುಡಿದರು.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಡಾ. ಓ ಎಲ್ ನಾಗಭೂಷಣಸ್ವಾಮಿ ನವ್ಯೋತ್ತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ
ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೇ ಒ೦ದು ಪ್ರಕಾರ ಎ೦ದು ಗುರುತಿಸಲಾಗದು ಎನ್ನುತ್ತ </span>'<span lang="KN">ಮೂಲ</span>' <span lang="KN">ಎ೦ಬ ಖಚಿತತೆಯೇ ಎಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ</span>, <span lang="KN">ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳೇ ಎ೦ದು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಕೊಟ್ಟರು. ಯಾವುದೇ ವಸ್ತು ಯಾ ಚರ್ಚಿತ ವಿಷಯದ
ಬಾಹ್ಯ ನೋಟದಲ್ಲಿ ನೋಡುಗರು ಯಾ ಕೇಳುಗರ ಸ್ವನಿರ್ಧಾರ ರಚಿತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೇ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಎಲ್ಲವೂ </span>''<span lang="KN">ರಚನೆ</span>'<span lang="KN">ಗಳೇ</span>,
<span lang="KN">ಯಾವುದೇ ಸ೦ಗತಿಯೂ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗು ಭಾವಗಳು ಗ್ರಹಿಸುವ</span>, <span lang="KN">ಗ್ರಹಿಸಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಾಗೂ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊ೦ಡು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿಯೇ
ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ. ಹಾಗಾಗಿ ನವ್ಯೋತ್ತರ ಕಾಲದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಗ್ನಿಫೈಡ್ ಗಿ೦ತಲೂ ಸಿಗ್ನಿಫೈಯರ್
ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಅ೦ದರು. ಅರ್ಥಾತ್ ಯಾವುದೇ ಸ೦ಗತಿಯೂ ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ
ಪರಿಣಾಮವೇ ಆಗಿದೆಯೇ ಹೊರತು ಇದಮಿತ್ಥ೦ ಎ೦ಬುದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವಿಮರ್ಶೆಯಿಲ್ಲ ಎನ್ನುತ್ತ ಅತ್ಯ೦ತ
ರ೦ಜನೀಯವಾಗಿ</span>, <span lang="KN">ಹಾಸ್ಯಮಿಶ್ರಿತ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು
ನಮ್ಮೆದುರು ತೆರೆದಿಟ್ಟರು.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span>''<span lang="KN">ವಿಮರ್ಶೆಯೆ೦ದರೆ ಅನುಭವಗಳ ನಡುವೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭೇದಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ
ಅವುಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ಕಟ್ಟುವ ಪ್ರಯತ್ನ </span>'' <span lang="KN">ಎಂದು ಹೇಳಿರುವ ಐ. ಎ.
ರಿಚರ್ಡ್ಸ್ ನ ಮಾತು ಈ ಕಮ್ಮಟದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿದ್ದ
ಧ್ವನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಕಾವ್ಯ ಮೀಮಾಂಸೆ ಹಾಗೂ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸು೦ದರ</span>, <span lang="KN">ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ</span>, <span lang="KN">ಹಾಗೂ ಅನುಭವಭರಿತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ
ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಾಗಿದ್ದು ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಾ ಕಮ್ಮಟವು
ಸಾಹಿತ್ಯಾಸಕ್ತರಿಗೆ ರಸದೌತಣವೇ ಆಗಿತ್ತು.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಕಮ್ಮಟದ ರೂವಾರಿಗಳಾದ ಶ್ರೀಮತಿ
ಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪಾಟೀಲರನ್ನು ಹಾಗು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ರಸಿಕರ ಮನ ತಣಿಸಿದ ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು
ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆನೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾದ
ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿದ ಕಮ್ಮಟ ನನ್ನ ಹಾಗೆಯೇ ಬ೦ದಿದ್ದ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ
ಗೆದ್ದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಸ೦ಶಯವೇ ಇಲ್ಲ! ಕಮ್ಮಟದ ರೂವಾರಿ ಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪಾಟೀಲ್ ಮತ್ತವರ ತಂಡದ ಅದ್ಭುತ
ಕರ್ತತ್ವಶಕ್ತಿ</span>, <span lang="KN">ಕಮ್ಮಟಕ್ಕೆ ದಿಕ್ಕು ದೆಸೆ ತೋರಿಸಿ
ಯಶಸ್ವೀಗೊಳಿಸಿದ ಎಸ್ ದಿವಾಕರ್ ಸರ್</span>, <span lang="KN">ಜಯಶ್ರೀ ಕಾಸರವಳ್ಳಿ ಅವರಲ್ಲದೆ
ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬ೦ದು ತಮ್ಮ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಎ೦ಟು ಜನ ಕನ್ನಡದ ವಿದ್ವಾಂಸ
ದಿಗ್ಗಜರ ಸಹಕಾರವು ಒಂದು ಎರಡು ದಿನಗಳೂ ಒಂದು ಅನನ್ಯ ಅನುಭವವನ್ನು ನನಗೆ ಇತ್ತದ್ದು ನಿಜ."</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಶ್ರೀಮತಿ ಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪಾಟೀಲರನ್ನು
ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೆನೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನೂ ಸಹ ಈ ಕಮ್ಮಟದ ಸಾರಸಂಗ್ರಹ ಮಾಡಿ, ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.</p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-77246802124555150062023-10-29T17:35:00.005+05:302023-10-29T20:54:13.221+05:30ನ್ಯಾಯಿಕ ಅಸಂವೇದನೆ.<p> </p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-size: 14pt; mso-bidi-language: KN;">ನ್ಯಾಯಿಕ ಅಸಂವೇದನೆ.</span><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-no-proof: yes;"><v:shapetype coordsize="21600,21600" filled="f" id="_x0000_t75" o:preferrelative="t" o:spt="75" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0">
<v:f eqn="sum @0 1 0">
<v:f eqn="sum 0 0 @1">
<v:f eqn="prod @2 1 2">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @0 0 1">
<v:f eqn="prod @6 1 2">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth">
<v:f eqn="sum @8 21600 0">
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight">
<v:f eqn="sum @10 21600 0">
</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
<o:lock aspectratio="t" v:ext="edit">
</o:lock></v:path></v:stroke></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_i1025" style="height: 78.75pt; mso-wrap-style: square; visibility: visible; width: 150pt;" type="#_x0000_t75">
<v:imagedata o:title="Vishwavani-BNG-BNG-24082023-11" src="file:///C:\Users\DESHPA~1\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif">
</v:imagedata></v:shape></span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಬಂಧುಗಳೆ, </span><span lang="KN"> ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಬಂಧ ಅತ್ಯಾಚಾರವಲ್ಲ! ಇದು ದೆಹಲಿ
ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪು. ಯಾಕೆ? ಯಾಕೆಂದರೆ, ‘ಆ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಹುಡುಗಿ’ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಯ ಹೆಂಡತಿ
ಅನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಂಗತಿಯು ನ್ಯಾಯನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿಯ ಸವಲತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಬಂಧುಗಳೆ, ಹುಡುಗಿ ಹೆಂಡತಿಯಾದರೆ, ಅವಳ ಗಂಡನು ಮಾಡುವ ಹಿಂಸೆಗೆ ‘ಬಾರಾ ಖೂನ್ ಮಾಫ್’ ಎನ್ನಬೇಕೆ?
ಇದು ಹೊಡೆತ, ಬಡಿತ, ಅವಮಾನ, ಗುದಮೈಥುನ,
ಮುಖಮೈಥುನ ಮೊದಲಾದ ಅನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾಮಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುವುದೆ? ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ಸುಕೋಮಲ
ಹುಡುಗಿ, ಧಡಿಯ ಗಂಡನ ಎಲ್ಲ ತರಹದ ಬಲಾತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ? ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ
ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತೆಯ ವಯಸ್ಸು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಂಧುಗಳೆ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ
ಇನ್ನೂವರೆಗೂ ಶಿಶುವಿವಾಹಗಳು, ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನೀವು ಅರಿತೇ
ಇದ್ದೀರಿ. ಐದು ವರ್ಷದ ಬಾಲೆಯನ್ನು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆ ಮಾಡುವುದು
ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಆತ ಅವಳನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸುವುದು ಸಹಜ ಹಾಗೂ ಸಹಜಮಾನ್ಯ
ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ನೋಡಿದಿರಾ,
ಬಂಧುಗಳೆ? ಈ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದ ದಿಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಪೋಕ್ಸೋ ಕಾಯದೆಯ
ಬಗೆಗೆ ಏನಾದರೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೆ? ಪೋಕ್ಸೋ ಕಾಯದೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹುಡುಗಿ ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳಿಗೆ ಹಾಗು ಆರೋಪಿಗೆ ಇರಬಹುದಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು
ಪರಿಗಣಿಸಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದಿಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಮುದ್ದೆಯಾಗಿದೆ!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span>ಅಪ್ರಾಪ್ತ
ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯ ಗಂಡನು ಅವಳನ್ನು ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಾಗ, ಆ ಅಪ್ರಾಪ್ತೆಗೆ
ನಿರಾಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯವೇ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳು ಹೀಗಿವೆ:</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೧) ‘ಒಲ್ಲೆ’
ಎನ್ನಲು ಇರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಜಿಕೆ,</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೨) ತನ್ನ ಅತ್ತೆಮನೆಯವರು
ಏನೆನ್ನುವರೋ ಎನ್ನುವ ಹೆದರಿಕೆ, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೩) ಗಂಡನ
ಮಾತಿಗೆ ಮಣಿಯಲೇ ಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೂಢಭಾವನೆ.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span>ಇವೆಲ್ಲವುಗಳ
ಒಟ್ಟಾರೆ ಒತ್ತಾಸೆಯಿಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ತೆಯು ಗಂಡನ ಬಲಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ತನ್ನ
ದೇಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅವಳ ಸ್ವೇಚ್ಛಾಸಮ್ಮತಿ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಪೋಕ್ಸೋ ಕಾಯದೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಗು ಆ ಗಂಡಸು
ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಅಪರಾಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನ್ಯಾಯಿಕ ಅರಿವಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲವೆ?</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇದು ನ್ಯಾಯಿಕ
ಅಸಂವೇದನೆಯಲ್ಲವೆ?</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಇಂತಹ ಇನ್ನೂ
ಹಲವು ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಮದ್ರಾಸ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅತ್ಯಾಚಾರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಯುವತಿಗೆ ಹೇಳಿದ
‘ಉಪದೇಶ’ವನ್ನಿಷ್ಟು ನೋಡಿರಿ. (ಅಹಾ, ಇದಕ್ಕೆ </span><span lang="HI">judicial advice</span><span lang="KN"> ಎನ್ನಬೇಕೊ
ಅಥವಾ </span><span lang="HI">senior</span><span lang="HI"> </span><span lang="HI">old man’s gentlemanly advice </span><span lang="KN">ಎನ್ನಬೇಕೊ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ!)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span>ಈ ಯುವತಿಯ ಮೇಲೆ
ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಿದ ಯುವಕನು ‘ತಾನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ; ಬಲಾತ್ಕಾರದ
ಆರೋಪವನ್ನು ಕೈಬಿಡಬೇಕು’ ಎನ್ನುವ ಮನವಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಆಗ ಘನತೆವೆತ್ತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು
ಅವಳಿಗೆ, “ಏನಮ್ಮಾ. ಆತನು ನಿನಗೆ ಹೊಸ ಬಾಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದಾನೆ; ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು
ಬಿಟ್ಟುಬಿಡೋಣ” ಎಂದು ಹೇಳಿರಬಹುದು!</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ನೋಡಿದಿರಾ
ಬಂಧುಗಳೆ. ಇದೀಗ ಆ ಅತ್ಯಾಚಾರಿ ಯುವಕನಿಗೆ ಈ ಹುಡುಗಿಯ ಮೇಲೆ ದಿನವೂ ಅತ್ಯಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಇದೀಗ </span><span lang="HI">judicial license </span><span lang="KN">ಸಿಕ್ಕಿತು. ತನ್ನನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಎಳೆದ
ಈ ಅಪ್ರಾಪ್ತೆಗೆ ಬುದ್ಧಿ ಕಲಿಸೋಣವೆಂದು, ಆ ಅತ್ಯಾಚಾರಿ ಯುವಕನು ಅವಳಿಗೆ ದಿನವೂ ಎಂಥೆಂಥಾ ‘ಹೊಸ
ಬಾಳನ್ನು’ ಕೊಡುತ್ತಿರಬಹುದು ಎನ್ನುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯನ ಊಹೆಗೆ ನಿಲುಕದ ವಿಷಯ!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ
ಉದಾರಬುದ್ಧಿಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಇದು ಆತ್ಮಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರಬಹುದು! </span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span>ಇನ್ನು ನಾನು
ಮಾಡಿದ ಟೀಕೆಗಾಗಿ ನನಗೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿದರೆ, ಅದೂ ಸಹ ನ್ಯಾಯಿಕ ಅಸಂವೇದನೆಯೇ
ಆಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲವೆ!</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;"><i>God, do not
forgive them; they knew what they were passing out as justice!</i></span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-28428549074948266162023-03-28T20:43:00.003+05:302023-03-29T12:36:54.361+05:30ಜೋತಯ್ಯನ ಬಿದಿರು ಬುಟ್ಟಿ..................................ತೇಜಸ್ವಿನಿ ಹೆಗಡೆ<p>ಮಾನವೀಯ ಅನುಕಂಪವು ತೇಜಸ್ವಿನಿ ಹೆಗಡೆಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲಸ್ರೋತವಾಗಿದೆ. ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರ ಕಥೆಗಳು
ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಬಂದ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ‘ಜೋತಯ್ಯನ ಬಿದಿರು ಬುಟ್ಟಿ’ಯೊಳಗಿರುವ ಹತ್ತೂ
ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಂದರೆ ಓದುಗರು ಈ ಅನುಕಂಪವನ್ನು ದಟ್ಟವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ,
ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ಈವರೆಗೆ ಬರೆದ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳೂ ಸಹಕಂಪನ ಮನೋಭಾವನೆಯ ಲೇಖಕಿ ಬರೆದ ಕಥೆಗಳೇ.
ಹಾಗೆಂದು ಕಥೆಯು ಕರುಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಯ್ದು ತಪ್ಪಡಿಯಾಗಬಾರದಷ್ಟೇ! ಕಥೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರೆ,
ಇಂತಹ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದುದರಿಂದ ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೆಣೆಯುವಾಗ,ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ
ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರದ ಸಹಾಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಾತ್ರವು ಲೇಖಕಿಯ ಒಳಮನಸ್ಸೇ
ಆಗಿರಬಹುದು! ಕನ್ನಡದ ಕಥಾಬ್ರಹ್ಮ ಮಾಸ್ತಿಯವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಮೂರನೆಯ ಪಾತ್ರವೊಂದು
ತಟಸ್ಥವಾಗಿ, ನಿರುದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಮನದಟ್ಟು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರ ಕಥೆಗಳೂ ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಮಾತಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಕಥಾಸಂಕಲನದ
ಮೊದಲ ಕಥೆಯಾದ ‘ರತ್ನಗಂಧಾ’.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">‘ರತ್ನಗಂಧಾ’
ಎಂದರೆ ಸುಮಧುರ ವಾಸನೆಯುಳ್ಳ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ (ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ) ಒಂದು ಹೂವು. ‘ರತ್ನಗರ್ಭಾ’
ಎಂದರೆ ಭೂಮಿ. ಭೂಮಿಯ ಒಡಲಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರತ್ನಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಆದುದರಿಂದ ಅವಳು ರತ್ನಗರ್ಭಾ. ರತ್ನಗಂಧಾ
ಎಂದಾಗ ‘ರತ್ನಗರ್ಭಾ’ ಎನ್ನುವ ಪದದ ನೆನಪೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಗೂ ಸಹ ಒಂದು ವಾಸನೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲ ಮಳೆಯಿಂದ ತೊಯ್ದ ಭೂಮಿಯ ವಾಸನೆಯು ಯಾರನ್ನು ಸೊಗಯಿಸಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ! ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ಭೂಮಿಯ
ಒಳಗಿನ ಸುಗಂಧ ಬಗೆಗೆ ಹಾಗು ರತ್ನಗಂಧಾ ಹೂವಿನ ಸುವಾಸನೆಯ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಯಾವುದೇ
ಐಶ್ವರ್ಯದ ಬಗೆಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ‘ರತ್ನಗಂಧಾ’ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿಯೂ ಸಹ ‘ರತ್ನಗಂಧಾ’.
ಅರ್ಥಾತ್ ರತ್ನಿ! ಇವಳು ವಯಸ್ಸಾದವಳು ಹಾಗು ವಿಧವೆ. ಇವಳ ಮಗನು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆರಾಮಾಗಿ
ಇದ್ದಾನೆ. ಒಂಟಿಜೀವವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಇವಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೆ? ಇವಳಿಗೆ ಒಂದು ಜೋಡು ಬೇಡವೆ? ಇದು ಅವಳ
ದೈಹಿಕ ಕಾಮನೆಯಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವಳನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಲ್ಲಿಯೇ
ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಅಲ್ಪ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಾರದು. </span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನೇ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಮುದುಕಿಗೆ
ದಾಂಪತ್ಯದ ಸಾಂಗತ್ಯ ಏಕೆ ಬೇಕು? ಕೊನೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗನನ್ನು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು
ಸಾಕಿದರೆ ಸಾಲದೆ? ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮನೋಭಾವ. ಆದರೆ ರತ್ನಿ ಹೇಳುವುದು ಹೀಗಿದೆ: ಇವಳಿಗೆ
ಬೇಕಾಗಿರುವ ಜೊತೆಗಾರ ಇವಳಂತಹ ರುಚಿ ಇದ್ದವನೇ ಆಗಿರಬೇಕು, ಕೇವಲ ತಿನ್ನುಣ್ಣುವದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ;
ಜೊತೆಜೊತೆಯಾಗಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವಂತಹ ಜೊತೆಗಾರನು ಬೇಕು; ಇವಳಂತೆಯೆ ವಯಸ್ಸಾದವನು ಇವಳಿಗೆ ಬೇಕು.
(“ನಂಗೆ ನನ್ನದೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಮುದಿಜೀವ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು........................ನನ್ನಮನೆಯ
ಯಜಮಾಂತಿ ನಾನೇ ಆಗಿರಬೇಕಲ್ವಾ?”) ಈ ಮಾತುಗಳು ಕೇವಲ ಓರ್ವ ವೃದ್ಧ ವಿಧವೆಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮನೋಭಾವವೂ ಇದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರತ್ನಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ
ತಮಾಶೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇವಳು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಎರಡು ಜೀವಿಗಳು ಈ
ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂವರ ಮಾತುಕತೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯನ್ನು ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇಷ್ಟು
ಹೇಳಿದರೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಿದಂತಾಯಿತಲ್ಲವೆ? ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ಒಂದು ಒಣ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ
ಬರೆಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಟ್ಟುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದುದರಿಂದ ಕಥೆಯನ್ನು
ವಿವರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಅದು ಮೈಸೂರುಪಾಕಿನಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟು ಸಕ್ಕರೆ ಇದೆ, ಇಷ್ಟು
ತುಪ್ಪ ಇದೆ, ಇಷ್ಟು ಗೋದೀ ಹಿಟ್ಟು ಇದೆ ಎಂದೆಲ್ಲ ಹೇಳಿದಂತಾಗುವುದು. ಓದುಗರೆ, ಮೈಸೂರುಪಾಕಿನ
ರುಚಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೀವೇ ಬಾಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸವಿಯಿರಿ!</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇದರಂತೆಯೆ, ‘ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ
ಬೆಳಕು’ ಕಥೆಯು ಓರ್ವ ವೃದ್ಧನ ಇಳಿಗಾಲದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ವೃದ್ಧನು ತನ್ನ ಗತಿಸಿದ
ಜೊತೆಗಾತಿಯ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಿರುವಳು ಆ ವೃದ್ಧನ
ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ. ಈ ನೆನಪುಗಳೇ ಅವನ ಸಂಜೆಗತ್ತಲಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಿವೆ. ಎಂತಹ
ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲವೆ? </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ, ‘ಹಸಿರು ಪತ್ತಲ’ವೂ ಸಹ ವೃದ್ಧನೋರ್ವನ
ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯ ವೃದ್ಧನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಪ್ರೀತಿಯ ನೆನಪು ನಿರೂಪಿಕೆಗೆ
ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ!</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">‘ಬಾಳೆಮರ’ ಕಥೆಯು
ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ರಾಜೀವ ಹಾಗು ಸಕೀನಾ, ಮೋನಪ್ಪ ಮಾಸ್ತರು, ಸೀತಕ್ಕ, ಜಾನಕಿ
ಇವರಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರೆಲ್ಲರ ಬದುಕಿನ ತಳುಕನ್ನು ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ‘ಸು-ಸೂತ್ರ’ವಾಗಿ
ನಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ!</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರ
ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯಷ್ಟೇ ಇಲ್ಲಿಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂದಲ್ಲ. ‘ಯಶವಂತಿ’ ಎನ್ನುವ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಸೈನಿಕ
ಉಡದ ಬಗೆಗೆ ಇದೆ! ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರ ಸೇನಾಪತಿಯಾದ ತಾನಾಜಿ ಹಾಗು ಅವನು ಸಾಕಿದ ಉಡ ‘ಯಶವಂತಿ’ಯ
ಹೃದಯವಿದ್ರಾವಕ ಕಥೆ ಇದು. ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಒಡೆಯನನ್ನು ಮನಸಾರೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ ಹಾಗು
ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಎನ್ನುವ ಕಥೆ ಇದು.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ ಸಂಕಲನದ
ಕಿರೀಟಪ್ರಾಯವಾದ ಕಥೆ ಎಂದರೆ ‘ಜೋತಯ್ಯನ ಬಿದಿರು ಬುಟ್ಟಿ.’ ಜೋತಯ್ಯನ ಬಾಲ್ಯಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಅನಂತನು
ಇದೀಗ ನಗರವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಹಾಗು ಜೋತಯ್ಯನ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅನಂತನಿಗೆ
ಜೋತಯ್ಯನ ಮೇಲಿರುವ ಬಾಲ್ಯದ ಒಲವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಜೋತಯ್ಯ,-ಸಮಾಜದ ಕೆಳಸ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಅಂಗವಿಕಲ ಮಗನಿಗೆ ಏನು ಶುಶ್ರೂಷೆಯನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯ--ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ತಿರುಗುವದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ? ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಆತನು ಪಡುವ
ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನಂತನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ನಮ್ಮ ಅಂತಃಕರಣ
ಮಿಡಿಯುವಂತೆ ಆದರೆ </span>ಕಥೆಯು<span lang="KN"> ಎಲ್ಲೂ </span>melodrama <span lang="KN">ಆಗದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತೇಜಸ್ವಿನಿಯವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತವರು. ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಈ ಮಾತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ನಿದರ್ಶನಗಳಾಗಿವೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ
ಅಭಿನಂದನೆಗಳು.<span style="mso-spacerun: yes;"> ಇಂತಹ ಉತ್ತಮ ಕಥೆಗಳು ಅವರ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಇನ್ನಿಷ್ಟು ಬರಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.</span></span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-331191544547883462022-12-28T12:17:00.009+05:302022-12-28T20:46:43.331+05:30‘ಯಂಕ್ ಪೋಸ್ಟ್’.....................ಶ್ರೀದೇವಿ ಕಳಸದ<p> ಕನ್ನಡದ ಆಧುನಿಕ
ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ನಾಲ್ಕು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯ
ತಲೆಮಾರನ್ನು ನಾನು ಮಾಸ್ತಿಯವರ ತಲೆಮಾರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಎರಡನೆಯದು ಲಂಕೇಶರ ತಲೆಮಾರು;
ಮೂರನೆಯದು ದೇವನೂರು ಮಹಾದೇವರ ತಲೆಮಾರು; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಮರೇಶ ನುಗಡೋಣಿಯವರ ತಲೆಮಾರು. ಇದೀಗ
ಐದನೆಯ ತಲೆಮಾರೊಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಶ್ರೀದೇವಿ ಕಳಸದ ಅವರನ್ನು ನಾನು ಈ ತಲೆಮಾರಿನ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ
ಕಥೆಗಾರ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ. </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ ಮೊದಲಿನ
ನಾಲ್ಕು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಲೇಖಕರು ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ಕಥೆಗಳು ಸರಳರೇಖೆಯ ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಕಥೆಗಳು ಎಂತಹ
ರಹಸ್ಯಮಯ ಕಥೆಗಳೇ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುವು ಪಡೆದ ಕಥೆಗಳೇ ಆಗಿರಲಿ, ಅವುಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯು
ಮಾತ್ರ ಹಂತಾನುಹಂತವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಾಗುವ ರಥದ ಹಾಗೆ. ಆದರೆ
ಶ್ರೀದೇವಿಯವರ ಕಥೆಗಳ ವಿಧಾನವೇ ಬೇರೆ. ಅವರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಾನು ‘ಚಕ್ರಬಂಧ ಶೈಲಿ’ ಎನ್ನಲು
ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀದೇವಿಯವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆಲ್ಲ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಹೊಸ
ಹೊಸ ಒಳನೋಟಗಳು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಇದು ಸರಳರೇಖೆಯಲ್ಲ, </span><span style="mso-bidi-language: KN;">quizzical type<span lang="KN"> ಬರವಣಿಗೆ! ಇಂತಹ
ಬರವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರೇರಕವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂತಹದು ಎನ್ನುವ ಕುತೂಹಲ ಯಾರಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಮೂಡುವುದು
ಸಹಜವೇ. ನನಗೆ ತಿಳಿದ ಅಲ್ಪಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯಂತೆ, ನಾನು ಊಹಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಹೀಗೆ:</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಶ್ರೀದೇವಿಯವರು ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದಲೇ
ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮರುಳಾದವರು. ಸಂಗೀತಕಛೇರಿಯ ಆಸ್ವಾದನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯವರ (ಡಾ</span>^<span lang="KN"> ದೇವದಾಸರ) ಜೊತೆಗೆ ಕೋಲಕತ್ತೆಯವರೆಗೆ ಹೋದವರು.
‘ಆಲಾಪಿನಿ’ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರುಳ್ಳ ಇವರ ಬ್ಲಾ</span>^<span lang="KN">ಗ್ ಇವರ ಸಂಗೀತಪ್ರೇಮವನ್ನು
ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂತರ್ಮುಖೀ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರೆ, ಇವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ
ಇನ್ನೊಂದು ಮುಖವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿರುವ </span>Extravert <span lang="KN">ಮುಖ ಎಂದು
ಕರೆಯಬಹುದು. ಜೊತೆಗೇ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬುದ್ಧಿಯ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾದ ಹಾಗು ಸಾಮಾಜಿಕಸ್ಪಂದನೆಯ ಮನಸ್ಸು
ಇವರಿಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ Mass communication and journalismಗಳಲ್ಲಿ M.Sc. ಮಾಡಿದ ಇವರಿಗೆ ಇಂತಹ ಕಥಾರಚನೆ ಸಹಜವೇ
ಎನ್ನಬಹುದು. ಇವರ ಕಥಾನಿರೂಪಣೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದ್ದು. ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಮನಸ್ಸು
ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವೋ, ಕಥೆಗಳ ನಿರೂಪಣೆಯೂ ಸಹ ಅಷ್ಟೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದರೆ
ಕಥಾಸಂಕಲನದ ಮೊದಲ ಕಥೆಯಾದ‘ಉಣಕಲ್ ತಂತ್ರ ಸೀಳಿದ ರಾಕೆಟ್’, ನಂತರ ‘ಶಿರಗುಪ್ಪಿ’, ‘ಬ್ರಾ
ಕಳಚಿಟ್ಟ ಒಂದು ದಿನ’, ‘ಶಾಕಾಂಬರಿ ಮಹಾತ್ಮೆ’.... ಅಯ್ಯೋ, ಇದೇನು? ನಾನು ಈ ಕಥಾನಕದಲ್ಲಿರುವ
ಹತ್ತೂ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೆ? ಇದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನೂ ಇಲ್ಲ ಬಿಡಿ! ಇಲ್ಲಿರುವ ಹತ್ತೂ
ಕಥೆಗಳು ಹೀಗೇ ಇವೆ!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing">ಇನ್ನು ಕಥೆಗಳ
ಭಾಷೆಯ ಬಗೆಗೆ ಒಂದು ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಶ್ರೀದೇವಿಯವರು ಪಾತ್ರಗಳ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ
ಆಡುಭಾಷೆಯನ್ನು ಅವಶ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಯೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆಡುಮಾತಿನ ವಿಪುಲತೆಯನ್ನು
ಕಾಣಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಭಾಷೆ, ಈ ಶೈಲಿ ಇವೆಲ್ಲ ಕಥೆಯ ಹೊರಗಿನ ಉಡುಗೆ-ತೊಡುಗೆಗಳು. ಕಥೆಯ ಅಂತರಾಳವೇ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು. ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ
ಪಾತ್ರಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಈ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯ
ಪಾತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮಾನಸಿಕ ತೊಳಲಾಟದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳೇ. ಬಹುಶಃ ಶ್ರೀದೇವಿಯವರನ್ನೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ
ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಡಿರಬಹುದು. ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀದೇವಿಯವರ
ಮನಸ್ಸು ಹಗುರಾಗಿರಬಹುದು, ಮನೋರೋಗಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಮನೋವೈದ್ಯರ ಹಾಗೆ! </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇನ್ನೊಂದು
ಮಾತನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರೆ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಲಾರದು. ಶ್ರೀದೇವಿಯವರು ಕಥೆಗಾರ್ತಿಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ,
ಬಹುಮುಖ ಪ್ರತಿಭೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ‘</span>tv9<span lang="KN">’ರ ಸಾಹಿತ್ಯವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇವರು ನಿಯತವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಕಥೆಗಳು,
ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಹಾಗು ಇತರ ಲೇಖನಗಳು ಮೌಲ್ಯಭರಿತವಾಗಿವೆ. ಇನ್ನು ಓರ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು
ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕಾದರೆ ಇವರು ಮಾಡಿದ ರಾಜೀವ ತಾರಾನಾಥರ ಹಾಗು ಯು.ಆರ್. ಅನಂತಮುರ್ತಿಯವರ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಓದಬೇಕು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing">ಶ್ರೀದೇವಿಯವರ
ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಕಥಾಸಂಕಲನ ‘ಯಂಕ್ ಪೋಸ್ಟ್’ ಹತ್ತು ಕಥೆಗಳುಳ್ಳ ಕಥಾಸಂಕಲನ. ಇದನ್ನು
ಧಾರವಾಡದಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ನಡದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾದ ‘ಮನೋಹರ ಗ್ರಂಥಮಾಲಾ’
ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕನ್ನಡದ ವಿವಿಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದಂತಹ
ಕಥೆಗಳೇ. ಶ್ರೀದೇವಿಯವರಿಂದ ಇಂತಹ ಉತ್ತಮ ಕಥೆಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬರಲಿ ಹಾಗು ಓದುಗರನ್ನು ತಣಿಸಲಿ
ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತ, ಈ ಯುವ ಲೇಖಕಿಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ!</p><p class="MsoNoSpacing"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvJhdsr7Y1lY_pVH0zm2dxCUToeHuA_9Nu8wyV4k2ABn-NsYSxBdmZaPZLAP4r4SNV1FZbx9V2dOMn0K4FGCHkxfna3t2IPvBLvDWx-iPtub8DkTHogm-DsdpGepIJKxuWWJCb4u_sUnRBpo6BX7OZMkoBF56joaA72kKNks8mOPjVOaaBxkFFGVxD" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="432" data-original-width="563" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgvJhdsr7Y1lY_pVH0zm2dxCUToeHuA_9Nu8wyV4k2ABn-NsYSxBdmZaPZLAP4r4SNV1FZbx9V2dOMn0K4FGCHkxfna3t2IPvBLvDWx-iPtub8DkTHogm-DsdpGepIJKxuWWJCb4u_sUnRBpo6BX7OZMkoBF56joaA72kKNks8mOPjVOaaBxkFFGVxD" width="313" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಮನೋಹರ ಗ್ರಂಥಮಾಲಾ, ಕೆ.ಸಿ.ಸಿ.ಬ್ಯಾಂಕ ಹತ್ತಿರ, ಧಾರವಾಡ ಇವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು.</div><p></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-20889650604265354592022-11-19T18:10:00.001+05:302022-11-19T18:11:00.387+05:30The Pollen Waits On Tiptoe (Translations of Bendre's poems into English)....Madhav Ajjampur<p> <span lang="KN">‘</span><i>The Pollen waits on Tiptoe’ </i> <span lang="KN">ಇದು ಅಂಬಿಕಾತನಯದತ್ತರ ೨೬ ಕವನಗಳ ಸಂಕಲನ. ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತೆ? ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಇಂಗ್ಲೀಶಿನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಬರೆದರು , ಎಂದು? ಈ ಕವನಗಳು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ೨೬ ಕನ್ನಡ ಕವನಗಳ ಇಂಗ್ಲಿಶ
ಭಾಷಾಂತರ. ಮತ್ತಿಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅಂಬಿಕಾತನಯದತ್ತರ ಕಾವ್ಯವೆಂದರೆ ಮಹಾಸಾಗರ. ಆ
ಮಹಾಸಾಗರದ ಆಳವನ್ನು ಹಾಗು ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಕಂಡವರಿಲ್ಲ; ಹಾಗಿದ್ದಾಗ, ಈ ಕವನಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರ
ಮಾಡಿದ ಸಾಹಸಿ ಯಾರು, ಎಂದು? ಅವರು ಶ್ರೀ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರ ಎನ್ನುವ ತರುಣ ಬೇಂದ್ರೆಭಕ್ತರು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ,
ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದೇ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಮುಖಾಂತರ. ಅವರ ಕವನಗಳ ‘ನಾದ’ವು
ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದಲೇ, ತಾವು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳಿಗೆ ಮರುಳರಾದರು ಎಂದು ಮಾಧವ
ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ!</span></p><p><span lang="KN"></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ನಾನು ‘ಅನುವಾದ’
ಎನ್ನುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸದೆ, ಭಾಷಾಂತರ ಎನ್ನುವ ಪದವನ್ನು ಬೇಕೆಂದೇ ಬಳಸಿದ್ದೇನೆ. ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ
ಕೇವಲ ಅನುಸರಿಸುವ ಛಾಯೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ,
‘ಭಾಷಾಂತರ’ ಪದವು ‘ಅನ್ಯೋ ಭಾಷಾ ಭಾಷಾಂತರಮ್</span>’<span lang="KN"> ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಂದರೆ ಕನ್ನಡದ ಈ ಕವನಗಳ ಭಾಷೆಯಷ್ಟೇ ಇಲ್ಲಿ
ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ, ಅರ್ಥಾತ್ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭಾವ, ಧ್ವನಿ, ನಾದ ಇವೆಲ್ಲ ಮೂಲ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ
ಅತಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಾಹಸಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಇಂಗ್ಲಂಡ ಹಾಗು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಇವರು ಇಂಗ್ಲಿಶನ್ನು ಕಂಠಗತ
ಮಾಡಿಕೂಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಹಾಗು ಕನ್ನಡವಂತೂ ಇವರಿಗೆ ರಕ್ತಗತವೇ ಆಗಿದೆ! ಇದಷ್ಟೇ ಆದರೆ ಸಾಕೆ,
ಅಂಬಿಕಾತನಯದತ್ತರನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಿಕ್ಕೆ? ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರಲ್ಲಿ </span>passion <span lang="KN">ಇದೆ, ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಬಗೆಗೆ ಹಾಗು ಕನ್ನಡದ ಬಗೆಗೆ! </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN"></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರ
ಭಾಷಾಂತರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಮೂಲ ಕವನದ ಭಾವ, ಗತಿ ಹಾಗು ನಾದಗಳನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಮಟ್ಟಿಗೂ
ತಮ್ಮ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ </span>word to word <span lang="KN">ಭಾಷಾಂತರ ಮಾಡದೆ, ಭಾವಪ್ರವಾಹವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ
ಮಾತನ್ನು ಇವರ ಭಾಷಾಂತರದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ‘ಪರಾಗ’ ಎನ್ನುವ
ಕವನವನ್ನು ನೋಡಿರಿ. ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಫುರರು </span>The Pollen Waits On
Tiptoe <span lang="KN">ಎಂದು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲಕವನದಲ್ಲಿ ಹೂವು ಭೃಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಕಾತುರದಿಂದ
ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಹಾಗು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾವವಿದೆ. ಈ ಕವನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಮೂಲಕವನದ
‘ಪರಾಗ’ಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿಯಾಗಿ, ‘</span>Pollen’ <span lang="KN">ಎಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ್ದರೆ, ಆ
ಹೂವಿನ ಕಾತುರದ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬಹುಶಃ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದೀಗ, </span>The
Pollen Waits On Tiptoe <span lang="KN">ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಮೂಲಕವನದಲ್ಲಿರುವ ಕಾತುರವನ್ನು
ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ತಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದುದರಿಂದಲೇ, ಮಾಧವ
ಅಜ್ಜಂಪುರರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಾಂತರಗಳನ್ನು </span>translation <span lang="KN">ಎಂದು ಕರೆಯದೆ, ‘</span>trans-creation’
<span lang="KN">ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN"></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮೂಲ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ
ಅನೇಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದಗಳಿವೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಹಾಗು ಜಾನಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಪದಗಳೂ ಇವೆ.
ಕನ್ನಡೇತರ ಓದುಗರಿಗೆ ಇವು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಮಾಧವರು ಕವನಗಳ ನಂತರದಲ್ಲಿ </span>Glossary<span lang="KN">ಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅದರಲ್ಲಿ ಈ ಪದಗಳ
ಬಗೆಗೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಓದುಗರಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿದೆ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN"></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇದಾದ ಬಳಿಕ,
ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕವನದ ಸಂದರ್ಭ ಹಾಗು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ </span>Introduction <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ
ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಈ </span>Introduction <span lang="KN">ಕವನಗಳ ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ,
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ!) ಕವನದ ಒಳಹೊಕ್ಕು ನೊಡಬಯಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಇದು ಅತಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ
ಟಿಪ್ಪಣಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಮತ್ತೊಂದು ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು
ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೇವಲ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವತಃ ಬೇಂದ್ರೆಯವರನ್ನೂ ಸಹ ಮಾಧವ
ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಒಳಹೊಕ್ಕು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, </span>Song Essence <span lang="KN">ಎನ್ನುವ
ಕವನಕ್ಕೆ ಬರೆದ ಅವರ </span>Introduction<span lang="KN">ದಲ್ಲಿ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು
ಬೇಂದೆಯವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ಹಾಗು ರಸಿಕ ಇವರ ನಡುವಿನ ಸಹೃದಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕವಿಗೆ ಸಹೃದಯ ರಸಿಕ ಓದುಗನು ಬೇಕೇ ಬೇಕು. ಅಂತಹ ರಸಿಕನಿಗೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರಂತಹ ಕವಿ ಬೇಕು. ಅಂದರೆ
ಮಾತ್ರ ಕಾವ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಮನೋಧರ್ಮ. ಬೇಂದ್ರೆ ಹಾಗು ಅಜ್ಜಂಪುರ
ಇವರಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂತಹ ಕವಿ ಹಾಗು ಸಹೃದಯ ರಸಿಕರನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಆದುದರಿಂದಲೇ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರ
ಅವರಿಗೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ೨೬ ಕವನಗಳ ಅನು-ನಿರ್ಮಾಣ (</span>trans-creation)<span lang="KN"> ಮಾಡಲು
ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. (ಇವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN"></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ ಕೃತಿಯ
ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಚ್ಚುಗಾರಿಕೆ ಎಂದರೆ, ಕವನದ ನಾದವನ್ನು ಆಸಕ್ತ ಓದುಗರಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ
ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕನ್ನಡ ಕವನವನ್ನು ಹಾಗು ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಾವೇ
ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. (ಪ್ರತಿ ಕವನದ ಮೊದಲ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವಂತಹ </span><span style="font-size: 10pt; mso-bidi-language: KN;">QR code</span><span lang="KN">ದ ಮೂಲಕ ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.) ಇದು ಕನ್ನಡ
ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಚ್ಚಹೊಸ ಸಾಹಸ, ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲ ಸಾಹಸ! ಅವರ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯು ಕವನಗಳನ್ನು
ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬ ಅನುಕೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ತಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಾಗುವುದೆನ್ನುವ ವಿಶ್ವಾಸ
ನನಗಿದೆ.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮಾಧವ
ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಈ ಕೃತಿಯ ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರಿಗೆ ಒಂದು ನುಡಿನಮನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. (</span><i>To Bendre Ajja—In Gratitude)</i> ಹನ್ನೆರಡು ನುಡಿಗಳ ಈ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಚೌಪದಿಯ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಓರ್ವ ಕವಿಯ ಹಾಗು ಅವನ ಕಾವ್ಯದ
ಸಾರ್ಥಕ್ಯವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತದೆ. ಬೇಂದ್ರೆಯವರಿಗೆ ‘ಅಜ್ಜಾ’ ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಈ ಕವನದ ಕೊನೆಯ
ಸಾಲು ಹಿಗಿದೆ:</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><b><span lang="KN">‘</span>I sat close by and listened---and sang in
celebration’. </b><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">
</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ನೋಡಿ,
ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕಾವ್ಯವು ರಸಿಕನನ್ನು ಸ್ಫೂರ್ತಿಸುವ ಬಗೆ ಎಂದರೆ ಹೀಗೆ: ರಸಿಕನಲ್ಲೂ ಸಹ ‘ಹಾಡು’
ಹುಟ್ಟಬೇಕು! ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ
ಕವಿಗೆ ಹಾಗು ಯಾವುದೇ ರಸಿಕನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವಂತಹ ಮಾತು. ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರು ಈ ಸಾಲನ್ನು
ಬರೆದಿರುವರೆಂದರೆ, ಇದು<b> ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕಾವ್ಯದ ಸಾರ್ಥಕ್ಯವನ್ನು</b> ಹಾಗು ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರಲ್ಲಿ
ಬೇಂದ್ರೆಯವರ <b>ಕಾವ್ಯಾನುಭವದ ಸಾರ್ಥಕ್ಯವನ್ನು</b> ಹಾಗು ಸ್ಫೂರ್ತ ಆನಂದವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ಬೇಂದ್ರೆಯವರಲ್ಲಿ
ಕಾವ್ಯ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆಯೇ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರಲ್ಲಿಯೂ ಕವನವು ಸ್ಫೂರ್ತಿಸಿದೆ. (</span><i>To Bendre Ajja—In Gratitude</i>).<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕನ್ನಡ
ಕವನಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಓದಿದವರೂ ಸಹ ಈ ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಪ್ರಿತಿಯಿಂದ ಓದಿ ಆನಂದಪಡಬಹುದು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಧವ ಅಜ್ಜಂಪುರರನ್ನು ಈ ಕೊಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು:</span><b><span face=""Helvetica","sans-serif"" style="color: #5e5e5e; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mk.ajjampur@gmail.com</span></b></p><p></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-37492265665312868112022-10-10T22:22:00.003+05:302022-10-11T11:02:57.185+05:30`ಇಳೆ ಎಂದರೆ ಬರಿ ಮಣ್ಣಲ್ಲ'..........ದ. ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ<p><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> " ಇಳೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಎಂದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಬರಿ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಮಣ್ಣಲ್ಲ</span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಮಗೋ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನೋಡುವ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಣ್ಣಿಲ್ಲ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಏಸು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತಿಂದರೂ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತೀರದಿದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಏಸು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತುಂಬಿಯೂ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೀರದಿದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅಮೃತವೆಂಬುದೂ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅನಂತವೆಂಬುದು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಾಲಲ್ಲೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇಲ್ಲೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೈಯೊಳು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಲಗಿದ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆಳೆದ್ದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬಾನೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮನೆಯಲ್ಲೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನೆಲಕೆಲ್ಲಾ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನೀರೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೇರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನೀರುಗಾಳಿಗಳ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಾದಿಯೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬೇರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಅಣ್ಣ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ತಮ್ಮದಿರು</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ತಮ್ಮೊಳಗೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಕಾದಾಡಲು</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಬೇಕೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಲುಮೆಯ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನೀರನು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕೆನ್ನೀರೆನ್ನುತಾ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಚೆಲ್ಲಾಡುವಿರೇಕೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಣ್ಣಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನೀರಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸೂರ್ಯನ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಿರಣ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಚಿತ್ರಿತವಾಗಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅಪಾರವರಣ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬಾನುಲಿಯಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಾತಾಡುವ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬನ್ನಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಗಾಳಿದೇರನೇರಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರಸ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೀರಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರಸವೇರಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರಸರಸಿಕರು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸೇರಿ</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 0px;"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN" style="text-indent: 0.5in;"> ಅಕಾಂಡ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN" style="text-indent: 0.5in;"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN" style="text-indent: 0.5in;">ತಾಂಡವವೇತಕ್ಕೆ</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಲಾಸ್ಯವೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಾಕು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈತಕ್ಕೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಂದಾದೀಪದ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಡೆಮಾಡಗಳೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಂಚರಿಸುವ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜೀವಜೀವಗಳ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಾರ್ತಿಕೋತ್ಸವವು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲಾಗಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೇಗೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಋತುಗಳು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಡೆಸಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರಿಂಗಣಗುಣಿತ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜೀವ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನುಡಿಸುತಿರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವೀಣಾಕ್ವಣಿತ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಾಲೆಯು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕೊರಳಿಗೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜೋತಿರುವಂತೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹೃದಯಕೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬಂದಾತು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಸುಗ್ಗಿಯು</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ನೆಲವನೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಸುತ್ತುತ್ತಿರಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಮಧುಲೀಲೆಗೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಸೋತು</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">. "</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p> ************************************</o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ ಕವನದ
ಅರ್ಥವನ್ನೇ ಬಿಂಬಿಸುವ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಮತ್ತೊಂದು ಪುಟ್ಟ –ಆದರೆ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಕವನ : ‘ಬೈರಾಗಿಯ
ಹಾಡು’ ಅವರ ‘ಸಖೀಗೀತ’ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿದೆ:</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇಕೋ ನೆಲ- ಅಕೋ
ಜಲ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಅದರ ಮೇಲೆ ಮರದ
ಫಲ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮನದೊಳಿದೆ ಪಡೆವ
ಛಲ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬೆಳೆದವಗೆ
ನೆಲವೆಲ್ಲ ಹೊಲ.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಜಲಧಿವರೆಗು ಒಂದೆ
ಕುಲ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಅನ್ನವೆ ಧರ್ಮದ
ಮೂಲ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಪ್ರೀತಿಯೆ
ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಬಲ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">
</p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇದೇ ಶೀಲ
ಸರ್ವಕಾಲ ||ಇಕೋ ನೆಲ....<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">**************************************************</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳು ಓದಲು ಎಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿರುವವೋ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ರಸಗ್ರಹಣಕ್ಕೆ ಅಷ್ಟೇ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">`</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಇಳೆ ಎಂದರೆ ಬರಿ ಮಣ್ಣಲ್ಲ’</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕವನವೂ ಸಹ ರಸಪೂರ್ಣವಾದ ಹಾಗು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾದ
ಕವನವಾಗಿದೆ. ಕವನದ ಮೊದಲಿನ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಮಾನವನ ದೃಷ್ಟಿದೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ನಾವು ಭೂಮಿಗೆ ‘ಭೂತಾಯಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನಮ್ಮ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭೂಮಿ
ಎಂದರೆ ಬರಿ ಕೊಡಕೊಳ್ಳುವ ಜಮೀನು ಮಾತ್ರ.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">“ಇಳೆ ಎಂದರೆ ಬರಿ ಮಣ್ಣಲ್ಲ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in; text-align: justify;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">ನಮಗೋ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣಿಲ್ಲ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">ಏಸು ತಿಂದರೂ ತೀರದಿದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">ಏಸು ತುಂಬಿಯೂ ಮೀರದಿದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<span lang="KN">”</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">ಈ ದೃಷ್ಟಿದೋಷವನ್ನು ತಿದ್ದುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ
ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ‘ನಮಗೋ ನೋಡುವ ಕಣ್ಣಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಭೂಮಿಯು ಎಲ್ಲರದೂ
ಕರ್ಮಭೂಮಿಯಾದಾಗ ಮಾತ್ರ,</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">“ಏಸು ತಿಂದರೂ ತೀರದಿದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 0.5in;"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">ಏಸು ತುಂಬಿಯೂ ಮೀರದಿದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<span lang="KN">”</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಹೊನ್ನು, ಹೆಣ್ಣು, ಮಣ್ಣು ಇವು ಪುರುಷನ ಸ್ವಾರ್ಥಮೂಲ
ಪ್ರಲೋಭನಗಳು. ನಮಗೆ ಅನ್ನ ಕೊಡುವ ಈ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೇವಲ ಮಣ್ಣು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವಳ ಮೇಲಿನ
ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಈ ಮಣ್ಣಿನ ಅಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ
ನಡೆದ ಹೋರಾಟಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮಣ್ಣಿಗಾಗಿ ಅಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಒಡೆತನಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಹೋರಾಟಗಳಾಗಿವೆ. ಭೂಮಿತಾಯಿಯ
ಮಕ್ಕಳಾದ ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಭೂಪತಿಗಳಾಗುವದೆಂದರೆ
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">`</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ತಾಯಿಗ್ಗಂಡ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">’</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ರಾದಂತೆ! </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(‘ನಾದಲೀಲೆ’ ಕವನಸಂಕಲನದಲ್ಲಿಯ “ಮೊದಲಗಿತ್ತಿ”
ಕವನ:</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">“<span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಪಾತಾಳ</span><span lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಕಂಡರು ಕೆಲ ತಾಯಿಗ್ಗಂಡರು</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಅವರನ್ನೂ ಮಡಿಲಾಗ ಮಡಗಿಸಿಹೆ.”</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘ಮಡಿಲಾಗ’ ಎನ್ನುವ ಪದದಲ್ಲಿ ಇರುವ
ಶ್ಲೇಷೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ.) </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾವು ತಾಯಿಯಂತೆ ತಿಳಿದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಣ್ಣ-ತಮ್ಮಂದಿರಲ್ಲವೆ? ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ಸೋದರರಿಗೂ ನಾವು ಪಾಲು ಕೊಡಲೇ ಬೇಕಲ್ಲವೆ?</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಪಾಲು ಕೊಟ್ಟರೆ, ನಮಗೇನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ದಿಗಿಲುಗೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಒಡಲಲ್ಲಿ, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="HI" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಏಸು ತಿಂದರೂ ತೀರದಿದೆ. ಏಸು ತುಂಬಿಯೂ ಮೀರದಿದೆ.’ </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಸರಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಈ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವೇನು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">?</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಾಗುವಷ್ಟು ಅನ್ನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು
ನೀಡಿಯೂ ಸಹ ಭೂತಾಯಿಯ ಒಡಲನ್ನು ಮೀರಿ ಹೊರಚೆಲ್ಲದಷ್ಟು ಅವಳ ಒಡಲು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಅನ್ನವನ್ನು
ಎಲ್ಲರೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಉಣ್ಣಬೇಕಷ್ಟೆ.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">“ಅಮೃತವೆಂಬುದೂ
ಅನಂತವೆಂಬುದು ಕಾಲಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN">ಮೈಯೊಳು
ಮಲಗಿದ ಆ ಆಳೆದ್ದರೆ ಬಾನೇ ಮನೆಯಲ್ಲೇ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> <span lang="KN">ಈ ನೆಲಕೆಲ್ಲಾ ನೀರೇ ಮೇರೆ</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> <span lang="KN">ನೀರುಗಾಳಿಗಳ ಹಾದಿಯೆ ಬೇರೆ
”</span>.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಭೂತಾಯಿಯ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯೇ ಇಲ್ಲ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಕೊರತೆಯೇ ಇಲ್ಲ! ಆದುದರಿಂದ ಬೇಂದ್ರೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘ಅಮೃತವೆಂಬುದೂ ಅನಂತವೆಂಬುದು ಕಾಲಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲೇ.’
ಅಮೃತ ಹಾಗು ಅನಂತ ಇವು ದೇವರ ಉಪಾಧಿಗಳು. (Immortal Infinite) ಅವು ಮಾನವನ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇವೆ. ಏನಿದರಿದರರ್ಥ?</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘ಕಾಲಲ್ಲೇ ಇಲ್ಲೆ’ ಎನ್ನುವ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ
ವಿವಿಧ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿ ನಾವು ದುಡಿದಾಗಲೇ, ನಮಗೆ ಅಮೃತ
ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಎನ್ನುವುದು ಕಾರ್ಯಸೂಚಕವಾಯಿತು. ‘ಕಾಲ’ ಎಂದರೆ ಸಮಯ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆಯಲ್ಲವೆ?
ಅನಂತವು ನಮ್ಮ ಕಾಲಲ್ಲೇ ಇದೆ ಎಂದರೆ, ‘ಆನಂತಕಾಲದವರೆಗೆ’ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥವೂ ಬಂದಂತಾಯಿತು.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಭೂತಾಯಿ ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನ ಅಮೃತದಂತಹ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು
ಅನಂತಕಾಲದವರೆಗೆ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಈ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಮಾನವನು ಮಾಡಬೇಕಾದದ್ದೇನು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘ಮೈಯೊಳು ಮಲಗಿದ ಆ ಆಳೆದ್ದರೆ ಬಾನೇ ಮನೆಯಲ್ಲೇ.</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">ʼ<span lang="KN"> ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ
ವಾಕ್ಯವು ವಿವಿಧ ಅರ್ಥಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯುಳ್ಳದ್ದಾಗಿದೆ.
</span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ
ಕೊನೆಯಿಲ್ಲ, ಬಾನೇ ಆತನ ಮನೆ. (</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">Sky
is the limit!)</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ಎರಡನೆಯ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಮಾನವನು ಇನ್ನೂ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೇ
ಇರುವನೆಂಬುದರ ಸೂಚನೆಯಾಗಿದೆ ಇದೆ. ಈತನು ಎಚ್ಚತ್ತು ವಿವೇಕ ಬುದ್ಧಿಯವನಾದರೆ, ಆಕಾಶವೇ ಈತನ
ಮನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನು ಮೂರನೆಯ ಅರ್ಥವೊಂದನ್ನು ನೋಡೊಣ> ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥ:</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಸಂಸ್ಕೃತ ವೈಯಾಕರಣಿಗಳು ‘ಪುರುಷ’ ಪದವನ್ನು
‘ಪುರೇ ಶೇತಿ’ ಅಂದರೆ ‘ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಕೊಂಡವನು’ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ. ‘ಮೈಯೊಳಗೆ ಮಲಗಿದವನು’
ಎಂದರೆ ಯಾರು? ಈತನೇ ‘ದೇಹಧಾರಿಯಾದ ಪುರುಷ’ ಅರ್ಥಾತ್ ಆತ್ಮ. ಈತನಿಗೆ ಪಶುಪ್ರಜ್ಞೆಯಷ್ಟೇ ಇದೆ.
ಈತನು ಪಶುಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈತ ಎಚ್ಚೆತ್ತರೆ, ತನ್ನ ಪಶುಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರೆ, ಆತನಿಗೆ
ಬಾನೇ ಮನೆ. ಬಾನೇ ಮನೆಯಾದವನು ದೇವಸ್ವರೂಪನು. ಮಹರ್ಷಿ
ಅರವಿಂದರು ಹೇಳುವ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಮಾನವಚೈತನ್ಯದ ಪರಮಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
(</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">Evolution of
man to superman)<span lang="KN">.</span></span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ‘ಆಳು’
ಎಂದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗಂಡಸು. ‘ಆಳು’ ಎಂದರೆ ‘ಆಳುವವನು’ ಎನ್ನುವ ಗುಪ್ತಾರ್ಥವನ್ನೂ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಲಗಿದ ಆ ಆಳು ಎಚ್ಚೆತ್ತರೆ, ಆತನು ಆಳುವವನೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆಗ, ಆತನಿಗೆ ಬಾನೇ
ಮನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆತನು ‘ಕೆಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ’ಯಿಂದ ಎಚ್ಚೆತ್ತು ‘ಮೇಲಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ’ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆತನು
ದೇವರೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ!</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" style="text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ‘ಈ
ನೆಲಕೆಲ್ಲಾ ನೀರೇ ಮೇರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ನೀರುಗಾಳಿಗಳ
ಹಾದಿಯೆ ಬೇರೆ.’</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮುದ್ರವು ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಆ ನೀರೆ ಭೂಮಿಗಿರುವ ಮೇರೆ. ನೀರು ಉಗಿಯಾಗಿ ಅಂದರೆ ಊರ್ಧ್ವಮುಖಿಯಾಗಿ
ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಯೂ ಸಹ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದೆ, ಗಾಳಿಯು ಆಕಾಶದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಗಾಳಿ
ಹಾಗು ನೀರು ಇವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಪಂಚಮಹಾಭೂತಗಳಲ್ಲಿಯ ಎರಡು ಭೂತಗಳು.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(ಭೂ =ಆಗು ; ಭೂತ=ಆದದ್ದು
=ವ್ಯಕ್ತವಾದದ್ದು).</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಆದರೆ ಮಾನವನು ಈ ಊರ್ಧ್ವಪಥವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಡ್ಡಹಾದಿಯನ್ನು
ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅಮೃತ ಹಾಗು ಅನಂತ ಇವು ದೇವರ ಉಪಾಧಿಗಳು, ದೇವರ ನಾಮಗಳು. ಇದರರ್ಥವೆಂದರೆ,</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಮಾನವನು ಸಹ ಸಹ ಊರ್ಧ್ವಮುಖಿಯಾಗಬೇಕೆನ್ನುವುದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ (ಹಾಗು ಮಹರ್ಷಿ ಅರವಿಂದರ)
ಆಶಯವಾಗಿದೆ. </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಎರಡನೆಯ ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಮಾನವರು ಸರಿಯಾದ
ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು, ಮಾಡಬಾರದ ಹಾಗು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಒಂದು ಪದಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಇರುವ ಸರ್ವಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ವಿಸ್ತರಿಸುವ
ಪರಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿರಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀರು ಅಂದರೆ ಜಲ. ಆದರೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘ನಲುಮೆಯ ನೀರು’ ಅಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇದನ್ನು ರಕ್ತವೆನ್ನುತ್ತ ರಕ್ತಪಾತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಿರೇಕೆ, ಮಾನವರೆಲ್ಲರೂ ಅಣ್ಣ ತಮ್ಮಂದಿರಾಗಿರಲು
ಪರಸ್ಪರ ಕಾದಾಟವೇಕೆ, ಎಂದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಸೂರ್ಯನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಅವನ ಕಿರಣಗಳು ನಮ್ಮ ಭೂತಾಯಿಯ ಮಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಗು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುತ್ತಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು
ಭೂತಾಯಿಗೆ ಹಾಗು ನೀರಿಗೆ ಅಂದರೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಹೇಳುವ ಸೂರ್ಯನು ಜ್ಞಾನಸೂರ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಮಾನವ ಹಾಗು ದೇವರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧ. ಇದನ್ನು
ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾನವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಅಪಾರವರಣವನ್ನು ಅಂದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಮೇರೆಯಿಲ್ಲದ ತಿಳಿವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು.</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಗಾಳಿಯ ತೇರನ್ನು ಏರಿ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಅಂದರೆ ಅಧೋಮುಖಿಯಾದ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಹಸ್ರಾರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿ ಬಾನುಲಿಯಲ್ಲಿ
ಅಂದರೆ ಅತಿಮಾನವ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬಹುದು! ಭೂಮಿಗೆ
ಬದ್ಧವಾದ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ದೈವಿಕ ರಸವನ್ನು
ತಲುಪಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾನವನು ತನ್ನ </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">ʻ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಅಕಾಂಡ ತಾಂಡವ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">ʼ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಅಂದರೆ ಹೊತ್ತಲ್ಲದ ಹೊತ್ತಲಲಿ ಮಾಡಬಾರದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಆತ ಏನನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">?
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಆತ ಲಾಸ್ಯ ನರ್ತನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">{ </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ತಾಂಡವವು ಶಿವನ ರುದ್ರನರ್ತನವಾದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಲಾಸ್ಯವು ಪಾರ್ವತಿಯ ಸೌಮ್ಯ ನರ್ತನವಾಗಿದೆ.</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">} </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಇಷ್ಟೇ ಸಾಕು ಮಾನವನ ಉತ್ಕ್ರಾಂತಿಗೆ. ಆವಾಗ ಈ ಭೂಮಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣುವುದು: ನಂದಾದೀಪದ
ನಡೆಮಾಡಗಳೇ ಸಂಚರಿಸುವ ಹಾಗೆ! </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" style="mso-bidi-language: HI;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ನಂದಾದೀಪ ಎಂದರೆ ದೇವರ ಎದುರಿಗೆ ಹಚ್ಚಿಡುವ ದೀಪ.
ನಡೆಮಾಡ ಎಂದರೆ ದೇವರ ರಥ ಅಥವಾ ತೇರು. ಇದೀಗ ಮಾನವರೆಲ್ಲರೂ ದೈವತ್ವವನ್ನು ತಳೆದು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ತೇರು ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತಹ ದೃಶ್ಯ ಕಾಣುವುದು! ಕಾರ್ತೀಕ ಮಾಸದ ಗಾಢಾಂಧಕಾರಾದಲ್ಲಿದಲ್ಲಿ
ಹೊರಟ ಉತ್ಸವದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವುದು.ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕನಸು ಎಷ್ಟು ಉಚ್ಚಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು
ನೋಡಿದಿರಾ?</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಭೂಮಿ ಹಾಗು ಮಾನವ ಅಥವಾ ನಿಸರ್ಗ ಹಾಗು ಮಾನವ ಇವರ
ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವದರ ಸಲುವಾಗಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">ʻ </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಋತುಗಳು ನಡೆಸಲಿ ರಿಂಗಣಗುಣಿತ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಜೀವ ನುಡಿಸುತಿರೆ ವೀಣಾಕ್ವಣಿತ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">ʼ </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಿಂಗಣಗುಣಿತ ಅಂದರೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಕುಣಿಯುವ
ನರ್ತನ. ಋತುಗಳೂ ಸಹ ಇದರಂತೆಯೇ ನಿಯಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರಲಿ ಎನ್ನುವ ಆಶಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮಾನವನೂ
ಸಹ ನಿಸರ್ಗ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರದಿದ್ದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಆತನ ಬಾಳೂ ಸಹ ವೀಣೆಯ ಸ್ವರಬದ್ಧ ರಾಗದಂತಾಗುವುದು
ಎನ್ನುವುದು ಕವಿಯ ಆಶಯ.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""> </span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ತಮ್ಮ ಕಾಣ್ಕೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">“
</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಮಾಲೆಯು ಕೊರಳಿಗೆ ಜೋತಿರುವಂತೆ ಹೃದಯಕೆ ಬಂದಾತು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> ಸುಗ್ಗಿಯು ನೆಲವನೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿರಲಿ ಮಧುಲೀಲೆಗೆ ಸೋತು.</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">”<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಹೂವಿನ ಮಾಲೆ ಕೊರಳಿಗೆ ಜೋತು ಬಿದ್ದರೆ ಸಾಕು</span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಅದು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾದಂತೆ. ನಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿಯಾದರೆ ನಮ್ಮ ಬಾಳೂ
ಸಹ ಹಸನಾಗುವುದು. ಇದು ಮಾನವರ ಸಹಜೀವನದ ಮಧುಲೀಲೆ. ಈ ಮಧುಲೀಲೆಗೆ ನಿಸರ್ಗವೂ ಸಹ ಮರುಳಾಗಿ ಸುಗ್ಗಿ
ಎನ್ನುವುದು ತಪ್ಪದಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಲೇ ಇರುವುದು.</span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-10511594244053337252022-08-30T12:44:00.001+05:302022-08-30T12:48:26.520+05:30ಹಲವು ನಾಡು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಡು..ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆ-----ಭಾಗ ೨<p> ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ
ನಾಗರಿಕನಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಸಿಗುವಷ್ಟು ಸುಖವು ಮತ್ತೆ ಯಾವ ಕಲೆಯಿಂದಲೂ ಸಿಗಲಾರದು.
ಸಾಹಿತ್ಯಸುಖದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಕೃತಿಯ ಅಂತರಂಗ; ಎರಡನೆಯದು ಬಹಿರಂಗ. ಈ
ಬಹಿರಂಗಕ್ಕೇ ಶೈಲಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದಿಗ್ಗಜರಾದ ಕಾಲೀದಾಸ, ಭಾರವಿ,
ದಂಡಿ ಹಾಗು ಮಾಘ ಇವರ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದ ಬಗೆಗೆ ಹೀಗೊಂದು ಶ್ಲೋಕವಿದೆ:</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">‘ಉಪಮಾ
ಕಾಲಿದಾಸಸ್ಯ, ಭಾರವೇರರ್ಥಗೌರಮಮ್;</span></p><p class="MsoNoSpacing">ದಂಡಿನ:
ಪದಲಾಲಿತ್ಯಮ್, ಮಾಘೇ ಸಂತಿ ತ್ರಯೋ ಗುಣಾ:’</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ ಗುಣಗಳಿಂದಲೇ
ಇವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದರು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ ; ಅದರೆ ಈ ಗುಣಗಳು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೆರಗು ಕೊಟ್ಟಿವೆ.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ರಚಿಸಿದ ‘ಹಲವು ನಾಡು, ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಡು’ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಈ ಶ್ಲೋಕ ನನ್ನ
ಮನದಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡಿತು. ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ಕೃತಿಗೆ ಮೆರಗು ಕೊಟ್ಟಂತಹ ಅನೇಕ ಗುಣಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಅವರ
ಕೃತಿಯ ಅಂತರಂಗದ ಬಗೆಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಾನು ನನ್ನ ‘ಸಲ್ಲಾಪ’ದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. (</span><span style="mso-bidi-language: KN;">https://sallaap.blogspot.com/<span lang="KN">2022/07/</span>blog-post.html<span lang="KN">) ಈಗ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಬಹಿರಂಗಗುಣಗಳ ಬಗೆಗೆ ಅಂದರೆ ಶೈಲಿಯ ಬಗೆಗೂ ಒಂದಿಷ್ಟು ಮಾತನ್ನು
ಹೇಳದಿದ್ದರೆ, ನನಗೆ ಸಮಾಧಾನವಿರದು! </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ತಾಯಿನುಡಿ ಕನ್ನಡ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತದ ದಟ್ಟ ಛಾಯೆ. ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಪರಿಸರ ಹಾಗು
ಮರಾಠಿ ಸಂಗೀತವು ಇವರ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಭಾಷೆ ಇವರ ಪ್ರೌಢ ಶಿಕ್ಷಣದ
ಮಾಧ್ಯಮ. ಹಿಂದೀ ಭಾಷೆಯು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಯ ಉಪಭಾಷೆ ಹಾಗು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಕೊಡುಗೆ! ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಂಚಭಾಷಾ ಪ್ರವೀಣರಾದ ಜಯಶ್ರೀಯವರ
ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮೆರಗನ್ನು ನೀಡಿದೆ.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಾರ್ದವತೆ
ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಧಾನ ಗುಣವಾಗಿದೆ. ಇವರ ಶೈಲಿಯು ದಟ್ಟ ಕಾನನದಲ್ಲಿ
ಜುಳುಜುಳು ಎಂದು ಹರಿಯುವ ತೊರೆಯಂತಿದೆ, ಅರ್ಭಟದ ಪ್ರವಾಹದಂತಲ್ಲ. ಇಂತಹ ತೊರೆಯಲ್ಲಿ ಚಾರಣಿಗನು
ಸುಖದಿಂದ ತೊರೆಯ ತಂಪನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಅವನಿಗೆ ತೊರೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಲಭಿಸುವ ಆತ್ಮೀಯತೆಯು
ಅರ್ಭಟದ ಪ್ರವಾಹದ ಜೊತೆಗೆ ಸಿಗಲಾರದು. ಇಂತಹ ಶೈಲಿಯು ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರಿಗೆ ಸಹಜವಾದ
ಭಾಷಾಪ್ರೌಢಿಮೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾದರಿಗೆಂದು ಅವರ ಕೃತಿಯಿಂದ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನು
ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿ ಸಾದರಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ:</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೧) ಸರೋವರದ
ಎರಡೂ ದಂಡೆಗುಂಟ ಸ್ವಪ್ನ ಸದೃಶ ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳ ಹಾಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡ ಬಣ್ಣದ ಹೆಂಚಿನ <span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>ಮನೆಗಳ ರಾಶಿ </span>ಪೇರಿಸಿಕೊಂಡ
ಊರುಗಳು ಕೈಬೀಸಿ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟವು.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೨) ಪಕ್ಕನೆ
ನೆನಪಿನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಎದ್ದು ಬಂದಳಾಕೆ, ಹಿಮದ ಹುಡುಗಿ! </span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೩) ಭಾವ
ನಿರ್ಭಾವದ ನಡುವಿನ ಸಮಭಾವ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡೂ ಕಾಣದ ಕಿರುನಗು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೪) ಬೆರಗಿಗೆ
ಹೊಸ ಅರ್ಥ ಕಂಡಂತಾಯಿತು.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೫) ಸ್ವಚ್ಛ
ಶುಭ್ರ ಬಿಸಿಲಿನ ಆಕಾಶ ಕೆಲವೇ ಮೋಡಗಳಿಗೆ ಹಾದು ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ ಉಳಿದೆಲ್ಲ ವಿಸ್ತಾರಕ್ಕೂ
ನೀಲಿಯನ್ನು ಹಾಸಿತ್ತು.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(೬) ಸ್ವಾಗತ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎಡಬಲಕ್ಕೂ ಚಾಚಿದ
ಗೋಡೆಗುಂಟ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಕಿರುಗೂಡುಗಳ ಒಡಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನಾ ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ವಿನ್ಯಾಸಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ
ಬುದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಮಿರುಗು............</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(೭) ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಮೀಕರಣದ ಯೋಗಭಾಗವನ್ನು ತನ್ನ
ಪ್ರಖರತೆಯ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ಉನ್ಮೀಲನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ
ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದ ಸವಿತೃವಿನ ಆ ಕ್ಷಣದ ಅಸ್ತಿತ್ವ ನಮ್ಮ ಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳ ತೊಡಗಿತು.....</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೮)
ಇನ್ನುಳಿದಂತೆ ದಂಡೆಸಾಲು ಹಿಡಿದು ಉದ್ದುದ್ದಕ್ಕೆ ಸಾಲುಗಟ್ಟಿದ ಹಸಿರುಡುಗೆಯ ಮರಗಳು ಚೆಲ್ಲುವ
ನೆರಳಿನ ಚಿತ್ತಾರದ ವಿನ್ಯಾಸ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೯) ನಿರಂತರ
ಗುಂಗೀಹುಳವಾಗಿ ಕಾಡಿದ್ದು ಮರೆಯಲಸದಳ </span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೧೦) ....ಅವರ ಈ
ಗಂಗೆ ನೂರಾ ಎಪ್ಪತ್ತೈದು ಅಡಿಗಳೆತ್ತರದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ಸಮಪಾತಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾಗಿ ಹರಡಿ ಹಾಸಿ ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ಜುಳು ಜುಳು ಗಾನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನೇ
ತಂತಿಯಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತ ಸಲಿಲಗಾನ ಗುನುಗುತ್ತ ಬಂದವಳು ತೇಲು ತೇಲುತ್ತ ತಟಾರನೆ ಬುಡ ಕಡಿದ
ಬಾಳೆಯಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತ ಅಂಚಿನಿಂದ ಉರುಳುವಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತೇ ಬೆರಗಾಗಿ ಕಣ್ಣರಸುವ ಅಚ್ಚರಿಯನ್ನು
ಹೆರುತ್ತಾಳೆ............</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಅನೇಕ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು ಪದಗಳು
ಇಲ್ಲಿವೆ:</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಿರುಗರ್ವ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಿಸರ್ಗಪರ್ವ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹೆಗಲೆಣೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಭಾಸ್ಕರನ
ಉರಿಚೆಂಡಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಾಡುಮನೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಚಾಚುಹಲಗೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಪ್ತಮಾತೃಕೆಯರು
(ಏಳು ಗೊಂಬೆಗಳು)</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಮಯಸೂಚಿಯ
ಬೊಂಬೆಯಾಟ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸುಣ್ಣಗಲ್ಲಿನ
ಶಿಲ್ಪಗಳು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇರಸರಿಕೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆಕಾಶಕಿಂಡಿ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಉರುಳುಬಂಡಿ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬೆಂಕಿಗೂಡು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಂದಿಗೂಡು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಿರುಗೂಡು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸ್ವಾಗತ ಪ್ರಾಂಗಣ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದೇಗುಲಸೂಚೀ ಹೂವು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವಧುವಿನ ಮುಸುಕು</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಲಧೂಮ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಲಪಾತ ಗೀತೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸ್ಮಶಾನ ಪ್ರವಾಸ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕಂದರಾಗ್ರೇಸರ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೃತಾವಾಸ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದ ವಿವಿಧ
ಲೇಖಕರು ಹಾಗು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಯ ಲೋಕನುಡಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಸಹ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ
ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಂಗಾರಕ್ಕೆ ಕುಂದಣವನ್ನಿಟ್ಟಂತೆ ಈ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಓದುಗನನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತವೆ.
ಪ್ರವಾಸಕಥನದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಉದ್ಧರಣೆಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಮೋದಕರವಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಕೆಲವು
ಉದ್ಧರಣೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ:</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;">(<span lang="KN">೧) ‘ಈ
ಬಾನು.... ಈ ಹೂವು... ಈ ಹಕ್ಕಿ.... ಈ ಚುಕ್ಕಿ ತೇಲಿ ಸಾಗುವ ಈ ಮುಗಿಲು’... (ಎನ್. ಎಸ್.
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ ಭಟ್ಟರ ಕವನ</span></span><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">).</span><span lang="HI" style="mso-bidi-language: KN;"> </span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೨) ಮರಣದಿಂ
ಮುಂದೇನು? ಪ್ರೇತವೋ? ಭೂತವೋ? ಪರಲೋಕವೋ? ಪುನರ್ಜನ್ಮವೋ? ಅದೇನೋ! </span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತಿರುಗಿ
ಬಂದವರಿಲ್ಲ, ವರದಿ ತಂದವರಿಲ್ಲ! ಧರೆಯ ಬಾಳ್ಗದರಿನೇಂ? ಮಂಕುತಿಮ್ಮ!</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 123.6pt;"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 123.6pt;"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೩) ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ನೀಲಿ ಬಳಿದವನಾರೋ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 123.6pt;"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 123.6pt;"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೪) ಜಿಸ್ಕೀ ಲಾಠೀ ಉಸ್ಕೀ ಭೈಂಸ್</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">(೫) ಖುದಾ</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಬ್ ದೇತಾ ಹೈ ತೊ ಛಪ್ಪಡ್ ಫಾಡ್ ಕೇ ದೇತಾ ಹೈ</span><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="HI" style="mso-bidi-language: HI;">(</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೬</span><span style="mso-bidi-language: HI;">) </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;"><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ಅಗರ್</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಫಿರ್ದೌಸ್</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="KN"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬರೂ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>-</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>-</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಮೀನ್</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="KN"><span dir="RTL"></span>
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅಸ್ತ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>,</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಮೀನಸ್ತ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>,
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಮೀನಸ್ತ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>,</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಮೀನಸ್ತ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>.</span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="mso-bidi-language: HI;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಯಾವುದೇ ಲೇಖಕನ
ಒಂದು ಕೃತಿ ಓದುಗನಿಗೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಾಗಲು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿವೆ: (೧) ಕೃತಿಯ ಅಂತರಂಗ (೨) ಕೃತಿಯ
ಬಹಿರಂಗ.</span><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಯಶ್ರೀ
ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ‘ಹಲವು ನಾಡು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಡು’<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ಕೃತಿಯು ಅವರು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ದೇಶಗಳ ನಿಸರ್ಗ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಾಗು ಜನಜೀವನಗಳ
ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಸರಸ ಶೈಲಿಯು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುರಸ ಕೃತಿಯನ್ನಾಗಿ
ರೂಪಿಸಿದೆ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="mso-bidi-language: KN;">(https://sallaap.blogspot.com/2022/07/blog-post.html)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 123.6pt;"><span style="mso-bidi-language: KN;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 123.6pt;"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಲೀಲವಾಗಿ ಬಳಸುವ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ
ಓದುಗನಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುಖವನ್ನು <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ಕೊಡುವುದರಲ್ಲಿ
ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿದೆ?</span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-88387837989495756682022-07-08T12:36:00.003+05:302022-07-08T21:23:26.663+05:30ಹಲವು ನಾಡು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಡು---ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆ....ಭಾಗ ೧<p> <span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">‘ಹಲವು ನಾಡು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಡು’ ಇದು ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು
ರಚಿಸಿದ ಪ್ರವಾಸಕಥನ.</span><span lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸರಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ಹಾಗು ಸುರಸ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಎಂದು ಕರೆಯಲು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಶುಷ್ಕ ಪ್ರವಾಸವರ್ಣನೆಯಾಗಿರದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಆ ಎಲ್ಲ ನಾಡಿಗರ ಜೊತೆಗೆ ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಸಾಧಿಸಿದ ಆಪ್ತಸಂವಹನೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಆ ದೇಶಗಳ ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟಗಳು ಹಾಗು ಅದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪರಿಯನ್ನು ಹಾಗು ಮುದಗೊಂಡ ಪರಿಯನ್ನು,
ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಪರಿಪರಿಯಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪರದೇಶಗಳ ಭೌತಿಕ ಹಾಗು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈಭವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ತೆರೆದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ತೆರೆದ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗು ಸಹೃದಯ ರಸಿಕತೆ ಬೇಕು. ಅದು ಈ ಲೇಖಕಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎನ್ನುವುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿದೆ. ಅದರ
ಜೊತೆಗೇ ಭಾರತೀಯ ಮನಸ್ಸೂ ಜ್ವಲಂತವಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದಲೇ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮಗೆ ನಮ್ಮವನೇ
ಆದ ಆದಿಕವಿ ಪಂಪನು ‘ಆರಂಕುಸವಿಟ್ಟೊಡಂ ನೆನೆವುದೆನ್ನ ಮನಂ ಬನವಾಸಿ ದೇಶಮಂ’ ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸಿದ್ದು
ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬನವಾಸಿಯ ಬದಲಾಗಿ ಹಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಿವೆ! ಇಷ್ಟಲ್ಲದೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಈ ದೇಶಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು
ನೀಡಿರುವದರಿಂದ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ೩೬೦ ಡಿಗ್ರೀಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥನವೆನ್ನಬೇಕು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">‘ಹಲವು ನಾಡು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಡು’ ಕೃತಿಯನ್ನು ನಾವು
ಎರಡು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಕಥನಕೌಶಲ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">; </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಎರಡನೆಯದು ಭಾಷಾಪ್ರತಿಭೆ. ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು
ಓದಿದವರಿಗೆ ಅವರ ಕಥನಕೌಶಲದ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಕುಶಲತೆಯು ಈ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದಲ್ಲೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ತಮ್ಮ ಆಪ್ತರೊಂದಿಗೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಜಯಶ್ರೀಯವರು.
ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ಮಾತು ನೇರವಾಗಿ ಓದುಗರ ಹೃದಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಬಗೆಗೆ ಅವರು ಬರೆದ ಲೇಖನದ ಒಂದು
ತುಣುಕನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆಂದು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">" ಮುಂಜಾವಿನ ಸೂರ್ಯ ಈರ್ಯಾಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು
ನಗುತ್ತ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ್ದ. ಆಹ್ಲಾದಕರ ಗಾಳಿ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಹಸರು ಮತ್ತು ಗಿಣಿಹಸುರಿನ ಆಚ್ಛಾದನೆ......
ಸರೋವರದ ತುಂಬ ನೀಲಿ ನೀಲಿಯಾಗಿ ಚಲಪಲ ಅನ್ನುವ ನೀರು ಅದನ್ನೇ ಎವೆಯಿಕ್ಕದೆ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತ್ತು.
ಬೆಳಗಿನ ಕಾಫಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳೇ ತಯಾರಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳ ಕೇಕ್ ತುಂಬಾ ರುಚಿ ಎನಿಸಿತ್ತು. ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಯ್ದಿದ್ದ
ರವೆ ಉಂಡಿಗಳನ್ನು ಅವಳೂ ಬಹಳ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಸ್ವಾದಿಸಿದಳು.....................". ಈ ಕಥನದಲ್ಲಿ
ಬರುವ ಸೂರ್ಯ, ಗಾಳಿ, ನಿಸರ್ಗದ ಬಣ್ಣಗಳು, ನೀರಿನ ಚಲಪಲ , ಈರ್ಯಾ ಹಾಗು ಅವಳು ತಯಾರಿಸಿದ ಬೆಳಗಿನ
ಕಾಫೀ ಮತ್ತೂ ಕೇಕ್, ಜೊತೆಗೆ ಜಯಶ್ರೀಯವ ರವೆ ಉಂಡಿಗಳು ಎಂತಹ ಉಲ್ಲಾಸಭರಿತ ಆತ್ಮೀಯತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆಯಲ್ಲವೆ?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು
ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ಘಟನೆಯಾದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ. ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಈ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ
ಜಯಶ್ರೀಯವರಿಗೆ ನೆನಪಾಗುವುದು ವಸಂತರಾವ ದೇಶಪಾಂಡೆ ಎನ್ನುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮರಾಠೀ ಗಾಯಕರೊಬ್ಬರು ಹಾಡಿದ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif""> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಸೂರ್ಯಸ್ತುತಿ ಗಾಯನ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">" ತೇಜೋನಿಧಿ ಲೋಹಗೋಳ.....ಭಾಸ್ಕರ ಹೇ ಗಗನರಾಜ...</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ದಿವ್ಯ ತುಝಾ ತೇಜಾನೇ ಝಗಮಗಲೇ ಗಗನ ಆಜ.......".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಜಯಶ್ರೀಯವರ ನೋಟ ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">; </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಅವರ ಭಾವೋದ್ದೀಪನೆ ಭಾರತೀಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ರಾತ್ರಿ ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆಗೆ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆ
ಹಾಗು ಇತರರು ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">? </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">‘ಬಾನು ನಸುಬೆಳ್ಳಗೆ ಬೆಳಗಿಕೊಂಡೇ ಇತ್ತು! ಸೂರ್ಯ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದ!’<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಕುತೂಹಲಿಗಳು ಅರ್ಥಾತ್ ಜ್ಞಾನಪಿಪಾಸುಗಳು.
ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯ ಜನರೊಡನೆ ನಡೆಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಆ ನಾಡುಗಳ ಬಗೆಗಿನ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. </span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನಲ್ಲೆಲ್ಲ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡ ಕಾಡು ಅಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಜೆಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯ
ಜನರು ಜೂನ್</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಜುಲಾಯ್ ಹಾಗು ಅಗಸ್ಟು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ
ಕಾಡುಮನೆಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬೋಟಿಂಗ್</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಶಿಬಿರಾಗ್ನಿ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಮೊದಲಾದ ಮೋಜಿನ ಹಾಗು ಸಾಹಸದ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಸಹ
ಇವೆಲ್ಲವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ ಸಹೃದಯ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಖುಶಿ ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ಸೌನಾ ಸ್ನಾನದ
ಸಂಭ್ರಮವಂತೂ ಶರೀರ ಹಾಗು ಮನಸ್ಸುಗಳೆರಡನ್ನೂ ತಣಿಸುವಂತಹ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ!</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ನಿಸರ್ಗವನ್ನು ಸವಿದ ಬಳಿಕ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಅಲ್ಲಿಯ ಜನಜೀವನವನ್ನು ವರ್ಣಿಸದಿದ್ದರೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಪ್ರವಾಸಕಥನವು
ಪೂರ್ಣವಾದೀತೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">? </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಈ ಕಥನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಫಿನ್ನಿಶ್ ಜನರ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳುವ ಒಳನೋಟದ ಮಾತುಗಳ ಒಂದು
ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿದೆ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">" ಇಲ್ಲಿನ ಸ್ತ್ರೀ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಪುರುಷರು ಒಬ್ಬಂಟಿಗರಾಗಿ ಬದುಕುವದು ಅಪರೂಪದ ಸಂಗತಿಯೇ ಅಲ್ಲ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಹಾಗೆ ಇರಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೈಹಿಕ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">,
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಮಾನಸಿಕ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಸಾಮಾಜಿಕ
ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಿಂಗಲ್ ಮದರ್</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಸಿಂಗಲ್
ಫಾದರ್ ಇವೆರಡೂ ಸರ್ವೇ ಸಾಮಾನ್ಯ. ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಮದುವೆಯಾಗಲೇಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಕಡ್ಡಾಯವಿಲ್ಲ..... ಕೊನೆಯವರೆಗೂ
ಜೊತೆ ಇರಲಿ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">, </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಇಲ್ಲದಿರಲಿ ತಾವು ತಾವಾಗಿಯೇ ಜೀವನವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಿ ದಾಟಿಬಿಡುವ ಇವರ
ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಹಿಂದಿರುವುದು ಇವರ ದೈಹಿಕ/ ಮಾನಸಿಕ ಗಟ್ಟಿಮುಟ್ಟುತನ ಅಂದರೆ ಖಂಡಿತ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಅಲ್ಲ......"</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">(ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಸಮಾಜದ ರೀತಿ,ನೀತಿಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸದೆ,
ಅವುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಸರ್ವಗುಣಗ್ರಾಹಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಯಾವುದೇ
ಲೇಖಕನಲ್ಲಿ ಇರಲೇಬೇಕಾದ ಗುಣ.)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಇನ್ನು ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗು ರಾಜಕಾರಣದ
ಬಗೆಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಬೇಡವೆ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">?</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> ಈ ಅನುಭವ ಅವರಿಗೆ ದೊರೆಯುವುದು ಪ್ರವಾಸೀ ಬಸ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ.</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನಿಂದ ರಶಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ ಬರ್ಗ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಸ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಜಯಶ್ರೀಯವರು
ಹೊರಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಸುದೈವದಿಂದ ಮೈಯಾ ವೆಕೇವಾ ಎನ್ನುವ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳೊಬ್ಬಳು ಜಯಶ್ರೀಯವರಿಗೆ ಆಕಸ್ಮಿಕ
ಜೊತೆಗಾತಿಯಾಗಿ ದೊರೆತಳು. ಒಂಬತ್ತು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಹಾಗು ಪೋಲೀಸ್ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ತರ್ಜುಮೆಕಾರಳಾಗಿ
ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳು ತಿಳಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ರಶಿಯಾ ಹಾಗು ಸ್ವೀಡನ್ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಲುಕಿದ
ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಈ ದೇಶಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ನಲುಗಿ ಹೋಗಿತ್ತು. ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಮೇಲೆದ್ದುಕೊಂಡು ನಿಂತಿದ್ದು
ಈ ಪುಟ್ಟ ದೇಶದ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆ.</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">
</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಮೈಯಾಳ ಜೊತೆ ಆತ್ಮೀಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ ಜಯಶ್ರೀಯವರು,
ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಸಾಹಸಮಯ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಓದುಗರಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ
ತಿಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಫಿನ್ ಲ್ಯಾಂಡಿನ ನಂತರ ಜಯಶ್ರೀಯವರು, ನಮ್ಮನ್ನು
ರಶಿಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ರಶಿಯಾದ ಅವರ ಪ್ರವಾಸ ಒಂದೇ ದಿನದ್ದು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು
ಪಡೆದ ಅನುಭವ ಮನ ತಣಿಸುವಂತಹದು.</span><span lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸಬರ್ಗ ಇದು ರಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ
ಪ್ರವಾಸಿತಾಣ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಕೆಥೆಡ್ರಾಲ್ ತನ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಹಾಗು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಹೆರಿಟೇಜ್ ಎನ್ನುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವೂ ಸಹ ದಿಙ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವಂತಹದು.
ಇಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳೂ ಇವೆ. ಈ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಇಷ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದವಳು
ಎಲಿಸಬೆಥ್ ಎನ್ನುವ ರಶಿಯಾದ ರಾಣಿ. ಇವಳ ಬಗೆಗಿನ ಒಂದು ಪಕ್ಷಿನೋಟವನ್ನು ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ
ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದ ಹಾಗು ಮುಕ್ತಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಜಯಶ್ರೀಯವರು
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇಶವು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹಾಗು ಪರಂಪರೆಯಿಂದ </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಜಯಶ್ರೀಯವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ತೆರೆದುಕೊಂಡೇ
ಇರುವವರು. ಹೀಗಾಗಿ ರಶಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಮ್ಯೂಜಿಯಮ್ ಬಳಿಯ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಡ ಮುದುಕಿಯರು ತಮ್ಮ ಹತ್ತಿರವಿರುವ
ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಎಷ್ಟು ಪರದಾಡುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ನವಿರಾಗಿ
ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮುದುಕಿಯರು ಮಾರುತ್ತಿರುವ ‘ಆಟದ</span><span lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಗಾಡಿ’ಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಜಯಶ್ರೀಯವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ‘ಮೃಚ್ಛಕಟಿಕ’ದ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ! (ಇದನ್ನೇ
ನೋಡಿ, ಭಾರತೀಯತೆ ಎನ್ನುವುದು!)</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಚಾಣಾಕ್ಷ ಮೋಸಗಾರಿಕೆ ಹಾಗು ಕಳ್ಳತನದ ಬಗೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ
ಕೆಲವು ಅನುಭವದ ಮಾತುಗಳಿವೆ. (ರಶಿಯಾದ ಅರ್ಥವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗೆಗೆ ಇದು ಒಂದು ಪಾರ್ಶ್ವನೋಟವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ಹಾಗೆಂದು ಅಲ್ಲಿಯ ಆಟದ ಬೊಂಬೆಗಳ ಹೆಚ್ಚುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡು
ಆನಂದಿಸಲು ಹಾಗು ಕೊಂಡಾಡಲು ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಹಿಂದೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾದ ಸತ್ಯದರ್ಶನಕ್ಕೆ
ಇದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಬೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಜಯಶ್ರೀಯವರು ನೋಡಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಹೋಗದೆ ಆ ಬೊಂಬೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು
ಅರಿತುಕೊಂಡು, ನಮಗೂ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಹೀಗಿದೆ:</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“ ಮಾತ್ರೋಷ್ಕಾ ಬೊಂಬೆ<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ, ಹೆಗ್ಗುರುತು. ಮರಗೆಲಸದ
ಕಲಾಕುಸುರಿಯ ದ್ಯೋತಕ.......ಕಣ್ಣಿಗೆ ರಾಚದೇ ತಂಪೇ ಉಣಿಸುವ ಚೆಲುವು....... ಭಾವ, ನಿರ್ಭಾವದ ನಡುವಣ
ಸಮಭಾವ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡೂ ಕಾಣದ ಕಿರುನಗು..... ಬಾರ್ಬಿಯಂಥ ಕೃತಕತೆಯ ಸುಳಿವಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ದವ.......”.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ರಶಿಯಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ ಜಯಶ್ರೀಯವರು ನಮ್ಮನ್ನು
ಸ್ವೀಡನ್ನಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟಾಕ್ ಹೋಮಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, ಅಲ್ಲಿಯ ನೋಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಸಭಾಂಗಣದ ದರ್ಶನ
ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಎಸ್ತೋನಿಯಾ ಎನ್ನುವ ಪುಟ್ಟ ದೇಶದ ದರ್ಶನ. ಈ ದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿ ತಾಲೀನ್.
ತಾಂತ್ರಿಕತೆ-ಆಧುನಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಯುಗೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನೂ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಈ ನಗರವು ಉಳಿಸಿ, ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡು
ಬಂದಿದೆ ಎನ್ನುವುದು ಲೇಖಕಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಝೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಾಗ್ ನಗರದ ಖಗೋಳಗಡಿಯಾರವು
ತುಂಬ ಖ್ಯಾತವಾದ ಪ್ರವಾಸೀ ಆಕರ್ಷಣೆ. ಈ ಗಡಿಯಾರದ ಎಲ್ಲ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೇ, ಜಯಶ್ರೀಯವರು
ಆ ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗು ಕಟ್ಟಡಗಳ</span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif""> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನೂ
ನಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif""><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಹಂಗೆರಿಯ ಬುಡಾಪೆಸ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಸಿಲಿಕಾದ ಬಗೆಗೆ
ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಬರೆಯುವುದು ಹೀಗಿದೆ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“ತನ್ನ ಊರು, ದೇಶ, ಮಠ, ಪರಂಪರೆ, ಆಗಿ ಹೋದ ಸಂತರು,
ಗೈದ ಸಾಧನೆಗಳು, ನಡೆಸಿದ ಸೇವೆಗಳು...ಮುಂದಾಗಲಿರುವ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಚಿತ್ರವಾಗಿ, ಮೂರ್ತಿಸಹಿತವಾಗಿ,
ಕಣ್ಣು ಕೋರೈಸುವ ವರ್ಣವೈಭವ, ಗಾಜಿನ ಮೇಲಿನ ವರ್ಣಚಿತ್ತಾರಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಇದೆಲ್ಲದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು
ಇಂದಿನ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ತಂದಿಳಿಸುವ ಅವರ ಪರಿಗೆ ಬೆರಗಾಗುತ್ತಲೇ</span><span lang="KN" style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಒಳಗೆ ಹೋದ ನನಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಲಭ್ಯ ಲಾಭ ದೊರೆಯಿತು.....”</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">‘ಕಬ್ಬಿಣದ ಶೂಗಳ ಸ್ಮಾರಕ’ ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದ
ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಜ್ಯೂ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ನೇಣಿಗೇರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರ ತಲೆ ಬೋಳಿಸಿ, ಶೂಗಳನ್ನು ಕಳಿಚಿ
ಇಡಲು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಶಿಲ್ಪಿ ಗ್ಯೂಲಾ ಫೊವರ್ ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾ ನಿರ್ಮಾಪಕ ಕೈನ ಟೊಗೇ ಅವರಿಗೆ
ಇಂತಹ ದುರ್ಮರಣಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕ ಬೇಕೆನಿಸಿತು. ಹಂಗೆರಿಯ ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟಿನ ಎದುರಿನಲ್ಲಿ, ಡಾನ್ಯೂಬ್
ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಶೂಗಳ ಬದಲು, ಕಬ್ಬಿಣದ
ಶೂಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">‘ಎಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರಣಿಮಂಡಲದ ಸುತ್ತ’ ಎನ್ನುವ
ಫ್ರೆಂಚ್ ಲೇಖಕ ಜೂಲ್ಸ್ ವರ್ನನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನೀವು ಓದಿರಬಹುದು. ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಎಷ್ಟು
ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif""> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಎನ್ನುವುದು
ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಧರಣಿಮಂಡಲದ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಇವರು ಸುತ್ತಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಪಯಣಿಸಿದ
ಹಾಗು ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದ ಇತರ ದೇಶಗಳೆಂದರೆ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ, ಜರ್ಮನಿ, ಸ್ವಿಝರ್ ಲ್ಯಾಂಡ,
ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಪೋಲ್ಯಾಂಡ್, ಸಿಂಗಪುರ ಹಾಗು ಅಮೆರಿಕಾ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಹಾಗು ಜರ್ಮನಿಗಳಲ್ಲಿ
ಜ್ಯೂ ಜನರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಿವೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಇನ್ನು ಸ್ವಿಝರ್-ಲ್ಯಾಂಡಿನಲ್ಲಿ ನಿಸರ್ಗದಚೆಲುವು
ಮೈತುಂಬಿಕೊಂಡು ನಿಂತಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸವಿದ ಲೇಖಕಿಯು ಅದನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದು ಫಿರ್ದೌಸನ ಶೇರ್ ಒಂದರ
ಮೂಲಕ:</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“ಅಗರ್ ಫಿರ್ದೌಸ್ ಬರೂ-ಎ-ಜಮೀನ್ ಅಸ್ತ,</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಹಮೀನಸ್ತ, ಹಮೀನಸ್ತ,ಹಮೀನಸ್ತ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">(ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗವೆಂಬುದು ಇರುವದಾದರೆ,
ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ.”</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ಸ್ವತಃ ಜಯಶ್ರೀಯವರೇ ಸ್ವಿಝರ್-ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಚೆಲುವನ್ನು
ಕಂಡು, ಬೆರಗಾಗಿ ಹೀಗೇ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS","sans-serif"" lang="KN" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">“ಖುದಾ ಜಬ್ ದೇತಾ ಹೈ ತೊ ಛಪ್ಪಡ್ ಫಾಡ್ ಕೇ ದೇತಾ
ಹೈ”.</span><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶವಾದ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರವಾಸ
ಹೇಗಿದ್ದೀತು? ಸುದೈವದಿಂದ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಚೆಲವು ಹರಡಿಕೊಂಡಷ್ಟೇ ಧಾರಾಳವಾಗಿ, ಡಾಲರ್ ಮೂಲಕ
ಸೂರೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಸೌಕರ್ಯಗಳೂ ಸಾಕಷ್ಟಿವೆ! ಇವೆಲ್ಲವುಗಳ ವಿವರವಾದ ವರ್ಣನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಇವೆಲ್ಲ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಾದವು. ಪೌರ್ವಾತ್ಯ
ದೇಶಗಳ ಪ್ರವಾಸ ಬೇಡವೆ? ನಿಮಗೆ ಹಾಗೆ ಎನಿಸಿದರೆ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿಂಗಪುರಕ್ಕೆ
ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಸಿಂಗಪುರದಲ್ಲಿ ಬಹುವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಬುದ್ಧನ ದಂತಾವಶೇಷ
ಮಂದಿರ.</span><span lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN">ಈ ದಂತಾವಶೇಷವನ್ನು ಶೀ ಫಝಾವ್ ಎನ್ನುವ ಓರ್ವ ಚೀನೀ ಸಂತನು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರದ ಬುದ್ಧಮಠದಿಂದ
ಬೇಡಿಕೊಂಡು ತಂದು ಸಿಂಗಪುರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಚಕ್ರವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೇ
ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಕ್ರವಂತೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬುದ್ಧನ
ಸಹಸ್ರ ನಾಮಾವಳಿಯನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಡುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡರು. ಹೊರಬರುವಾಗ
ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ತುಂಬ ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನೇ ತುಂಬಿಹೋಗಿದ್ದ.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"" lang="KN"> </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಇದೆಲ್ಲವು </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಜಯಶ್ರೀ </span><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ನೋಡಿದ ಹಾಗು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದ ದೇಶಗಳ ಪ್ರವಾಸವರ್ಣನೆಯಾಯಿತು. ಅವರ ಕಥನಕೌಶಲವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಯಾಸವಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲೆದಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೌಶಲದ ಒಂದು ಭಾಗವಾದ ಅವರ ಭಾಷಾಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಾವು ಈ ಲೇಖನದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೋಡೋಣ.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif""> </span><o:p> </o:p><span face=""Arial Unicode MS", "sans-serif"">ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯಕೃತಿಯನ್ನು ಹಾಗು ಪ್ರವಾಸವರ್ಣಮೆಯನ್ನು
ನೀಡಿದ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು.</span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-46140785478515294672022-05-12T21:18:00.002+05:302022-05-12T21:18:56.110+05:30ನೋಟ್ ಬುಕ್ಕಿನ ಕಡೆಯ ಪುಟ.....ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆ<p>ʼನೋಟ್ ಬುಕ್ಕಿನ ಕಡೆಯ ಪುಟʼ ಈ ಹಾಸ್ಯಪಂಚವಿಂಶತಿಯನ್ನು ಬರೆದ ಶ್ರೀಮತಿ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರಿಗೆ ಹಾಗು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಶ್ರೀ ಅಣಕು ರಾಮನಾಥರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇವರಿಂದಾಗಿ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯಕೃತಿ ದೊರೆತಿದೆ.</p><p>ವೈಚಾರಿಕತೆ ಹಾಗು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿರುವ ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕರಿಗಡಬಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಉಚಿತವೆನಿಸುತ್ತದೆ! ವೈಚಾರಿಕತೆಯು ಕರಿಗಡಬಿನ ಮೇಲ್-ಪದರದಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಒಳತಿರುಳು ಸಿಹಿಯಾದ ಭಾವನಾಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ....ಕರಿಗಡಬಿನ ಹೂರಣದಂತೆ! ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದುವಾಗ (-ಅದು ಕತೆಯೇ ಇರಲಿ, ಲಲಿತ ಪ್ರಬಂಧವೇ ಇರಲಿ-) ಅದರಲ್ಲಿಯ ವೈಚಾರಿಕತೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುವ ಓದುಗನು, ಓದುತ್ತ ಹೋದಂತೆ, ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೊಗಸುಗೊಳಿಸುವ ಭಾವುಕತೆಗೆ ಮರಳಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎರಡು ಅಂಶಗಳಲ್ಲದೇ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸೀಕರಣೆಯಂತೆ ಸವಿ ಮಾಡುವ ಮೂರನೆಯ ಗುಣವೊಂದು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ಅವರ ಭಾಷಾವಿದ್ವತ್ತು. ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಭಾಷೆಯನ್ನೇನೊ ಅವರು ಕಾ^ಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಐಚ್ಛಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಲಿತರು. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ ಅವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದೀ ಹಾಗು ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದಗಳು ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಇಣಿಕುತ್ತವೆ. ಇದು ಅವರ ತಾಯಿಮನೆಯಿಂದ ಹಾಗು ಪರಿಸರದಿಂದ ಅವರಿಗೆ ದೊರೆತ ಬಳುವಳಿ ಎನ್ನುವುದು ನನ್ನ ಊಹೆ. ಈ ಭಾಷೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಜಸಿದ್ಧಿಯಾದ ಭಾಷೆಗಳೇ ಆಗಿವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಜ್ಜಿಗೆಯನ್ನು ಕಡೆದಾಗ ಬರುವ ಬೆಣ್ಣೆಯಂತೆ ಹೊಸ ಹೊಸ ಪದಗಳು ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ತೇಲಿ ಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂಪುಟ, ತೇಲುತೆಪ್ಪ, ಉಬ್ಬುಬೆನ್ನು, ತೀವ್ರವೇಗಿ. ರಾಗಾಧಾರೀ ಇತ್ಯಾದಿ. </p><p>ಜಯಶ್ರೀಯವರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಆಡುನುಡಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ ಹಾಗು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಡುನುಡಿಯು ಅವರ ಕತೆಗಳ ಕಾಲ ಹಾಗು ಪರಿಸರದ ನಿರ್ಣಾಯಕಗಳಾಗಿವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಕತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾಲ-ದೇಶ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ʻಸುಂಠಿʼಯ ಬಗೆಗೆ ಬರೆಯುವಾಗ ಕಾಢೆ, ಜಾಂಬು, ಗೌತಿ ಚಹಾ ಇವೆಲ್ಲ ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ʻಅಲ್ಲೇಪಾಕʼವನ್ನು ಮಾರುವ ಮಾಮಡ್ಯಾನ ಕಥೆಯಂತೂ ಪರಿಸರಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಉತ್ತಮ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲೇಪಾಕ ಹಾಗು ಮಾಮಡ್ಯಾನ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಜಯಶ್ರೀಯವರು ತಾವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಬೆಳಗಾವಿ ಕಿಲ್ಲೆಯ ಸಂದು ಸಂದುಗಳನ್ನು ಬಿಡದೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಿಲ್ಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿ ದೂರದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಟೇಕಡಿಯವರೆಗೂ ಕಣ್ಣು ಹಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಓದುಗನೂ ಸಹ ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಈ time machineದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಪಯಣಿಸುವುದು ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಕಥನಕೌಶಲವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. </p><p>ಇವೆಲ್ಲ ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಬಾಲ್ಯದ ನೋಟಗಳು ಎನ್ನುವುದು ಓದುಗನಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ? ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಬೆಳಗಾವಿಯ ಕಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೈಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆಯುವ ಹನ್ನೆರಡು ಸುತ್ತುಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವು ಓದುಗನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ! ಬರಿ ಪರಿಸರಸೃಷ್ಟಿಯು ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ ಅಂತಲ್ಲ; ʻಅಜ್ಜನ ಹೋಲ್ಡಾಲʼ ಲೇಖನವು ಆ ಕಾಲದ ವಾತಾವರಣದ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳುವುದಲ್ಲದೆ, ಆ ಕಾಲದ ಜನರ ದೈವಭಕ್ತಿ, ತಾತ್ವಿಕ ಮನೋಸ್ಥಿತಿ ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ; ಈ ಹೋಲ್ಡಾಲಿನಲ್ಲಿ ಏನೆಲ್ಲ ಸಾಮಾನುಗಳನ್ನು ಅಜ್ಜ ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು ಎನ್ನುವದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ನೀವು ದಂಗಾಗುತ್ತೀರಿ. ಇವೆಲ್ಲುವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಗಂಗಾಗಿಂಡಿಯೂ ಆ ಹೋಲ್ಡಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿತ್ತು. ಇದರ ಕಾರಣ ತಿಳಿದಾಗ ಓದುಗನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿಯೂ ಗಂಗೆ ಜಿನುಗುವದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ!</p><p>ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಕಥನಕೌಶಲವು ಪದನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ವಸ್ತುವರ್ಣನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಳಸುವ ವಿಶೇಷಣಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ಅಂತರಂಗ-ಬಹಿರಂಗದ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ʻಸಾಗರ ಸುಮನʼ ಲೇಖನದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಾಲನ್ನು ನೋಡಿರಿ:</p><p>“ಅಮೇರಿಕ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ನಡುವೆ ಅಂದಾಜು ಆರುಸಾವಿರದಾ ಎಂಟುನೂರ ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರು ದೊಪ್ಪೆಂದು ಬಿದ್ದುಕೊಂಡ ನೀರು.” </p><p>ʻ ಅಂದಾಜು ಆರುಸಾವಿರದಾ ಎಂಟುನೂರ ಐವತ್ತು ಕಿಲೋಮೀಟರುʼ ಎನ್ನುವದು ಆ ಸಾಗರದ ಬಹಿರಂಗದ ಪರಿಚಯವಾದರೆ, ʻ ದೊಪ್ಪೆಂದು ಬಿದ್ದುಕೊಂಡ ನೀರುʼ ಎನ್ನುವುದು, ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿಸುತ್ತದೆ! ʻಕಿರಿದರೊಳ್ಪಿರಿದರ್ಥವನ್ನು ಹೇಳುವುದುʼ ಎಂದರೇ ಇದೇ ಅಲ್ಲವೆ? ಇದೇ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ ಸಾಗರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಲಿಫ್ ಹಾಗು ಬರ್ಮುಡಾ ತ್ರಿಕೋನಗಳ ಬಗೆಗೂ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತ ಜಯಶ್ರೀಯವರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನವನ್ನು ೩೬೦ ಡಿಗ್ರೀ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.</p><p>ರಾಮಚಂದ್ರ ಕುಲಕರ್ಣಿಯವರ (ರಾ.ಕು.) ಹರಟೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ʻಗಾಳಿಪಟʼದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ವರಕವಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಒಂದು ಮಾತು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ʻಇವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಲಾಘವವಿದೆ, ಲಘುತ್ವವಿಲ್ಲʼ. ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಲೇಖನಗಳ ಬಗೆಗೂ ಇದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ʻಕೋಪಗೃಹ ವಾರ್ತೆಗಳು…ʼ ಎನ್ನುವ ಪ್ರಬಂಧವು ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. </p><p>ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ʻಕೋಪಗೃಹ..ʼದಲ್ಲಿ ಬರುವ, “ಬಿದರ್ದೆತ್ತಿ ಖಟ್ವಾಂಗಮಂಬರವು ಕವ್ವಳಿಸೆ…” ಎಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಚೌಪದಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಹಳೆಗನ್ನಡದ ಬಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಸುಕಾಡದಂತೆ ಸಿಲುಕಿಸಿತು.ಅವರು ಕೊಟ್ಟ ವಿವರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ತಿಳಿವು ಮೂಡಿ, ಖುಶಿಯಾಯಿತು. ಮುಂದಿನ ಮೂರನೆಯ ಪರಿಚ್ಛೇದದಲ್ಲಿಯೇ ʻಪ್ರಾಣ ಜಾಯೇ ಪರ ವಚನ ನಾ ಜಾಯೇʼ ಎನ್ನುವ ಹಿಂದೀ ಸಿನೆಮಾದ ಹೆಸರಿನ ಪರಿಪಾಕ! ಮುಂದುವರೆದಂತೆ ಕನ್ನಡದ ಸಿನೆಮಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡೊಂದು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಾಕಿತು: </p><p>“ಸಿಟ್ಯಾಕೊ ಸಿಡುಕ್ಯಾಕೊ ನನ ಜಾಣಾ,</p><p>ಇಟ್ಟಾಯ್ತು ನಿನ ಮ್ಯಾಲೆ ನನ ಪ್ರಾಣಾ”</p><p>ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದರಂತೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸೂತ್ರವು ಶಿಥಿಲವಾಗದಂತೆ ಕೋಪದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು, ವಿವಿಧ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಈ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಭರತವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳದಿರುವರೆ? ಇದಂತೂ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಲಿಸಲೇಬೇಕಾದ ಸದುಪದೇಶ.</p><p>“ಉತ್ತಮೇಸ್ಯಾತ್ಕ್ಷಣಂಕೋಪಂ</p><p>ಮಧ್ಯಮೇ ಘಟಿಕಾದ್ವಯಮ್</p><p>ಅಧಮೇಸ್ಯಾದಹೋರಾತ್ರಂ</p><p>ಪಾಪಿಷ್ಠೇ ಮರಣಾಂತಿಕಮ್”</p><p>ಹಳೆಯ ನೆನಪುಗಳ ಮರುಕಳಿಕೆಯನ್ನು ಜಯಶ್ರೀಯವರು ಅಂತಃಕರಣದಿಂದ ಓದುಗರ ಎದುರಿಗೆ ಹರಡುತ್ತಾರೆ. ಡೇಲಿಯಾ, ವೋ ಕಾಗಜಕೀ ಕಶ್ತಿ ವೋ ಬಾರಿಶ್ಕಾ ಪಾನೀ, ಇಲಕಲ್ಆಯೀ ಇವೆಲ್ಲ ಇಂತಹ ಹಿನ್ನೋಟದ ಪ್ರಕರಣಗಳು. ಇನ್ನು ʻಒಂದು angry ಬರ್ಡ ಸಮಾಚಾರʼ, ʻಮುಂಬಯಿ ಮಳೆʼ, ʻಒಂದು ಪುಸ್ತಕವೂ, ನಾಲ್ಕು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂʼ, ʻಸೌನಾ ಸುಗ್ಗಿಯೂ ಹೆಸರು ಬೇಳೆ ಹುಗ್ಗಿಯೂʼ ಇವೆಲ್ಲ ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳ ಲೇಖನಗಳು. </p><p>ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಲೇಖನಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಪೂರ್ವಸೂರಿಗಳ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಮರಣೆ. ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪೂರ್ವಸೂರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಛಾಯೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿಯೇ ಮೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜಯಶ್ರೀಯವರು ತಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಳಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಸೂರಿಗಳ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಅವರ ಸುಖದಾಯಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ʻಪ್ರಾಣ ಜಾಯೇ ಪರ ವಚನ ನಾ ಜಾಯೇʼ, ʻವೋ ಕಾಗಜಕೀ ಕಶ್ತಿ ವೋ ಬಾರಿಶ್ಕಾ ಪಾನೀʼ, ʻಒಂದಿರುಳು ರೈಲಿನಲಿ..ʼ ಇವೆಲ್ಲ ಇಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳು. ಕೆ.ಎಸ್.ನರಸಿಂಹಸ್ವಾಮಿಯವರು ʻಒಂದಿರುಳು ಕನಸಿನಲಿ..ʼ ಎಂದಿದ್ದರೆ, ಜಯಶ್ರೀಯವರು, ʻಒಂದಿರುಳು ರೈಲಿನಲಿ..ʼ ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಷ್ಟೇ ಫರಕು! ಇದು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು, ಮರೆತು ಹೋಗದಂತೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವ ಸತ್ಕಾರ್ಯ.</p><p>ಕನ್ನಡದ ಹಾಸ್ಯಬ್ರಹ್ಮರಾದ ರಾ.ಶಿಯವರು ʻಹಾಸ್ಯವು subtleದಲ್ಲಿಯ ʻbʼಯ ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕುʼ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರು. ಜಯಶ್ರೀಯವರ ವಿನೋದವು ಹಾಗೆಯೇ ಇದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ; ಹಾಸ್ಯರಸಾಯನ. ಈ ರಸಾಯನದಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಸಗಳನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತೀರಿ. ಕೋಮಲತೆ ಜಯಶ್ರೀಯವರ ಲೇಖನಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ. ಈ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ʻಹೂಗೊಂಚಲುʼ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಉಚಿತವಾದೀತು. ಆದರೆ ಜಯಶ್ರೀಯವರು ತಮ್ಮ ʻನೋಟ್ ಬುಕ್ಕಿನ ಕಡೆಯ ಪುಟʼದವರೆಗೂ ಲೇಖನಗಳ ನಗೆತೊರೆಗಳನ್ನೇ ಹರಿಸಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದ, ʻನೋಟ್ ಬುಕ್ಕಿನ ಕಡೆಯ ಪುಟʼ ಎನ್ನುವುದೇ ಸಮುಚಿತವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. </p><p>ಆತ್ಮೀಯತೆಯು ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರ ಮನಸೆಳೆವ ಗುಣ. ತಮ್ಮ ʻನೋಟ್ ಬುಕ್ಕಿನ ಕಡೆಯ ಪುಟʼ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ೨೫ ಕರಿಗಡಬುಗಳನ್ನು ತಮಗೆ ಸಹಜವಾದ ನಿಸ್ಸಂಕೋಚ ಆತ್ಮೀಯತೆಯಿಂದ ಓದುಗರಿಗೆ ಹಂಚಿದ್ದಾರೆ. ಇಕೋ, ಸವಿಯಿರಿ! </p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-13379380910022665272022-01-30T21:15:00.003+05:302022-01-31T22:18:23.884+05:30 ಮಳೆಗಾಲ.....ಬೇಂದ್ರೆ<p> ಮಳೆಗಾಲವು ಬೇಂದ್ರೆಯವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾಲ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಬಗೆಗೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಹಾಡಿದ ಹಾಡುಗಳೆಷ್ಟೋ! ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೃದಯವು ನವಿಲಿನಿಂತೆ ಗರಿಗೆದರುವುದು! ಮಳೆಗಾಲದ ಮೊದಲಲ್ಲಿ ಭರ್ರನೆ ಬೀಸಿ ಬರುವ ಮಳೆಯು ಅವರಿಗೆ ʻಭೈರವನ ರೂಪ ತಾಳಿ ಕುಣಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆʼ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ತೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವ ಕಲ್ಲುಬಂಡೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ʻಅಭ್ಯಂಜನಗಯ್ಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಾವರಲಿಂಗಗಳಂತೆʼ ಕಾಣುವುವು. ಇಂತಹ ಕಾಣ್ಕೆ ವರಕವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಅದಕ್ಕೇ ಹೇಳುತ್ತಾರಲ್ಲವೆ, ʻ ನಾನೃಷಿಃ ಕುರುತೇ ಕಾವ್ಯಂ ʼ ಎಂದು. </p><p>ʻಮಳೆಗಾಲʼ ಎನ್ನುವ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನವು ನೋಡಲು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾದ ಕವನ. ಆದರೆ ಈ ಮುಖವಾಡದ ಒಳಗೆ ಅಡಗಿದೆ, ವಿಶ್ವದ ʻಋತʼ ಅರ್ಥಾತ್ ʻಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯʼ, ನಿಸರ್ಗವನ್ನು ನಡೆಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಚೈತನ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.</p><p>....................................................................................................................</p><p><b><u>ಮಳೆಗಾಲ</u></b></p><p>೧</p><p>ಅಡಗಿದೆ ದೃಷ್ಟಿ-</p><p>ಆದರು ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ ವೃಷ್ಟಿ!</p><p>ಮೋಡದ ಮೇಲ್ಮೋಡ.</p><p>ತಿಳಿಯದು ಏನಿದೆಯೋ ಗೂಢ !</p><p>೨</p><p>ನಸುಕಿನ ಹಕ್ಕಿಯ ಚಿಲಿಪಿಪಿಯಿಲ್ಲ.</p><p>ಗೊಟರ್ಗುಡುತಿದೆ ಕಪ್ಪೆ.</p><p>ಜೀರುಂಡೆಯ ಕಿಲಕಿಲ ಇರುಳಿಡುಗಿದೆ</p><p>ದುರ್ದಿನಕಿದು ತಪ್ಪೇ?</p><p>೩</p><p>ಹಸಿರಿನ ಉಲ್ಲಾಸಕೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ.</p><p>ಕೆಸರಿಗಿಲ್ಲ ಕೊರತಿ.</p><p>ಪಾತರಗಿತ್ತಿಯು ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆ,</p><p>ಮನೆ ಹಿಡಿದಳು ಗರತಿ.</p><p>೪</p><p>ಬಾನ್ ತುಂಬಿದೆ, ಕೆರೆ ತುಂಬಿದೆ,</p><p>ಹೂ ತುಂಬಿದೆ ಬೇಲಿ.</p><p>ನೀರಲಿದಲಿ ರಸ ತುಂಬಿದೆ</p><p>ಮಿದುವಾಗಿದೆ ಜಾಲಿ. </p><p>........................................................................................................</p><p> ಮೊದಲಿನ ನುಡಿಯನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮಳೆಗಾಲದ ಒಂದು ಮುಂಜಾವು. ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದು ಹೊರಗೆ ಇಣಕುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾಣುವ ನೋಟವನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತ, ಇದರ ಹಿಂದೆ ಇರುವ ಗೂಢವನ್ನು ಗುಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ʻಇದು ಏನೋ ನಿಸರ್ಗರಹಸ್ಯ, ಇದು ಏನು?ʼ ಎನ್ನುವ ಅಚ್ಚರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಆಕಾಶವು ದಟ್ಟ ಮೋಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನೂ ಅವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಾಚಗೆ ಏನೋ ಒಂದು ಇದೆ ಎನ್ನುವ ಕಲ್ಪನೆ ಅವರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. </p><p>ಎರಡನೆಯ ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಚಿತ್ತವು ನಿಸರ್ಗದ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ನಿಸರ್ಗದ ಶ್ರಾವ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಳುತ್ತದೆ. ʻಅಲ್ಲಪ್ಪಾ, ನಸುಕಿನ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಸುಮಧುರ ಕಲರವ ಇಲ್ಲ, ಹೀಗೇಕೆ? ಆದರೆ ಕಪ್ಪೆಗಳ ಗುಟುರುವಿಕೆ ಹಾಗು ಜೀರುಂಡೆಗಳ ಗುಂಯ್ಗುಡುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಎನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಬೇಂದ್ರೆ. ʻಓಹೋ, ಇದು ಮಳೆಯ ಪಾರಿಣಾಮ! ಇದು ದುರ್ದಿನಕ್ಕೆ ಸಹಜವಾದದ್ದೇʼ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಬೇಂದ್ರೆ. ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಬೀಳುವ ದಿನಕ್ಕೆ ದುರ್ದಿನ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ʻದುರ್ದಿನʼ ಎಂದರೆ ಕೆಟ್ಟ ದಿನ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹಾಗು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಶ್ಲೇಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಜಾಣತನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ.</p><p> ಮೂರನೆಯ ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಮಳೆಗಾಲದ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಹಾಗು ಮಳೆಗಾಲದ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲ ಹಸಿರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಈ ನೋಟವು ನೋಡುಗನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಜೊತೆಗೇ ನೆಲವೆಲ್ಲ ಕೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. (ರಾಜರತ್ನಮ್ ಅವರು ಹಾಡಿದಂತೆ ʻಎಲೆಲೆ ರಸ್ತೆ, ಏನು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆʼ!). ಇದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಂಕಟಕರವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪಾತರಗಿತ್ತಿಗೆ ಇದು ಹಬ್ಬ. ಪಾತರಗಿತ್ತಿಯು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ನೆಲದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾತರಗಿತ್ತಿಗೆ ಇದು ಸಹಜ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಹೊಟ್ಟೆಗಾಗಿ ಅದರ ಪರದಾಟ. ಆದರೆ ಮನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವ ಗೃಹಿಣಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹಣಿಕಿ ಹಾಕಲೂ ಸಹ ಆಗಲಾರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಮನೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡೇ ಅವಳು ಕೂಡಬೇಕು. (ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಒಂದು ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ. ಪಾತರಗಿತ್ತಿ ಎಂದರೆ ಚೆಲ್ಲು ಹೆಣ್ಣು ಎಂದೂ , ವೇಶ್ಯೆ ಎಂದೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರವರ ಒದ್ದಾಟ ಅವರವರಿಗೆ!)</p><p><br /></p><p>ಕೊನೆಯ ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಅನುಭೂತಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಭವವು ಬೇಂದ್ರೆಯವರನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ಒಯ್ದಿದೆ. ತಾವು ಮೊದಲು ನೋಡಿದ ನೋಟಗಳನ್ನೇ ಬೇಂದ್ರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಒಳಗಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ನೋಟವೇ ಇದೀಗ ಬೇರೆ. ಬಾನು ಎಂದರೆ ಆಕಾಶವು ಮೋಡಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆ ಮೋಡಗಳು ಸುರಿಸುವ ನೀರಿನಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ಕೆರೆ, ಕುಂಟಿಗಳೆಲ್ಲ ತುಂಬಿವೆ. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬೇಲಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೂಬಿಟ್ಟು ಚೆಲುವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿವೆ. ಹೂವಾದ ಬಳಿಕ ಹಣ್ಣು ಬರಬೇಕಲ್ಲವೆ? ನೀರಲ ಗಿಡದಲ್ಲಿ ರಸಭರಿತ ಹಣ್ಣುಗಳು ಬಿಡಲಾರಂಭಿಸಿವೆ. ಜಾಲಿಯ ಗಿಡವು ಅತ್ಯಂತ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬೊಡ್ಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಳ್ಳು ಗಿಡ. ಜಾಲಿಯ ಗಿಡವನ್ನು ದುರ್ಜನರಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೂ ಸಹ ಮಿದುವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಇದೇನು ಸೃಷ್ಟಿವೈಚಿತ್ರ್ಯ ಎಂದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಬೆರಗಾಗುತ್ತಾರೆ! ಇದು ವಿಶ್ವದ ಋತ, ಇದು ನಿಸರ್ಗದ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಇದು ದೈವೀ ಚೈತನ್ಯದ ಕೃಪೆ ಎನ್ನುವುದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಅನುಭೂತಿಯಾಗಿದೆ.</p><p>ಪೃಥ್ವಿ, ಅಪ್, ತೇಜ, ಆಕಾಶ ಹಾಗು ವಾಯು ಎನ್ನುವ ಪಂಚಮಹಾಭೂತಗಳು ಈ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಈ ಕವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. </p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-86230940322853046842021-04-18T20:46:00.003+05:302021-04-18T20:47:32.582+05:30 ‘ಅನುಪಮಾಆಖ್ಯಾನ ಹಾಗು ಇತರೆ ಕಥೆಗಳು’...........ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿ<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ಉಮೇಶ
ದೇಸಾಯಿಯವರು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರದ ಸುಳಿಗಾಳಿಯನ್ನು ಸಂಚಲಿಸಿದವರು</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">. <span lang="KN">ಈ ನನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಕೆಲವೊಂದು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು ಬರಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ದೇಸಾಯಿಯವರಿಗಿಂತ
ಮೊದಲು ಆಧುನಿಕತೆ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲವೆ</span>; <span lang="KN">ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತಿಗಳು
ಆಧುನಿಕರಿರಲಿಲ್ಲವೆ</span>?; <span lang="KN">ಇತ್ಯಾದಿ</span>. <span lang="KN">ಯಾರು ಇಲ್ಲವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ</span>?
<span lang="KN">ನನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿರಿ</span>.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ಆಧುನಿಕತೆ
ಪದವೇ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">
‘<span lang="KN">ಅಧುನಾ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಸಂಸ್ಕೃತ
ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಅಧುನಾ</span>’
<span lang="KN">ಪದದ ಅರ್ಥ</span> ‘<span lang="KN">ಈ ಕ್ಷಣದ</span>’, <span lang="KN">ಅಂದರೆ</span> `up to date’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥ</span>.
<span lang="KN">ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ</span> up-to-date <span lang="KN">ಆಗಿರುವ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು
ಯಾವ ಸಾಹಿತಿಗಳು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>, <span lang="KN">ಹೇಳಿ</span>. <span lang="KN">ನವೋದಯ
ಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿತು</span>; <span lang="KN">ಹೊಸ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿತು</span>.
<span lang="KN">ಆದರೆ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತಿರುಳು ಮಾತ್ರ ಹಳೆಯ ಹೂರಣವೇ</span>, <span lang="KN">ಅರ್ಥಾತ್
ಆದರ್ಶ</span>, <span lang="KN">ನಿಸರ್ಗ ಇತ್ಯಾದಿ</span>. <span lang="KN">ಮುಂಬಯಿ ನಗರದಲ್ಲಿರುವ
ಸಾಹಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಿದ್ಧಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದರೆ ಅದಕ್ಕೆ
ಮುಂಬಯಿ ನಗರವೇ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಇದರಂತೆಯೇ ಕೊಡಗಿನ ಗೌರಮ್ಮನವರು ಆಧುನಿಕವಾಗಿ
ಬರೆದದ್ದರ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರು</span>, <span lang="KN">ಮೈಸೂರುಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದ ಕೊಡಗಿನಲ್ಲಿ
ಇದ್ದದ್ದರಿಂದ</span>. <span lang="KN">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ನಾನು ಓದಿದ್ದ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಮರಾಠಿಯಿಂದ
ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಿದವರು</span> ‘<span lang="KN">ಆನಂದ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ
ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಏ</span>. <span lang="KN">ಸೀತಾರಾಮ ಎನ್ನುವ ಖ್ಯಾತ ಲೇಖಕರು</span>.
<span lang="KN">ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಇವರು ಸುಮಾರು ೬೫ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆನುವಾದಿಸಿರಬಹುದು</span>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">೬೫ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಮರಾಠಿ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಈಗಿನ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕವೆ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">?
<span lang="KN">ನಾನು</span> ‘<span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರ</span>’<span lang="KN">ದ ಬಗೆಗೆ
ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ</span>. <span lang="KN">ಮುಂಬಯಿ
ನಗರಕ್ಕೆ ಭಾರತದ ಮೂಲೆ ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಯ ಜನರು ವಲಸೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು</span>. <span lang="KN">ಅವರ ಮಿಲನದಿಂದ ಮುಂಬಯಿ ನಗರವು ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಈ ಭಾಗ್ಯವು
ಭಾರತದ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ</span>!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ಆಧುನಿಕತೆ</span>’ <span lang="KN">ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲವೆ</span>? <span lang="KN">ಯಾಕಿಲ್ಲ</span>? <span lang="KN">ಎಚ್</span>.
<span lang="KN">ಸಾವಿತ್ರಮ್ಮ</span>, <span lang="KN">ತ್ರಿವೇಣಿ ಇವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ
ಹೆಣ್ಣಿನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಚ್ಚುಬೀಸಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ </span>‘<span lang="KN">ಕಥೆಗಳ ಪರಿಸರ</span>’ <span lang="KN">ಮಾತ್ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪರಿಸರವೇ</span>! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">ಕನ್ನಡ
ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಈವರೆಗೂ ಎಂಟು ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ದೊರೆತಿವೆ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">. <span lang="KN">ಮಾಸ್ತಿ ವೆಂಕಟೇಶ ಅಯ್ಯಂಗಾರ</span>, <span lang="KN">ಶಿವರಾಮ ಕಾರಂತ</span>, <span lang="KN">ದೇವನೂರು ಮಹಾದೇವರಂತಹ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕತೆಗಾರರು ನಮ್ಮವರು</span>. <span lang="KN">ಅನಂತಮೂರ್ತಿಯವರು
ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದ್ವಂದವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಹೆಸರು ಪಡೆದರು</span>. <span lang="KN">ಲಂಕೇಶರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕತೆಗಾರರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ
ಜಾರಿದರು</span>. <span lang="KN">ಭೈರಪ್ಪನವರು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಎರಡನೆಯ ದರ್ಜೆಯ</span>, <span lang="KN">ಪುರುಷವಿಧೇಯಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪಕ್ಕಾ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು</span>. <span lang="KN">ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ</span> ‘<span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರ</span>’<span lang="KN">ವನ್ನು
ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿಲ್ಲ.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">ಇಂತಹ ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಉಸುರುಗಟ್ಟಿಸುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು
ಕೆಲವೇ ಸಾಹಿತಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಇವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಿಂಧೂ
ರಾವ</span>, <span lang="KN">ತೇಜಸ್ವಿನಿ ಭಟ್ಟ</span>, <span lang="KN">ಶ್ರೀದೇವಿ ಕಳಸದ ಹಾಗು
ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆ ಇವರನ್ನು ನೆನೆಯುತ್ತೇನೆ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇವರ ಎಲ್ಲ
ಕಥೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಕೊಡುಗೆಗಳಲ್ಲ</span>!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರು ಆಧುನಿಕ ಮರಾಠಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಿಕೊಂಡವರು</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">.
<span lang="KN">ಪುಣೆ</span>, <span lang="KN">ಮುಂಬಯಿ ಮೊದಲಾದ ವಿಶಾಲ ನಗರಗಳೊಡನೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದವರು</span>.
<span lang="KN">ಇದು ಇವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರ</span>’<span lang="KN">ದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನೆರವಾಗಿದೆ</span>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">ಇವರು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ಅನುಪಮಾ
ಆಖ್ಯಾನ</span>’<span lang="KN">ವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರದ ಕಥೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ನೀಳ್ಗತೆಯ ಬಗೆಗೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದು</span>, <span lang="KN">ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಈ ಕೊಂಡಿಯನ್ನು ಬಳಸಿರಿ</span>: </span><span style="font-family: "Arial Unicode MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><a href="https://sallaap.blogspot.com/2020/09/blog-post.html">https://sallaap.blogspot.com/2020/09/blog-post.html</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ</span>’ <span lang="KN">ಕಥಾಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂಐದು
ಕಥೆಗಳಿವೆ</span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">ಅಪ್ಪ</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಅಮ್ಮ ಇವರಿಬ್ಬರೂ ದುಡಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಥೆ</span> ‘<span lang="KN">ಆಯ್ಕೆಗಳು</span>’. <span lang="KN">ಇವರ ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣವೇ ಈ ಕಥೆಯ ವಿಷಯ</span>.
‘<span lang="KN">ಬಿಡುಗಡೆ</span>’ <span lang="KN">ಕಥೆಯ ವಿಷಯ ಇನ್ನೂ ಗಂಭೀರವಾದದ್ದು</span>.
<span lang="KN">ಚಿತ್ರನಟಿಯೊಬ್ಬಳ ಮಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಆಯ್ಕೆ ಹಾಗು ಅವಳ ಅಮ್ಮ ಅಂದರೆ ಆ ಚಿತ್ರನಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ
ನಿರ್ಣಯ ಈ ಕಥೆಯ ವಸ್ತು</span>. ‘<span lang="KN">ದಾಟು</span>’ <span lang="KN">ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ
ವರ್ಗದ ತಂದೆಯೊಬ್ಬ</span> <span lang="KN">ತನ್ನ
ಮಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವಿದೆ</span>. ‘<span lang="KN">ದೀಪದ ಕೆಳಗಿನ ಕತ್ತಲೆ</span>’<span lang="KN">ಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ</span>. ‘<span lang="KN">ವಿದಾಯ</span>’
<span lang="KN">ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಆಗಲಾರದು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಧರ್ಮ ಮಾತ್ರ ಆಧುನಿಕವಾಗಿಯೇ ಇದೆ</span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಿರುವ ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನೆಗಳು</span><span style="font-family: "Arial Unicode MS", sans-serif; font-size: 12pt;">.
<span lang="KN">ಇನ್ನಿಷ್ಟು ಇಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಮಗೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.</span></span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-81386444431616099302021-02-28T19:06:00.002+05:302021-02-28T22:03:31.071+05:30ಕನಸಿನ ಕೆನಿ.....................................ದ. ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ<p><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಒಂದು ಸಲ ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದಾಗ ಹೇಳಿದ್ದರು</span>:</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">“<span lang="KN">ನನಗ ಏನೋ ಹೊಳೀಲಿಕ್ಕೆ ಹತ್ತೇದ</span>; <span lang="KN">ಅದು ಏನಂತ ತಿಳೀವಲ್ತು</span>. <span lang="KN">ನನಗ ಏನೋ ತಿಳೀಲಿಕ್ಕೆ ಹತ್ತೇದ</span>;
<span lang="KN">ಅದು ಏನಂತ ಹೊಳೀವಲ್ತು</span>.”<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳೂ ಹೀಗೆಯೇ ಇವೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಓದುಗರಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅಂತರಾರ್ಥ
ಸರಳವಾಗಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ</span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ತಮ್ಮ ಕವನಗಳು ಹುಟ್ಟುವ ಪರಿಯನ್ನು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಕವನಗಳ ಮೂಲಕವೇ
ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ</span>, ‘<span lang="KN">ಭಾವಗೀತೆ</span>’
<span lang="KN">ಹಾಗೂ</span> ‘<span lang="KN">ಗರಿ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕವನಗಳು</span>. ‘<span lang="KN">ಕನಸಿನ ಕೆನಿ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕವನಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಕನಸು ಒಳಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಒಳಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೂಡುಗಟ್ಟಿದ ಆದರ್ಶಗಳು ಹಾಗು</span> <span lang="KN">ಅನುಭವಗಳೇ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ
ಕನಸುಗಳಾಗಿವೆ</span>. <span lang="KN">ಹಾಲು ಕಾಯ್ದು</span>, <span lang="KN">ಕೆನೆಯು ಮೇಲೆ ಬರುವಂತೆ
ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕನಸುಗಳು ತಪಿಸಿ</span>, <span lang="KN">ತಾಪಿಸಿ</span>, <span lang="KN">ಕೆನೆಗಟ್ಟಿ
ಮೇಲೆ ಬರುತ್ತವೆ</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ ಇವು</span> ‘<span lang="KN">ಕನಸಿನ ಕೆನಿ</span>’<span lang="KN">ಗಳು</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೋಡಿರಿ</span>.
<span lang="KN">ಬಹುತೇಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎಲ್ಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮತ್ತೊಬ್ಬರೊಡನೆ ಆಪ್ತವಾಗಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಂಚಿಕೊಂಡಂತಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳೇ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಆಗಿವೆ</span>.
<span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎನ್ನುವುದನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಗೆಳೆಯನಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span> ‘<span lang="KN">ಗೆಳೆಯ</span>’
<span lang="KN">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಂಬೋಧಿಸದೆ</span>, ‘<span lang="KN">ಗೆಣೆಯ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವುದನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗಮನಿಸಿ</span>.
‘<span lang="KN">ಗೆಣೆಯ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆತ್ಮೀಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗೆಳೆಯನಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಂಬೋಧಿಸಬಹುದಾದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದ</span>.
<span lang="KN">ಮುಖ್ಯವಾಗಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೆಣ್ಣು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರಣಯಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗೆಳೆಯನನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕರೆಯುವಾಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳಬಹುದಾದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದ</span>.
<span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಈತ ಆಪ್ತ ಸಹೃದಯ ರಸಿಕ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ</span> ‘<span lang="KN">ಗೆಣೆಯ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇದೀಗ ಕನಸಿನ ಕೆನೆಯ ಒಂದೊಂದೇ ನುಡಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸೋಣ</span>:</p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಕಿವೀ</span>s <span lang="KN">ಚ್ಯಾ</span>s<span lang="KN">ಚ ಬ್ಯಾ</span>s<span lang="KN">ಡಾ ಗೆಣಿಯಾ</span>s</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಒಳ ಒಳ ಒಳ ಹೋಗಬೇಕೋ</span> || <span lang="KN">ಪಲ್ಲ</span>
||<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬಳ್ಳ ಬಳ್ಳ ಸೆಲೀಯೊಳಗ</span>s <span lang="KN">ನೆಳ್ಳ ನೀಡಬ್ಯಾಡಾ ನಿಂತು</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">
</p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮುಳುಗು ಹಾಕು ಮೂರು ಒಳಗ ಒಳಗ</span> ||<span lang="KN">ಅನುಪಲ್ಲ</span>||</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೇವಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೊರಗಿನಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಿವಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಚಾಚಿದರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಂತರಂಗದೊಳಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನುಸುಳಬೇಕು</span>. ‘<span lang="KN">ಒಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೋಗಬೇಕೋ</span>’!</p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀರಿನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೆಲೆಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೋಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಬಳ್ಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಳತೆ</span>, ಕೊಳಗದ ಅರ್ಧಭಾಗ. <span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೆಲೆಯು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಯಾವಾಗಲೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀರನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿರುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೆಲೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೊಡುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಭೂಮಿಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಳದಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಚಿಮ್ಮುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬುಗ್ಗೆಯು</span>,
<span lang="KN">ನಿಸರ್ಗಸಹಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳೂ ಸಹ ಈ ಬುಗ್ಗೆಗಳಂತೆ ಸಹಜಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಚಿಮ್ಮುವ
ಕವನಗಳು</span>;
<span lang="KN">ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಸರತ್ತಿನಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬರೆಯುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳಲ್ಲ</span>.
</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಇಂತಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೆಲಿಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮ್ಯಾಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿಂತುಕೊಂಡರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೆರಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೀಳುತ್ತದೆ</span>. ನಿನಗೆ ಮೇಲುಮೇಲಿನ ಅರ್ಥವಷ್ಟೇ ಆಗುತ್ತದೆ; <span lang="KN">ಅದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿಜವಾದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾವವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಳಿಯಲಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೆಲಿಯೊಳಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಳವಾಗಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಳುಗು</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಹಾಕಬೇಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ವೈಯಕ್ತಿಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾವವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆರೋಪಿಸಬೇಡ</span>; <span lang="KN">ಕವನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಂತರಾರ್ಥವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಳಿಯಲು</span> <span lang="KN">ಅದರಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಮರಸನಾಗಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಇದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಂತರಂಗವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರಿಯುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ರೀತಿ</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮೂರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಳುಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಏಕೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳುತ್ತಾರೆ</span>? <span lang="KN">ಶ್ರದ್ಧಾಳುಗಳು</span> <span lang="KN">ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಮೂರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಳುಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಕುವುದನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀವು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೋಡಿರಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ಪ್ರತಿ</span><span lang="KN"> ಜೀವಿಗೂ </span><span lang="KN">ಸ್ಥೂಲದೇಹ</span>,
<span lang="KN">ಸೂಕ್ಷದೇಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಾರಣದೇಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದೇಹಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇರುತ್ತವೆ</span>.
<span lang="KN">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದೇಹಗಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಳುಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಕುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದ್ಧತಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇದೆ</span>.
<span lang="KN">ಓದುಗನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತನ್ನೆಲ್ಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಂತರಂಗವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಳುಗಿಸಿಬೇಕು</span>, <span lang="KN">ತೊಯ್ಯಿಸಬೇಕು</span>. ಮೊದಲನೆಯ ಮುಳುಗಿನಲ್ಲಿ, ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನದ ಮೇಲುನೋಟದ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಮುಳುಗಿನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನಿಷ್ಟು ಒಳಗೆ ಹೋದಾಗ, ಒಳಮನಸ್ಸಿನ ಭಾವ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮೂರನೆಯ ಮುಳುಗಿನಲ್ಲಿ, ತಳಮಟ್ಟವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ ಕವನದ ಅಂತರಾತ್ಮದ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಹೀಂಗ</span>s
<span lang="KN">ಮಾಡಬೇಕೂ</span>
; <span lang="KN">ಹಾಂಗೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಾಡಬೇಕೂ</span>s</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹ್ಯಾಂಗಾರ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಾಡು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೆಳ್ಳಬೆಳಗ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ರಸಾ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತೀರಿದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮ್ಯಾಲ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಗಸಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಐತಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೆಳಗ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅದಕ್ಕೂ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೋಗಬೇಕು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೆಳಗ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗೆಳೆಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅವರಿಗೆ</span> ‘<span lang="KN">ಹಂಗಾದರ</span>, <span lang="KN">ನಿನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನವನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹ್ಯಾಂಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಳಕೊಬೇಕಪಾ</span>?’ <span lang="KN">ಅಂತ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೇಳತಾನ</span>. <span lang="KN">ಅದಕ್ಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಹೇಳತಾರ</span>:
‘<span lang="KN">ಹಿಂಗ</span>s
<span lang="KN">ಮಾಡಬೇಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅನ್ನೋ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅಂತಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ವಿಧಾನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇಲ್ಲಪಾ</span>.
<span lang="KN">ನೀ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹ್ಯಾಂಗರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಾಡು</span>.
<span lang="KN">ಆದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೊಳಿಯೋ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಂಗ ಬೆಳ್ಳಗ,</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೆಳ್ಳಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಾಡು</span>.’
<span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೆಳ್ಳಬೆಳಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದಕ್ಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇರುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಶ್ಲೇಷಾರ್ಥವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗಮನಿಸಿರಿ</span>.
<span lang="KN">ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಕ್ಕುವುದಕ್ಕೆ</span> ‘<span lang="KN">ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೆಳಗು</span>’
<span lang="KN">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಅಲ್ಲದೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೆಳ್ಳಬೆಳಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದವು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಂಜಾವು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥವನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೊಡುತ್ತದೆ</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಕವನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದಾರ್ಥ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಳಿದು</span>,
<span lang="KN">ಅದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ರಸವನ್ನೆಲ್ಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೀರಿಕೊಂಡ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಳಿಕ</span>,
<span lang="KN">ಮುಗಿಯಿತೆ</span>?</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಜೇನನ್ನು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹಿಂಡಿ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮೇಲಿನ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ರಸವನ್ನು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬಳಿಕ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸಹ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೆಳಗೆ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
‘</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಗಸಿ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">’
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಉಳಿದಿರುತ್ತದೆ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕವನದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮೇಲ್ಮೇಲಿನ ರಸಗ್ರಹಣಕ್ಕಿಂತ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೆಳಗೆ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇಳಿಯಬೇಕು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕವನದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಗೂಢಾರ್ಥ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನ ಇರುವುದೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೀಗೇ</span>.
<span lang="KN">ತಿಳಿದರೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೊಳೆದಿರುವುದಿಲ್ಲ</span>; <span lang="KN">ಹೊಳದರೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಅದಕ್ಕಾಗಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಳಗ</span>,
<span lang="KN">ಒಳಗ</span>,
<span lang="KN">ಕೆಳಗ</span>,
<span lang="KN">ಕೆಳಗ</span> <span lang="KN">ಇಳಿದು</span><span lang="KN"> ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಇನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂರನೆಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನುಡಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೀಂಗದ</span>:</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೊದರಿನ್ಯಾಗ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೊದರೂ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಪದರಿನ್ಯಾಗ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಪದರೂ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ನೀ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಗಂಟು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹಾಕಬ್ಯಾಡ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">,
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ನೀ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೊರಗ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸೆರಗೀಗ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕಟ್ಟು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸೆರಗು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಿರಗಕ್ಕ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಎಲ್ಲೀ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮೆರಗು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೆರಗಿನ್ಯಾಗ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೆರ್ತುಹೋಗ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತಿರುಗ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಕ್ಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅನೇಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪಾತಳಿಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇರ್ತಾವ</span>,
<span lang="KN">ಅನೇಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇರ್ತಾವ</span>.
‘<span lang="KN">ಹೊದರಿನ್ಯಾಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೊದರೂ</span>
| <span lang="KN">ಪದರಿನ್ಯಾಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪದರೂ</span>’ <span lang="KN">ಅಂತ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಇದನ್ನ</span>s <span lang="KN">ಹೇಳತಾರ</span>. <span lang="KN">ಈ ಪಾತಳಿಗಳನ್ನ ಒಂದರೊಳಗೊಂದು ಗಂಟು ಹಾಕಿ</span>,
<span lang="KN">ತಿಳಕೊಳ್ಳಲಿಕ್ಕೆ ಹೋಗಬ್ಯಾಡ</span>; <span lang="KN">ಹಾಂಗ ಮಾಡಿದರ</span>,
<span lang="KN">ಅರ್ಥ ಹೋಗಿ ಅನರ್ಥ ಆಗತದ</span>. <span lang="KN">ನೀ ಕವನದ ಪದರುಗಳ ಒಳಗ ಸಿಕ್ಕುಬೀಳಬೇಡ, ಹೊರಗ ನಿಂತುಕೋ</span>; ಆದರ, <span lang="KN">ಕವನದ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಕ್ಕೆ ಸೆರಗು ಕಟ್ಟು ಅಂದರ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪನಾಗು ಅಂತ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಹೇಳತಾರ</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">‘<span lang="KN">ಮಿರುಗು</span>’<span lang="KN">ವುದು ಅಂದರೆ ಹೊಳೆಯುವುದು</span>.
‘<span lang="KN">ಮೆರಗು</span>’ <span lang="KN">ಅಂದರ</span> polish. <span lang="KN">ಸ್ವತಃ
ಹೊಳೆಯುವ ಕವನಕ್ಕ</span> polish <span lang="KN">ಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ</span>. ಹಾಗು ಆ ಕೆಲಸಕ್ಕ ಕೈ ಹಾಕಲೂ ಬಾರದು. <span lang="KN">ಆ
ಕವನ ಓದುಗನ ಮನಸ್ಸನ್ನ ತಟ್ಟುವುದೇ ಅದರ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿ</span>. ಅವನಿಗೆ ಬೆರಗಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಕೊಡುವುದೇ ಕವನದ ಮೇಲ್ಮೆ. <span lang="KN">ಆ ಕವನ ನೀಡುವ ಬೆರಗಿನೊಳಗ</span>,
<span lang="KN">ಓದುಗ ತಿರುತಿರುಗಿ ಅಂದರ ಪುನಃಪುನಃ ಬೆರತು ಹೋಗಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಕವನದಲ್ಲಿ ಓದುಗ ಒಂದಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕು</span>; <span lang="KN">ಇದೇ ಕವನದ ಸಾರ್ಥಕತೆ</span>.
<span lang="KN">ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವನವು ಓದುಗನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಹೀಗಾಗಲಿಕ್ಕೆ
ಓದುಗನ ಮನಸ್ಸೂ ಸಹ ಪಾಕಗೊಂಡಿರಬೇಕು</span>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ಮುಂದಿನ ನುಡಿ ಹಿಂಗದ</span>:</p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ತಿರಗ</span>s <span lang="KN">ತಿರುಗತಿರು</span> | <span lang="KN">ತಿರುಗೂಣಿ
ತಿರುಗು</span>s<span lang="KN">ಣಿ</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿ ಮಣಿ ಪೋಣೀಸಿ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<span lang="KN">ದ ಕೊರಗ</span>s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ದುರುಗಮ್ಮ ದುರುದೂರು</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> | <span lang="KN">ಮರುಗಮ್ಮ ಮಳಿನೀರು</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಶಾಕಾ ಪಾಕಾ ಮಣ್ಣಿನ ಕಾವಿನೊಳಗ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತನ್ನ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕವನದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತಿರುಗುಣಿಯೊಳಗ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ </span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಗಿರ್ಕಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೊಡೆಯುತ್ತ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇರು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಓದುಗನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೇಳ್ತಾರ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಒಂದ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಓದಿಗೆ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತನ್ನ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಒಳಗನ್ನ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬಿಟ್ಟು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೊಡೋ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕವನ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅಲ್ಲ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇದು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅಂದರ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಈ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕವನ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಎಂಥಾದದ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">?
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇದು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
‘</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಪೋಣೀಸಿ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೊರಗು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">!’ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸುಬದ್ಧವಾಗಿ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಪೋಣಿಸಿದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿಹಾರ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಎಷ್ಟು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಛಂದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕಾಣಸ್ತದನೋ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅಷ್ಟ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಛಂದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬೇಂದ್ರೆಕವನ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಆದರ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಈ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿಗಳು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೊರಗಿನ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿಗಳು</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಈ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಣಿಗಳ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಒಳಗ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ವಿಷಾದ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತುಂಬೇದ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ದುರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎರಡು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಳಸಿ</span>,
<span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬದುಕಿನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸುಖದುಃಖಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳ್ತಾರ</span>.
<span lang="KN">ದುರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದೇವತೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದುರುದುರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಉರಿಯುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ</span>. <span lang="KN">ಮರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಯಾವಾಗಲೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮರಗುತ್ತಲೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇರುತ್ತಾಳೆ</span>. <span lang="KN">ಇವಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಣ್ಣಿರೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದುರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇಬ್ಬರೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದೇವತೆಗಳು</span>.
<span lang="KN">ಅವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೊಡುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದಲೇ</span>, ಬದುಕು ಚಿಗುರುತ್ತದೆ; <span lang="KN">ಬಾಳಿನಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಾರ್ಥಕತೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಿಗುತ್ತದೆ</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ದುರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೂರ್ಯನಂತಿದ್ದರೆ</span>, <span lang="KN">ಮರಗಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಳೆದೇವರಂತಿದ್ದಾಳೆ</span>. <span lang="KN">ಬೇಸಿಗೆಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಉರಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಗು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಳೆಗಾಲದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಳೆನೀರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭೂಮಿಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಿದ್ದು</span>,
<span lang="KN">ಒಳಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇಳಿದಾಗ</span>,
<span lang="KN">ಏನಾಗತದ</span>?
<span lang="KN">ಮಣ್ಣು ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಬದುಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಾವಿನಿಂದ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅನುಭವಗಳಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಶಾಕವನ್ನು</span>
(<span lang="KN">ಸಸಿಯನ್ನು</span>)
<span lang="KN">ಹುಟ್ಟಿಸತದ</span>. <span lang="KN">ಆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಶಾಕವೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮುಂದೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪಾಕವಾಗುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪಾಕವೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಕವನ</span>. <span lang="KN">ಇಂತಹ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು</span>, <span lang="KN">ಓದುಗನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾವದೊಳಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇಳಿಯಬೇಕಾಗ್ತದ</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇದೀಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೊನೆಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನುಡಿ</span>.
<span lang="KN">ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಗೆಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳಿದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span>, <span lang="KN">ಇದೀಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗನಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು ಸಿಹಿಯಾದ ಆದರೆ ಸುಲಭವಲ್ಲದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಹ್ವಾನವನ್ನು</span><span lang="KN"> ನೀಡುತ್ತಾರೆ.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತೂ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತೂತೂ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತೂತೂ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹೂ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹುತೂತುತೂ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">|
</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬಾ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">
| </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> | </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> | </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಅತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s |<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸಾರೀಗಮ್ಮತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s | </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇದ್ದ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ರ</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹಿಮ್ಮತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹಿಕಮತ್ತು</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮತ್</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮತ್</span><span lang="KN" style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮತ್ತ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">s.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNoSpacing">`<span lang="KN">ತೂ</span>, <span lang="KN">ತೂ</span>, <span lang="KN">ಹುತೂತೂ</span>…’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವುದು</span> ‘<span lang="KN">ಹುಡತೂತು</span>’ (=<span lang="KN">ಕಬಡ್ಡಿ</span>) <span lang="KN">ಆಟದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಹೇಳುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಉಲಿ</span>.
‘<span lang="KN">ಕಬಡ್ಡಿ</span>,
<span lang="KN">ಕಬಡ್ಡಿ</span>….’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬದಲಾಗಿ</span>
‘<span lang="KN">ಹುತೂತೂ</span>….’
<span lang="KN">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೇಳುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಟದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾಗದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ</span>. <span lang="KN">ಮತ್ತೊಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾಗದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ</span>. <span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ರಸಿಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗನಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಹ್ವಾನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span> : ‘<span lang="KN">ಬಾ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹತ್ತರ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಬಾ</span>.
<span lang="KN">ನನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನದಾಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿನ್ನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಿಡದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಕತೇನಿ</span>,
<span lang="KN">ಬಾ</span>! ಇದು<span lang="KN"> ಸಾರಿಗಮನಿಸ ಎನ್ನುವ ಸಂಗೀತದ ಮೇಳ</span>. <span lang="KN">ಸಾರೀ(</span>=<span lang="KN">ಇದೆಲ್ಲಾ</span>) <span lang="KN">ಗಮ್ಮತ್ತ</span>(=<span lang="KN">ಮೋಜು</span>). <span lang="KN">ನಿನಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಧೈರ್ಯ</span> (=<span lang="KN">ಹಿಮ್ಮತ್</span>) <span lang="KN">ಇದ್ದರ</span>, <span lang="KN">ಹಿಕಮತ್ತ</span> (=<span lang="KN">ಕಾರ್ಯಯತ್ನ</span>) <span lang="KN">ಇದ್ದರ</span>, <span lang="KN">ಮತ್ತೇ</span><span lang="KN">
</span><span lang="KN">ಮತ್ತೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರಯತ್ನಿಸು</span>. <span lang="KN">ಕವಿಯೊಡನೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಬಡ್ಡೀ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಡು</span>. <span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ</span> ‘<span lang="KN">ಮತ್</span>’
<span lang="KN">ಎಂದರೆ</span>
‘<span lang="KN">ಬೇಡ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅರ್ಥವೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೂಚಿತವಾಗಿದೆ</span>!</p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><o:p> </o:p></span><span lang="KN">ವರಕವಿಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂಲಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗನೊಡನೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿರಂತರವಾಗಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಬಡ್ಡಿಯಾಡಲು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಯಸುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಅವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕವನಗಳ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತೆಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಿಡಿಬಿದ್ದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೋಲುವುದು</span>,
<span lang="KN">ಗೆಲ್ಲುವುದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಓದುಗನಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇಷ್ಟವಾದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಂಗತಿಯೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಆಗಿದೆ</span>.</p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-60727347638752417362021-01-12T12:49:00.002+05:302021-01-22T20:36:56.447+05:30‘ಮಾತ್ರೆ ದೇವೋ ಭವ’..................ಆರತಿ ಘಟಿಕಾರರ ವಿನೋದ ಲೇಖನಗಳ ಸಂಕಲನ<p><br /></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆರತಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಘಟಿಕಾರರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಜಾನೇಮಾನೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವಿನೋದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಾಹಿತಿಗಳು</span>. <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವಿನೋದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಲೇಖನಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈಗಾಗಲೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವಿವಿಧ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಕಟಗೊಂಡು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಓದುಗರನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಗಿಸಿವೆ</span>, <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಂತೋಷಗೊಳಿಸುವೆ</span>. ‘<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಭಾವತೋರಣ</span>’ <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬ್ಲಾ</span><span style="mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">˘</span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಗ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದಲ್ಲಿ</span> (bhaavatorana.bloggspot.com),
<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಾಸ್ಯಲೇಖನಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಓದಬಹುದು</span>. ‘<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಾತ್ರೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದೇವೋ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಭವ</span>’ <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಾಸ್ಯಲೇಖನಗಳ ಸಂಕಲನ</span>. <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಥಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಕಟಿತ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೃತಿಯೂ ಹೌದು</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಹಾಸ್ಯ ಹೇಗಿರಬೇಕು</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">? <span lang="KN">ಹಾಸ್ಯಬ್ರಹ್ಮ ಬಿರುದಾಂಕಿತ
ರಾ</span>.<span lang="KN">ಶಿ</span>.<span lang="KN">ಯವರು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಹಾಸ್ಯವು</span>
subtle <span lang="KN">ಪದದಲ್ಲಿಯ</span> b <span lang="KN">ಇದ್ದಂತೆ ಇರಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಹಾಸ್ಯವು ಮುಗುಳುನಗೆಯನ್ನು ಉಕ್ಕಿಸಬೇಕೇ ಹೊರತು</span>, <span lang="KN">ಅಟ್ಟಹಾಸವನ್ನಲ್ಲ</span>.
<span lang="KN">ಆರತಿಯವರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತ ಹೋದಂತ</span>, <span lang="KN">ಓದುಗನ ಮುಖದ ಮೇಲಿನ
ಮುಗುಳುನಗೆಯು ಮಾಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಅವ</span></span><span face=""Tunga","sans-serif"" lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ರ </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಲೇಖನಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲೂ ಹಾಸ್ಯದ ಪುಟ್ಟ ಕಾರಂಜಿಯಾಗಿದೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಇದು ಅವರ ಲೇಖನ ಶೈಲಿ</span>.</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಓದುವ ಅನೇಕ ಹಾಸ್ಯಲೇಖನಗಳು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತವೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಆದರೆ ಆರತಿಯವರ ವಿನೋದಕ್ಕೆ ಘಟನೆಗಳೇ ಬೇಕಂತಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ವಿನೋದವು ಅವರ
ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ</span>. <span lang="KN">ಭಾಷೆಯ ಜೊತೆಗಿನ ಚೆಲ್ಲಾಟ ಹಾಗು ಸಹಜಸ್ಫೂರ್ತ</span>
wit <span lang="KN">ಇವು ಆರತಿಯವರ ವಿನೋದದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ</span>.</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ ಅವರ </span><b><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">‘<span lang="KN">ಮಿನಿ ಮನೆ</span> (<span lang="KN">ವನ</span>)<span lang="KN">ವಾಸ</span>’ </span></b><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಲೇಖನವನ್ನೇ ನೋಡೊಣ</span>. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">“<i><span lang="KN">ತೀಕ್ಷ್ಣಮತಿ ಹಾಗು ಜಿಪುಣಾಗ್ರೇಸರ</span></i>”;
<span lang="KN">ಹೀಗೆ <i>೨</i></span><i>:<span lang="KN">೧ ಸ್ವಭಾವದವರಾದ ನನ್ನ ಪತಿರಾಯರು</span></i>
“ <span lang="KN">ಎಂದು ತಮ್ಮ ಪತಿರಾಯರನ್ನು ಅಣಗಿಸುತ್ತ ಆರತಿಯವರು</span>, <span lang="KN">ವಿನೋದದ
ಊಟಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗರಣೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಪತಿರಾಯರು ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಮನೆ ಹಾಗು ಪಕ್ಕದ
ಮನೆ ಇವೆರಡೂ ಒಂದು ಕಾ</span>˘<span lang="KN">ಮನ್ ಗೋಡೆಯ ಮೂಲಕ </span><i>‘<span lang="KN">ಎರಡು ದೇಹ</span>, <span lang="KN">ಒಂದೇ ಆತ್ಮ</span>’</i> <span lang="KN">ಎನ್ನುವಂತೆ
ಇದ್ದವಂತೆ</span>. <span lang="KN">ಸಂಸಾರ ಬೆಳೆದಂತೆ</span>, <span lang="KN">ಈ ಮನೆ ಪುಟ್ಟದಾಗತೊಡಗಿದಾಗ</span>,
<span lang="KN">ಆರತಿಯವರು ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಇವರ ಪತಿರಾಯರು </span><i>“<span lang="KN">ಜಾಣತನದಿಂದ</span>, <span lang="KN">ಆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದಾಗ</span>”,</i> <span lang="KN">ಆರತಿಯವರು</span><i>,
“<span lang="KN">ಪಾಲಿಗೆ ಬಂದದ್ದು</span> ‘punch<span lang="KN">ಅಮ್ರುತಾ</span>’</i> <span lang="KN">ಎಂದು ಬಗೆದು ಸುಮ್ಮನಾಗುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ
ವಿನೋದವನ್ನು ಹೊಮ್ಮಿಸುವ ಜಾಣ್ಮೆ ಆರತಿಯವರಲ್ಲಿದೆ</span>!</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಆರತಿಯವರು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">, <span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿರುವ
ಲೇಖಕಿಯರು</span>. <span lang="KN">ಹೀಗಾಗಿ ಇವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆ</span>, <span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸರ</span>, <span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕರ ಕಾಣುವುದು ಸಹಜವಾಗಿದೆ</span>.
<span lang="KN">ತಮ್ಮ ಪತಿಯೊಡನೆ </span>*<span lang="KN">ಮಾಮೂಲಿ</span>* <span lang="KN">ಜಗಳ
ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಆರತಿಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ</span>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">“ <span lang="KN">ತಾಲ ತಮಟೆಗಳ ಸೌಂಡ್ ಎಫೆಕ್ಟ್ ನಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದ
ನಮ್ಮ ಜಗಳಕ್ಕೆ ನಾನು ಏನೋ ಶಾ</span>˘<span lang="KN">ಕ್ ಹೊಡೆದವಳಂತೆ ಎಚ್ಚೆತ್ತುಕೊಂಡು ಬ್ರೇಕ್
ಹಾಕಿ ನನ್ನ ದನಿಯನ್ನು ಪಿಸುನುಡಿಯ ಗೇರಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿ ಇವರನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ</span>”. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><i><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">“<span lang="KN">ಒಂದು ವೇಳೆ ತಮ್ಮ ಜಗಳದ ಸೌಂಡ್ ಬೈಟ್ ಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ
ಮಾಡಲು ಇವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ</span>, <span lang="KN">ಆಗ ನೆರೆಮನೆಯರ ಡಿಶ್ ಆಂಟೆನಾದಂತಹ
ಕಿವಿಗಳು</span>….” <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಯು ಹೊಮ್ಮಿಸುವ ಈ ವಿನೋದದ ಪರಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">!</span> </p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">(*<span lang="KN">ಮಾಮೂಲಿ</span>* <span lang="KN">ಜಗಳ ಎನ್ನುವ ಪದವು
ನನ್ನದು</span>; <span lang="KN">ಇದು ಒಂದು ಊಹೆಯಷ್ಟೆ</span>. <span lang="KN">ಆರತಿಯವರನ್ನು
ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಡಿರಿ</span>! <span lang="KN">ಅವರು ಅಂಥವರಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ</span>.)</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"><br /></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಭಾಷೆಯೇ ವಿನೋದದ ಸಾಧನವಾಗುವ ಈ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಾನು ಇತರತ್ರ ಕಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು
ಹೇಳಬಲ್ಲೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಇನ್ನೊಂದೆರಡು ಇಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ಮಾತ್ರೆದೇವೋಭವ</span>’ <span lang="KN">ಲೇಖನದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸುವ ಚಪಲವನ್ನು ನಾನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಾರೆ</span>;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೧</span>) <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇನ್ನು ಶೀತ ಜ್ವರಗಳಂತಹ <b><i>ಚಿಕ್ಕ ಪುಟ್ಟ ರೌಡಿ ಬಾಧೆಗಳು</i></b></span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">……………</span>.</p>
<p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೨</span>) <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಿರಂತರವಾಗಿ <b><i>ನಮ್ಮಂತಹ ಗಟ್ಟಿ ಜೀವಗಳ</i></b>
ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಲೇ</span><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">……</span></p>
<p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೩</span>) <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ ಸೂಜಿಗಳ</span><span lang="KN"> </span><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">‘</span></i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಶಿರಶಯ್ಯೆ</span></i></b><b><i><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">’</span></i></b><span face=""Calibri","sans-serif"" style="mso-ascii-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-bidi-font-family: "Arial Unicode MS"; mso-hansi-font-family: "Arial Unicode MS";">………………</span>..</p>
<p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೪</span>) <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮನೆಯೇ <b><i>ಮಾತ್ರಾಲಯ</i></b></span>, <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮನಸೇ</span> (<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದೇಹವೇ</span>) <b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರೋಗಾಲಯ</span><o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೫</span>) <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಏಕ <b><i>ಚ</i></b></span><b><i>(</i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವ</span>)</i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯ</span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೬</span><b><i>)
</i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಪಾದ ಪಾದ ವಿಪದಂ</span><o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><b><i>(</i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೭</span>) </i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲು
ಪತಿಯಿಂದ ಸಿಂಪತಿ</span>, </i></b><b><i><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಬಳಿಕ ನ್ಯಾಚುರೋಪತಿ</span><o:p></o:p></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಆರತಿಯವರ ವಿನೋದದೃಷ್ಟಿಯು ೩೬೦ ಅಂಶಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪೂರ್ಣಕೋನದ್ದಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಹೀಗಾಗಿ ಇವರ ವಿನೋದನೋಟಕ್ಕೆ ಸಿಗದ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಈ ವಿನೋದವು
ಮೃದುವಾದ ವಿನೋದ</span>, <span lang="KN">ಯಾರನ್ನೂ ಕುಟುಕುವ ವಿನೋದವಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ತಂಗಾಳಿಯಂತೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸವರಿ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಸರಿಯುವಂತಹದು</span>. <span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ</span> ‘<span lang="KN">ಆ</span>˘<span lang="KN">ಟೋರಾಜ</span>’ <span lang="KN">ಲೇಖನವನ್ನೇ ನೋಡಿರಿ</span>: </p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಆ</span><span style="mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">˘<span lang="KN">ಟೋರಾಜನು</span>, <span lang="KN">ಆರತಿಯವರಿಗೆ ತನ್ನ ಲೋಕಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ</span>. <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಲೋಕಜ್ಞಾನವು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸರ್ವಸಾಮಾನ್ಯರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಾಮಾನ್ಯಜ್ಞಾನವಾಗಿರುವದರಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎಲ್ಲರನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಗಿಸುತ್ತದೆಯೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹೊರತು</span>, <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎಲ್ಲಿಯೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಯಾರನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಚುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ</span>. </p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆರತಿಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇಪ್ಪತ್ತುನಾಲ್ಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span><span style="mso-bidi-language: KN;">.</span> <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದಿನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇಪ್ಪತ್ತುನಾಲ್ಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಗಂಟೆಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವಿನೋದದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆನಂದದಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತುಂಬಿರಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದೆ ಇದು</span>? <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಆರತಿಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದಿನದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಇಪ್ಪತ್ತುನಾಲ್ಕು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ</span>, <span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವರ್ಷದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">೩೬೫</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ದಿನಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ವಿನೋದದಿಂದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ತಣಿಸಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹಾರೈಸುತ್ತ</span><span style="mso-bidi-language: KN;"> , <span lang="KN">ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಅವರಿಂದ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತೇನೆ</span>.</span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-84168182001780804912020-11-07T21:34:00.003+05:302020-11-07T21:34:42.920+05:30ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇನಿದೆ ಮಹಾ.....ಸುಧಾ ಸರನೋಬತ್<p><span lang="KN">ನವೋದಯ ಕಾಲದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕನ್ನಡ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಲೇಖಕರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೊಸಗನ್ನಡ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾಷೆಯನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಟ್ಟುವುದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಜೊತೆಗೇ</span>, <span lang="KN">ತಿಳಿಹಾಸ್ಯದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹೊಳೆಯನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹರಿಸಿದರು</span>. <span lang="KN">ಹಾಸ್ಯಬ್ರಹ್ಮ</span> ‘<span lang="KN">ರಾ</span>.<span lang="KN">ಶಿ</span>.’<span lang="KN">ಯವರು</span> ‘<span lang="KN">ಕೊರವಂಜಿ</span>’ <span lang="KN">ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂಲಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅನೇಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ವೈನೋದಿಕರಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ವೇದಿಕೆಯನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒದಗಿಸಿಕೊಟ್ಟರು</span>. <span lang="KN">ಕೊರವಂಜಿಯ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮಹಾನಿರ್ಯಾಣದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಂತರ</span>, ‘<span lang="KN">ಅಪರಂಜಿ</span>’ <span lang="KN">ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಜೊತೆಗೇ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅನೇಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಉದಯಿಸಿದವು</span>.<span lang="KN">ಇದರಿಂದಾಗಿ</span>, <span lang="KN">ನವೋದಯದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನಂತರದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಸ್ಯಲೇಖಕರಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇನ್ನಷ್ಟು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅವಕಾಶಗಳು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದೊರೆತವು</span>. <span lang="KN">ಶ್ರೀಮತಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸುಧಾ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸರನೋಬತ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಅವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಎಲ್ಲ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಲೇಖನಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರಕಟಿಸುವುದರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮೂಲಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಹಾಸ್ಯದೌತಣವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ನೀಡುತ್ತ ಪರಿಚಿತರೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ</span>.</p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಸುಧಾಜೀಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ರಚಿಸಿದ</span> ‘<span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇನಿದೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN" style="mso-bidi-language: KN;">ಮಹಾ</span>….’ <span lang="KN" style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವಿನೋದ ಲೇಖನಗಳಿವೆ</span><span style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಪ್ರತಿ ಲೇಖನವೂ
ಹಾಸ್ಯದ ಪುಟ್ಟ ತೊರೆಯಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಅಂದರೆ</span>, <span lang="KN">ಇವು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ
ಪುಟ್ಟ ಲೇಖನಗಳು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಖದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮುಗುಳುನಗೆಯೊಂದನ್ನು ಮೂಡಿಸದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ</span>! <span lang="KN">ಇದು ಸುಧಾಜೀಯವರ ಸಾಧನೆ</span>. <span lang="KN">ಇದನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವ ಕುತೂಹಲದಿಂದಲೇ ನಾನು ಈ ಲೇಖನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಓದುಗನನ್ನು ಒಂದು ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣ ಕೌಟಂಬಿಕ ವರ್ತುಲದಲ್ಲಿ
ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ</span><span style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಈ ವರ್ತುಲದಲ್ಲಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಅಂದರೆ
ಲೇಖಕಿ</span>, <span lang="KN">ಅವರ ಪತಿ</span>, <span lang="KN">ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗು ಆಪ್ತೇಷ್ಟರು</span>.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="KN">ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯ
ಪತಿರಾಯರೂ ಸಹ ಯಜಮಾನಿಯ ಮಾತಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಸಮ್ಮತಿ ಸೂಚಿಸುವವರೆ</span>! (‘<span lang="KN">ಆಸ್ತಿ</span>-<span lang="KN">ನಾಸ್ತಿ</span>, <span lang="KN">ಮಾರ್ಜಾಲ ಪುರಾಣ</span>’
<span lang="KN">ಇತ್ಯಾದಿ ಲೇಖನಗಳು </span>). <span lang="KN">ಎರಡನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದರೆ ಲೇಖನಗಳ ಸಹಜತೆ</span>.
<span lang="KN">ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳು ಇವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಹಾಸ್ಯಪ್ರಸಂಗವಾಗಿ
ರೂಪ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ</span>. (<span lang="KN">ಆದರೆ ಇವರ ಹಾಸ್ಯವು ಅಪಹಾಸ್ಯವಲ್ಲ</span>). <span lang="KN">ಸುಧಾಜೀಯವರ ಮೂರನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದರೆ ಲೇಖನಗಳ ಸರಳತೆ</span>. (<span lang="KN">ಕೆಲವೊಬ್ಬ
ಲೇಖಕರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಲೇಖನಗಳು ವಿನೋದರಸವನ್ನು ನುಂಗಿ ಹಾಕುತ್ತವೆ</span>.) <span lang="KN">ಸುಧಾಜೀಯವರ
ಈ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಅಂದರೆ ಆಪ್ತತೆ</span>, <span lang="KN">ಸಹಜತೆ ಹಾಗು ಸರಳತೆಗಳು ವಾಮನನ ಮೂರು
ಹೆಜ್ಜೆಗಳಂತೆ ಓದುಗನ ಮೂಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ</span>. <span lang="KN">ಆತ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ</span>
‘<span lang="KN">ಬಲಿ</span>’<span lang="KN">ಯಾಗುತ್ತಾನೆ</span>!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸುಧಾಜೀಯವರ ಲೇಖನಗಳು ಕೇವಲ ಹಾಸ್ಯಾಂತ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲ</span><span style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘<span lang="KN">ಗೌರಮ್ಮನ ದುಬೈ ಪ್ರ</span>(<span lang="KN">ಯ</span>)<span lang="KN">ವಾಸ</span>’ <span lang="KN">ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿ ನೀರನ್ನು
ತರಿಸಿದರೆ</span>, ‘<span lang="KN">ಗಂಡನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಚೌಕಾಶಿ</span>’<span lang="KN">ಯು ಹೆಂಡತಿಯ
ಬಗೆಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಕೌನ ಬನೇಗಾ ರಮಾಪತಿ</span>’<span lang="KN">ಯಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊರಳುವುದು ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ</span>! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸುಧಾಜೀಯವರ ಲೇಖನಗಳು ಸಂದರ್ಭಪ್ರೇರಿತ ಲೇಖನಗಳು</span><span style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">. <span lang="KN">ಸಾಮಾನ್ಯನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳೂ ಸಾಮಾನ್ಯವೇ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಸುಧಾಜೀಯವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹಾಸ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳು</span>. <span lang="KN">ಹೀಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ
ಸಂದರ್ಭವೆಂದು ಓದುಗನಿಗೆ ಅನಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಇವರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನೋದವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಆದುದರಿಂದಲೇ ಇವರ ಕನಸಿನ</span> ‘<span lang="KN">ಬಿಗ್ ಬಾಸ್</span>’ <span lang="KN">ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ತನ್ನ ಕಪಿಚೇಷ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೋರಬಲ್ಲದು</span>,( ‘<span lang="KN">ಮೇಟಿಗಿಂತ ಕೋಟಿ ಮೇಲು</span>’). ‘<span lang="KN">ಮಹಿಳಾ ಮಂಡಳಿಯ ಗಂಭೀರ ಕ</span>(<span lang="KN">ವಿ</span>)<span lang="KN">ಲಾಪ</span>’<span lang="KN">ದಲ್ಲಿ</span>, <span lang="KN">ಮಂತ್ರಿಣಿ ರಮಾಶ್ರೀಯವರು ಸದಸ್ಯೆಯರ ತಕರಾರುಗಳನ್ನು ಕುಟುಕುವ ಚುಟುಕು ಉತ್ತರದಿಂದ
ಪರಿಹರಿಸಬಲ್ಲರು</span>!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="KN" style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಖನಗಳಿಗೆ ಮುಕುಟಪ್ರಾಯವಾಗಿರುವ</span><span style="color: black; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> ‘<span lang="KN">ಅಮ್ಮ</span>’ <span lang="KN">ಲೇಖನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲೇಬೇಕು</span>.
<span lang="KN">ಇದು ವಿನೋದಲೇಖನವಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಸುಧಾಜೀಯವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಬಗೆಗೆ
ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರೆದು</span>, <span lang="KN">ಅರ್ಪಿಸಿದ ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿ</span>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-23544099083330751092020-10-24T17:59:00.011+05:302020-11-04T20:29:27.084+05:30`ಕೂರ್ಗ ರೆಜಿಮೆಂಟ್’: ಮೇಜರ್ | ಡಾ˘ | ಕುಶ್ವಂತ್ ಕೋಳಿಬೈಲು<p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ
ಸೈನಿಕಸಾಹಿತ್ಯವು ಬಂದದ್ದು ತೀರ ಕಡಿಮೆ</span>. <span lang="KN">ಸೈನಿಕಸಾಹಿತ್ಯ ಎನ್ನುವ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ರಚನಾಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ನಾವು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು
ಮಾಡಬಹುದು</span>:<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"> <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN">೧</span>)
<span lang="KN">ಯುದ್ಧರಂಗದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಾಹಿತ್ಯ</span>. <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN">೨</span>)
<span lang="KN">ಸೈನಿಕರ ಬದುಕಿನ ಬಗೆಗೆ ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ</span>, <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN">೩</span>) <span lang="KN">ಸೈನಿಕರು ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯ</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಯುದ್ಧರಂಗದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ</span>, <span lang="KN">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೃತಿಗಳು ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮ ಅರಿವಿಗೆ
ಬರುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಇಂಗ್ಲಿಶ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಜಾ</span>˘<span lang="KN">ನ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದಳವಿಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬರೆದ</span> ‘<span lang="KN">ಹಿಮಾಲಯನ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬ್ಲಂಡರ್</span>’ <span lang="KN">ಕೃತಿಯ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದವನ್ನು ರವಿ ಬೆಳಗೆರೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಬಹುಶಃ ಇದೊಂದೇ</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="KN"><span dir="RTL"></span> </span><span lang="KN">ಕೃತಿಯು ಯುದ್ಧರಂಗದ ಬಗೆಗೆ ಇರುವ
ಕನ್ನಡ</span> (<span lang="KN">ಅನುವಾದಿತ</span>) <span lang="KN">ಕೃತಿ</span>.
<span lang="KN">ಇತರ ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇರಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ನನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ತಿದ್ದಲು ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ</span>. ೧೯೪೭-೪೮ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸೈನಿಕರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟ ಮಾಡಿ ಗೆಲವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಬಗೆಗೆ ‘ರಣವೀಳ್ಯ’ ಎನ್ನುವ ಕೃತಿಯೊಂದನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದವರು ‘ರಾಷ್ಟ್ರೋತ್ಥಾನ ಪರಿಷತ್’ನವರು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಇದೀಗ ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿದವರು ಶ್ರೀ ವಿ.ರಾ.ಹೆ. ಅವರು. ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಸೈನಿಕರ ಬಗೆಗೆ ಬರೆದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗೆಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಶ್ರೀ
ವೆಂ ಮು</span>. <span lang="KN">ಜೋಶಿಯವರು ಇದಕ್ಕೆ ಶ್ರೀಕಾರ ಹಾಕಿದವರು</span>.
<span lang="KN">ಆಬಳಿಕ ಹೇಮಾತನಯ ಕಾವ್ಯನಾಮದ ಲೇಖಕರೊಬ್ಬರು ಸೈನ್ಯಾಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗೆಗೆ ಬರೆದ
ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದು</span> ‘<span lang="KN">ಸಂಯುಕ್ತ ಕರ್ನಾಟಕ</span>’ <span lang="KN">ಪತ್ರಿಕೆಯ
ವಾರದ ಪುರವಣಿ</span> ‘<span lang="KN">ವಾಙ್ಮಯ ವಿಭಾಗ</span>’<span lang="KN">ದಲ್ಲಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ
ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು</span>. <span lang="KN">ತನ್ನಂತರ ಶ್ರೀಮತಿ ಸಾರಾ ಅಬೂಬಕ್ಕರ ಅವರು ಬರೆದ
ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕನೊಬ್ಬನು ಓರ್ವ ತರುಣಿಯನ್ನು ವಂಚಿಸಿ ಮದುವೆಯಾದ ಕಥೆ ಇದೆ</span>. <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಇನ್ನೀಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸೈನಿಕರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬರೆದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗಮನಿಸೋಣ</span>. <span lang="KN">ಲೆ</span>|<span lang="KN">ಜ</span>| <span lang="KN">ಶ್ರೀ</span>.<span lang="KN">ಚಿ</span>.<span lang="KN">ಸರದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು</span> ‘<span lang="KN">ನಾಗಾ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಜನಾಂಗ</span> : <span lang="KN">ಖೆಮ್ನುಗನ್ನರು</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೃತಿಯೊಂದನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಭಾರತದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪೂರ್ವೋತ್ತರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಖೆಮ್ನುಗನ್ನರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬದುಕಿನ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬಗೆಗೆ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಇರುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಈ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೃತಿಯು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಒಂದು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ವೈಚಾರಿಕ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಸರದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು</span> ‘<span lang="KN">ಗಡಿ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ದಾಟಿದವರು</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಬರೆದಿದ್ದು</span>, <span lang="KN">ಇವೆರಡೂ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೃತಿಗಳನ್ನು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಧಾರವಾಡದ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಮನೋಹರ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಗ್ರಂಥಮಾಲೆಯವರು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. ಕನ್ನಡಿಗರಾದ ಕರ್ನಲ್ ಆರ್. ಎಸ್. ಒಡೆಯರರು ಇಂಗ್ಲೀಶಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ‘No Regrets' ಎನ್ನುವುದು ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಸಂತ ವಾಯಿಯವರು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೧೨ರಲ್ಲಿ ಅನುವಾದವು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.</p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕೃತಿಎಂದರೆ </span>‘<span lang="KN">ಕೂರ್ಗ</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ರೆಜಿಮೆಂಟ್</span>’. <span lang="KN">ಇದನ್ನು ಬರೆದವರು ಮೇಜರ್</span>
| <span lang="KN">ಡಾ</span>˘ | <span lang="KN">ಕುಶ್ವಂತ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೋಳಿಬೈಲು</span>. <span lang="KN">ಡಾ</span>˘
| <span lang="KN">ಕುಶ್ವಂತರ ಶೈಲಿಯು ಸೈನಿಕಶೈಲಿ</span> ; <span lang="KN">ನೇರ ಹಾಗು ಸರಳ</span>. <span lang="KN">ಬಂದೂಕಿನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ಹಾಗೆ</span>. <span lang="KN">ಯಾವುದೇ ವಕ್ರಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ
ಚಲಿಸದೆ</span>, <span lang="KN">ಯಾವುದೇ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಗುಂಡು</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು
ನಿಖರವಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತದೆ</span>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ </span><span lang="KN">ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ೧೨ ಕಥೆಗಳಿವೆ</span>. <span lang="KN">ಇವು ಕುಶ್ವಂತರ
ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ರಚಿತವಾದ ಕಥೆಗಳು</span>. <span lang="KN">ಈ ಕಥೆಗಳು ಕೊಡಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣ
ಬದುಕನ್ನು ತೆರೆದಿಟ್ಟ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ</span>. <span lang="KN">ಜೊತೆಗೇ ಇವು ಸೈನಿಕರ ಬದುಕಿನ ಕಥೆಗಳೂ
ಹೌದು</span>. <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದ ಕೊಡವ ತರುಣನಿಗೆ ಮೂರು ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಿವೆ</span>:<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN">೧</span>) <span lang="KN">ಸೈನ್ಯ</span></p><p class="MsoNoSpacing">(<span lang="KN">೨</span>) <span lang="KN">ಬೇಟೆ</span></p><p class="MsoNoSpacing">
(<span lang="KN">೩</span>) <span lang="KN">ಶರಾಬು</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಸೈನ್ಯವು ಕೊಡವರ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಆಕರ್ಷಣೆ</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದಲೇ ಈ ಸಂಕಲನವೂ ಸಹ </span>‘<span lang="KN">ಕೂರ್ಗ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕಥೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಕಥಾನಾಯಕನ ತಂದೆ
ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ಮಡಿದಿದ್ದಾನೆ</span>. <span lang="KN">ತಾಯಿನೆಲದಲ್ಲಿ ಈತನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭೂಮಿ
ಇದೆ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಅದರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು</span>, <span lang="KN">ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ತೆಗೆಸಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಮಗ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದು ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು
ಹಿಡಿಯಲಿ</span>, <span lang="KN">ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಆತ ಮಾಡಿಯಾನು ಎನ್ನುವುದು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಆಸೆ</span>.
<span lang="KN">ಆದರೆ ಚಿಗುರು ಮೀಸೆಯ ಮಗ ತಾಯಿಗೂ ತಿಳಿಸದೆ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾನೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಕೂರ್ಗ ರೆಜಿಮೆಂಟ್</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಬರೆದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಟ್ರಂಕನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು
ಆತ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ</span>. <span lang="KN">ಕೊಡವರ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ
ಸೈನ್ಯದ ಆಕರ್ಷಣೆ ಇದು</span>! <span lang="KN">ಇದು ಕೊಡವರ ಪರಂಪರೆ</span>! <span lang="KN">ಆದರೆ ತಾಯಿಯ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಪುಟಿಯುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು</span>…..<span lang="KN">ಏನು</span>?
<span lang="KN">ಈ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಆ ಭಾವವನ್ನು ಅತಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>:<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing">“ <span lang="KN">ಮಗನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಆ ವಿಚಿತ್ರ
ಸೆಳೆತ ಯಾವುದದು ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣಿಗೂ ಕಾಣಿಸದ್ದು</span>?...<span lang="KN">ಕೂರ್ಗ್ ರೆಜಿಮೆಂಟಿನವರ
ಬಳಿಯಿರುವ ಮಾಯಾಜಾಲ ಯಾವುದದು</span>, <span lang="KN">ತಾಯಿಯ ಬಳಿಯಿಲ್ಲದ್ದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ
ಕಾವೇರಿ ಹೂವಿನ ಗಿಡಕ್ಕೆ ನೀರು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಳು</span>. <span lang="KN">ಮಗ ಬಂದು ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ
ಬಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಜೇಬಿನಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದ ಕೂರ್ಗ್ ರೆಜಿಮೆಂಟಿನ ಪತ್ರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿತು</span>. <span lang="KN">ಅಪ್ಪನ ಟ್ರಂಕ್ ಮತ್ತೆ ನವವಧುವಿನಂತೆ ಸಿಂಗಾರಗೊಂಡಿತು</span>. <span lang="KN">ಅಪ್ಪನ
ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅಕ್ಕಿ ಹಾಕಿ</span>, <span lang="KN">ಹುತ್ತರಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆಂದು ಗೂಡು ಬಿಟ್ಟ
ಹಕ್ಕಿಯ ಹಾಗೆ ಗದ್ದೆ ಬೈಲಿನ ನಡುವೆ ಸರಸರನೆ ಇಳಿದು ಮಗ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ</span>. <span lang="KN">ಅವನ ಹೆಗಲ ಮೇಲಿದ್ದ</span> <span lang="KN">ಕಪ್ಪು ಟ್ರಂಕ್ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಪೈಂಟಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದ</span> <span lang="KN">ಕೂರ್ಗ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಕಾಣಿಸುವಷ್ಟು ಸಮಯ
ಅವಳು ಮಗ ಹೋದ ದಾರಿಯನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು</span>. <span lang="KN">ಮಗನ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ
ಯಾವುದರ ಮೇಲೆ ತನಗೆ ಜಾಸ್ತಿ ಹಕ್ಕು ಇತ್ತೆಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಕಾವೇರಿ ಜಗುಲಿಗೊರಗಿದಳು</span>.”<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ ಕೊನೆಯ ಪರಿಚ್ಛೇದವು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟ ಮಗನ ಬಗೆಗಷ್ಟೇ
ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬಗೆಗೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ</span>.
<span lang="KN">ಕೊಡವರ ಬದುಕಿನ ಬಗೆಗೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಯುದ್ಧರಂಗದಲ್ಲಿ ಮಡಿದ
ವೀರ ಪತಿ</span>, <span lang="KN">ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊರಟ ವೀರ ಪುತ್ರ</span>, <span lang="KN">ತನ್ನ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ತಾನು ಹೊಡೆದಾಡಬೇಕಾದ ಒಂಟಿ ವೀರಮಾತೆ</span>….<span lang="KN">ಇದು ಕೊಡವರ
ಜೀವನ</span>. <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಕುಶ್ವಂತರು ಸಮಂಜಸ ಪದಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಣಾತರು</span>. <span lang="KN">ಅವರ ಈ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ</span>.
<span lang="KN">ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉದ್ಧರಿಸಿದ ಪರಿಚ್ಛೇದದ ಒಂದು ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾನು ಉದಾಹರಣೆಗೆ
ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ</span>: <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing">“<span lang="KN">ಅಪ್ಪನ ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅಕ್ಕಿ ಹಾಕಿ</span>,
<span lang="KN">ಹುತ್ತರಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆಂದು ಗೂಡು ಬಿಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಯ ಹಾಗೆ ಗದ್ದೆ ಬೈಲಿನ ನಡುವೆ ಸರಸರನೆ
ಇಳಿದು ಮಗ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ</span>.”<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing">‘<span lang="KN">ಗೂಡು ಬಿಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಯ ಹಾಗೆ ಎನ್ನುವ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು
ಗಮನಿಸಿರಿ</span>. <span lang="KN">ಕೊಡಗು ಈ ತರುಣನ ಗೂಡು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ
ಬಾನಿನಲ್ಲಿ ಹಾರುವುದು ಹಕ್ಕಿಯ ಸ್ವಭಾವ</span>. <span lang="KN">ಈ ತರುಣನೂ ಸಹ ತನ್ನ ಗೂಡನ್ನು
ಬಿಟ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಾರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ</span>. <span lang="KN">ತನ್ನ ನಿವೃತ್ತಿಯ
ನಂತರ ತಾನು ಮರಳಿ ತನ್ನ ಗೂಡಿಗೇ ಬರುತ್ತೇನೆ ಎನ್ನುವುದು ಈ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ</span> ‘<span lang="KN">ಗೂಡು ಬಿಟ್ಟ ಹಕ್ಕಿಯ ಹಾಗೆ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಮೂರು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಕುಶ್ವಂತರು ಅಳವಡಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>! <span lang="KN">ಇದರಂತೆಯೇ</span>
‘<span lang="KN">ಸರಸರನೆ ಇಳಿದು ಹೋದ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿರಿ</span>.
<span lang="KN">ಇದು ಸೈನ್ಯ ಸೇರಲು ಹೊರಟ ಆ ತರುಣನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನೂ ತೋರುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ತನ್ನ ಕರುಳಿನ ತೊಡಕನ್ನು ಆತ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎತ್ತಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಬಯಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾತೊರೆದು
ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ</span>. <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಕುಶ್ವಂತರು ವೀರಸೈನಿಕರೇನೊ ಹೌದು</span>. <span lang="KN">ವೀರತ್ವದ ಜೊತೆಗೆ ಅವರಲ್ಲಿ ವಿನೋದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದಲೇ ಅವರು</span> ‘<span lang="KN">ಬೊಳ್ಳಮ್ಮ</span>, <span lang="KN">ಗಣಿ
ಬೋಪಣ್ಣ</span>, <span lang="KN">ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ</span>’<span lang="KN">ದಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನೂ</span>
‘<span lang="KN">ಬೊಳ್ಳ</span>’<span lang="KN">ದಂತಹ ಜೀವನೋಲ್ಲಾಸದ ಕಥೆಯನ್ನೂ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ</span>.<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ನಾಡನ್ನು ಕಾಯುವ
ಕಾರ್ಯದ ಅಭಿಮಾನದಲ್ಲಿ</span>, <span lang="KN">ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಸ್ವಾಗತ ಹಾಗು ಬದುಕು ಎಂತಹದು</span>?
<span lang="KN">ಇವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಮದ್ಯದ ಕೋಟಾದ ಭಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಇವರನ್ನು ಓಲೈಸುವ ಕೆಲವರು ಸಿಕ್ಕಾರು</span>.
<span lang="KN">ಅದರ ಹೊರತಾಗಿ ತಾವು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದ ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಇವರು ದಾಯಾದಿಗಳೊಡನೆ
ಹಾಗು ಕಂದಾಯ ಇಲಾಖೆಯೊಡನೆ ಹೊಡೆದಾಡಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ</span>. (‘<span lang="KN">ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ
ಏಣಿ</span>’)<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ ಸಂಕಲನದ ಅತ್ಯಂತ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿ ಕತೆ ಎಂದರೆ</span> ‘<span lang="KN">ಒಂದು ಬೊಗಸೆ ಮಣ್ಣು</span>’. <span lang="KN">ಭಾರತದ ವಿಭಜನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ
ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಊರಿನಿಂದ ಓಡಿ ಬಂದ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬನು</span>. <span lang="KN">ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ
ಸೇರಿದ ನಂತರ</span>, <span lang="KN">ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಸೈನಿಕರನ್ನು
ಸೋಲಿಸುತ್ತ ತನ್ನ ಊರಿನವರೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ</span>. <span lang="KN">ಆ ಹಾಳೂರಿನ ಮಣ್ಣುಗುಪ್ಪೆಯ
ಮೇಲೆ ಆತ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು</span>, <span lang="KN">ಒಂದು ಬೊಗಸೆ ಮಣ್ಣನ್ನು ಆತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು
ರೋದಿಸುತ್ತಾನೆ</span>. <o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಈ ಸಂಕಲನದ ಮೊದಲನೆಯ ಕಥೆಯು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೇರಲು ಆತುರಿಸಿದ
ತರುಣನ ಕಥೆಯಾದರೆ</span>, <span lang="KN">ಕೊನೆಯ ಕಥೆಯು ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ
ಕುಶಾಲಪ್ಪ ಎನ್ನುವ ಸೈನಿಕನೋರ್ವನ ಕೊನೆಯ ದಿನದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ತನ್ನ ಕೂರ್ಗ
ರೆಜಿಮೆಂಟಿನ ಬಾಂಧವರು ನೀಡುತ್ತಿರುವ</span> ‘<span lang="KN">ವಿದಾಯ ಸಮಾರಂಭ</span>’<span lang="KN">ದಲ್ಲಿ ಈತ ಮಾತನಾಡಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಬಂದೂಕಿನ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲು
ಬರುವುದೇ ಹೊರತು ಮಾತಿನ ಗುಂಡನ್ನಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಕುಶಾಲಪ್ಪ ಭಾರತೀಯ ಸೈನಿಕರ ಘೋಷವಾಕ್ಯವಾದ
ಒಂದೇ ಮಾತನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತಾನೆ</span>: ‘<span lang="KN">ಸರ್ವರತ ಇಝತ್ ಓ ಇಕ್ಬಾಲ್</span>’
(<span lang="KN">ಹೋದಲ್ಲೆಲ್ಲವೂ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ</span>.)<o:p></o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><o:p> </o:p></p><p class="MsoNoSpacing"><span lang="KN">ಮೇಜರ್</span> |
<span lang="KN">ಡಾ</span>˘ | <span lang="KN">ಕುಶ್ವಂತ್</span><span lang="KN"> </span><span lang="KN">ಕೋಳಿಬೈಲು ಇವರಿಗೂ ಸಹ ಈ
ಕಥಾಸಂಕಲನದ ಬಗೆಗೆ ನಾವು ಹೀಗೇ ಹೇಳಬಹುದು</span>:<o:p></o:p></p><p>
</p><p class="MsoNoSpacing">‘<span lang="KN">ಸರ್ವರತ ಇಝತ್ ಓ ಇಕ್ಬಾಲ್</span>’
(<span lang="KN">ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳೂ ಸುಸಂಪನ್ನವಾಗಿವೆ</span>)!</p>sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-53902199535242638312020-09-12T19:07:00.000+05:302020-09-13T19:49:21.605+05:30ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರ ‘ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ’ಶ್ರೀ ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರ `ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ’ವು ಶ್ರಾವ್ಯಕೃತಿಯಾಗಿ ಡಿಜಿಟಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗಶೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯಕರ್ಮಿಯ ಹೊಚ್ಚ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗವಿದು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಗಝಲ್‘ಗಳನ್ನು, ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರು. ಅಷ್ಟಕ್ಕೇ ತೃಪ್ತರಾಗದ ದೇಸಾಯರು ‘ಮೈತ್ರಿ ಪ್ರಕಾಶನ’ ಎನ್ನುವ ತಮ್ಮದೇ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ತನ್ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಲೇಖಕರ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿ ಹೊರತರುವ ಹೊಸದೊಂದು ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡಿದರು. ಬ್ಯಾಂಕ್ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾಗಿ ನೌಕರಿ ಮಾಡುತ್ತಲೇ, ಸಾಹಿತ್ಯಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು, ಬರೆಯಿಸುವುದು, ಪ್ರಕಾಶಿಸುವುದು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಎಡವಯಸ್ಸಿನ ಈ ಸಾಹಸಜೀವಿಯನ್ನು ನಾನು ಬೆರಗಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರತಿಯೋರ್ವ ಸಾಹಿತಿಯ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮುಖವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದವರು. ಅದರಂತೆಯೇ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತ, ಹೊಸ ಮಾದರಿಯ ಮುಖವನ್ನೂ ನೋಡಿದವರು. ಮರಾಠೀ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಗತಿ ಇದ್ದವರು. ಹೀಗಾಗಿ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಮುಖಗಳ ಒಳಿತು, ಕೆಡುಕಗಳ ಪರಿಚಯ ಅವರಿಗೆ ಮನೋಗತವಾಗಿದೆ; ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಇದು ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ‘ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ’ವು ಈ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳ ಘರ್ಷಣೆಯ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ.
‘ನಾಟಕ’ ಎಂದೆನಲ್ಲವೇ ನಾನು? ‘ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ’ವು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕಿರುಕಾದಂಬರಿ ಎನ್ನಬೇಕೊ ಅಥವಾ ನೀಳ್ಗತೆ ಎನ್ನಬೇಕೊ ಎನ್ನುವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ‘ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ’ವು ಒಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲೀ, ಪರಿಣಾಮಕಾರೀ ಕಥಾನಕ ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕೇವಲ ೭೧೮೯ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಈ ಕಥಾನಕವನ್ನು ನಾಲ್ವರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ತಂತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಅವರವರು ಭಾವಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅವರವರ ಬಾಯಿಯಿಂದಲೇ ಹೇಳಿಸಲು ದೇಸಾಯರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ನ್ಯಾಯಾಧಿಶನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಬಯಸುವದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಇವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಹಾಗು ಆ ಮೂಲಕ ಇವರ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸತ್ಯದ ವಿವಿಧ ಮುಖಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದೇ ನಿರೂಪಿಸಲು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಸಮಸ್ಯೆ. ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ತಿಕ್ಕಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಈ ತಿಕ್ಕಾಟವನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವ ಜಾಣ್ಮೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಥೆ.
ಲೇಖಕನೋರ್ವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು, ತನ್ನ ಕಾಣ್ಕೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಲು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೆಣೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಹೆಣಿಕೆಗೆ ಅಗತ್ಯವೆನಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು, ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಆತನು ಸರ್ವತಂತ್ರ ಸ್ವತಂತ್ರನು. ದೇಸಾಯರ ‘ಅನುಪಮಾ ಆಖ್ಯಾನ’ದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕೇ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಅನುಪಮಾ ಬುದ್ಧಿವಂತೆ; ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮನೋಭಾವದ ತರುಣಿ. ಅವಳ ತಂದೆ ಮಗಳನ್ನು ಅಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲತಃ ಧಾರವಾಡದವಳಾದ ಇವಳು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ I.T.ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಇವಳು ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿಯಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದರ ಮೂಲಕ ಅನಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅನುಪಮಾಳ ಗಂಡ ತಂದೆಯಾಯಿಯರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಧೇಯನಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗ. ಇವನ ಅಪ್ಪ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ವರ್ತನೆಯ, ಸಂಪ್ರದಾಯನಿಷ್ಠ ಮನುಷ್ಯ. ಸರಿ, ಇವರ ನಡುವೆ ತಿಕ್ಕಾಟ ನಡೆಯಲು ಇಷ್ಟು ಸಾಕಲ್ಲವೆ? ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಭೆ ಇರುವುದು ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವದರಲ್ಲಿ ಹಾಗು ನಿರೂಪಿಸುವದರಲ್ಲಿ. ದೇಸಾಯರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಭೆ ಹೇರಳವಾಗಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿಯೇ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಕೃತಿಯು ರೋಚಕವಾಗಿದೆ ಹಾಗು convincing ಆಗಿದೆ.
ದೇಸಾಯರ ಕೃತಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ, ಅವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿಯ ಪಾತ್ರಗಳು. ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಜೀವಂತಿಕೆ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರಗಳು. ಅವುಗಳ ಓಡಾಟಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಲ್ಲೆವು; ಅವುಗಳ ಭಾವನೆಗಳು ನೇರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನಶೀಲತೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಭಾಷೆಯೂ ಹಾಗೇ ಇದೆ. ನಿಸ್ಸತ್ವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಾಗು ನಿಸ್ಸತ್ವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ದೇಸಾಯರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಕಾಣಲಾರೆವು.ಇದರಂತೆಯೇ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವದರಲ್ಲಿಯೂ ದೇಸಾಯರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಕಥಾನಕಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯವಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ವಿವರಗಳು ಸಹಜವಾಗಿವೆ.
ಈ ಕೃತಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಾನು ಮುಂಗಡವಾಗಿಯೇ ನೀಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಬಯಸುವ ಓದುಗರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಗು ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಖಿಲಗೊಳಿಸದೇ ಇಡುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ. ಆದುದರಿಂದ ಇಷ್ಟಕ್ಕೇ ನಾನು ವಿರಮಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇಸಾಯರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ಓದುಗರಿಗೆ, ‘ಇಗೋ ಇಲ್ಲಿದೆ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ರೋಚಕ ಕೃತಿ’ ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಬಯಸುತ್ತೇನೆ.sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-38420118314369154502020-08-21T22:33:00.001+05:302020-09-05T20:19:00.366+05:30ಕರಣಂ ಇವರ ಕಾದಂಬರಿ ‘ಗ್ರಸ್ತ’...................... ಸುದರ್ಶನ ಗುರುರಾಜರಾವ ಇವರ ಒಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಸುದರ್ಶನ ಗುರುರಾಜರಾವ ಇವರು ಕರಣಂ ರಚಿಸಿದ ಕಾದಂಬರಿ ‘ಗ್ರಸ್ತ’ ಬಗೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ‘ಸಲ್ಲಾಪ’ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವರವೇ ಆಗಿವೆ. ‘ಸಲ್ಲಾಪ’ blogದ ಒಡೆಯರಿಗೆ ಇದರೊಡನೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ.
------ಸುನಾಥ
.....................
ಕೊಂಡು ತಂದು ೨ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಗ್ರಸ್ತವನ್ನು ಓದಲು ಕಾಲ ಕೂಡಿ ಬಂದಿರಲೇ ಇಲ್ಲ. ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲೂ ,ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಪುಟಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಓದುಗರು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಕುರಿತು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಕರಣಂ ಅವರ ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ನನ್ನಿ ಎರಡನ್ನೂ ಓದಿ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದೆ.ಈ ಭಾನುವಾರ ಯಾವ ಕೆಲಸ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಓದಿದ್ದಾಯ್ತು. ಚಿಕ್ಕದಾದ ಕಾದಂಬರಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಯಿತು.
ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಡಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕಥೆ ಅಲ್ಲ್ಲಿಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಪ್ರಾಗ್ ಎಂಬ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪುನಃ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ಬಂದು, ತಿರುವು ಪಡೆದು ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಲೆಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಅದು ಮುಕ್ತಾಯವೋ ಹೊಸ ಆರಂಭವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಕೆಳ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಾಧ್ವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ತುಂಬಾ ಕನಸು ಹೊತ್ತ ಯುವತಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯದೆ, ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿಯ ಯುವಕನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮನೆಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋಗಿ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಯಶ್ರೀ; ಕನಸುಗಳೊಂದೂ ಸಾಕಾರವಾಗದೆ ಬರೀ ಬೀಳುಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಿಸುತ್ತಲೇ ಇನ್ನೇನು ಸ್ವಲ್ಪ ಏಳು ಕಾಣುತ್ತಿದೆ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ನಿಧನಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಕನಸುಗಳು ತುಂಬಿದ ಜೀವವೊಂದು, ಕನಸುಗಳೇ ಇಲ್ಲದ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಸುವೂ ಇಲ್ಲದ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಓಡಿಹೋಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ವಿಪರ್ಯಾಸಗಳು ದಿನವೂ ಕಂಡು ಕೇಳುವ ವಿಚಾರವೇ. ಬವಣೆಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಟ್ಟುವಂತೆ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳ ಮಗನೇ ಅಸಾಧಾರಣ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮನ:ಶಕ್ತಿ ಇರುವ ಅವಿನಾಶ್!
ಅವನ ತಾಯಿ ಜಯಶ್ರೀ ಗೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ ಮನೆ ಸಂಭಾಳಿಸುವ ಕೆಲಸ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ಪ್ರೊಫೆಸ್ಸರ್ ಗೋಪೀನಾಥ್ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಜಯಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಶಿವಕುಮಾರ್ ಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗ ಅವಿನಾಶ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನೂ ತನ್ನ ಅಮ್ಮನಂತೆ ಅಡುಗೆಯಲ್ಲಿ ನುರಿತವನೇ. ಜಯಶ್ರೀಯಿಂದ ಒಮ್ಮೆ ಅವಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ತಿಳಿದು, ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಿ,ಮೀರಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವಳ ಮಗನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ಬಗೆಗೆಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸುವ ಗೋಪೀನಾಥರು ಅನಂತರವೂ ಅವನಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತಿತರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲೇ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಕೊಡಿಸುತ್ತಾರೆ , ಅವನ ಸ್ಕಾಲರ್ಷಿಪ್ ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಥೀಸಿಸ್ ಕೊಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವನ ಏಳಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಸಂತೋಷಿಸಿಯೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನ -ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ-ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯ ಸಾಧಿಸಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಸುತ್ತಲೇ ಅವಿನಾಶನನ್ನೂ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಿನಾಶನ ತಂದೆ ತೀರಿಕೊಂಡಾಗ ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಮಡಿ ಮೈಲಿಗೆ, ಆಚಾರಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮಾನವೀಯತೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಗಳಿಗೆ ಅವಿನಾಶನೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಅವಿನಾಶನಿಗೂ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಬಯಕೆ. ಈ ನಡುವೆ ರೇಖಾ ಎಂಬ ಸುಂದರಿಯೂ, ಜಾಣೆಯೂ,, ಸ್ಥಿತಿವಂತ ಮನೆತನದ, ಮದುವೆಯಾದ ಆದರೆ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಂತುಷ್ಟಳಾದ ಹೆಣ್ಣಿನ ಪರಿಚಯ ಅವಿನಾಶನಿಗೆ ಆಗಿ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ಅವಳ ಗಂಡನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹಸಂಪರ್ಕ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಳದೆ ಕೇಳದೆ ಅವಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ದೂರವೂ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ. ವಿದೇಶ ತಿರುಗಿ ವಾಪಸ್ಸು ಬಂದಮೇಲೆ, ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟು ಬಂದ ರೇಖಾ, ಮಗುವಿನ ಜೊತೆಗೆ, ಗೋಪೀನಾಥರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶನ ಮನೆ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ. ಅವನ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನೂ ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು,ಬಾಳುವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶದಿಂದ ಇವನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸಲ್ಲಬೇಕಾದ ಹಣದ ಮೊತ್ತವೊಂದು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಮಧ್ಯೆ ಗೋಪೀನಾಥರ ಮಗಳ ಮದುವೆಯೂ ಆಗಿ ಆ ಕಹಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ನಿರ್ಭಾವುಕನಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಾಗ ,ದೇಹ,ಮಾಂಸ, ಸೌಂದರ್ಯ,ಅದರ ಪ್ರಚೋದನೆ ಆ ಪ್ರಚೋದಕ ಶಕ್ತಿ,ಒಂದು ಆಕರವಾಗಿ,ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಪಂದಿಸಿ ಶಕ್ತಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುವ ಐಡಿಯಾ ಬಂದುಬಿಡುತ್ತದೆ., ಅದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗಿ ಇವನಿಗೆ ಧಿಗ್ಗನೆ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವ ವಿದ್ಯುತ್ತನ್ನು ನಿಸ್ತಂತು ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ನಿರಂತರ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಬಲ್ಲ ವಿಧಾನದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಮಾಡಿ , ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯೋಗ ನಡೆಸಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಂತೆಯೇ ಇದ್ದ ರೇಖಾಳನ್ನು ನಡುರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು, ಅವಳಿಂದ , ಅವಳ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮೀರಿ, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಅಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಅವಳ ಗಂಡನಾದ ಸುಂದರನಿಂದಲೇ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಹೇಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಇಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಯುವ,ಘಟಿಸಿದ ಘಟನೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಅರಿಯುವ ಒಂದು ಜನ್ಮಜಾತ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿ ಅವಿನಾಶನಿಗಿರುತ್ತದೆ!. ಅವನ ನಿಸ್ತಂತು ವಿದ್ಯುತ್ಪ್ರವಾಹದ ಉತ್ಪಾದನೆ,, ಪ್ರಸರಣ ಹಾಗೂ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯೋಗದ ಸಾಫಲ್ಯವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಲೇ ಅವಳನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು ದಿಗಂಬರನಾಗಿ ಎತ್ತಲೋ ಕಳೆದು ಹೋಗುವಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಿಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಎಳೆದಾಡದೆ ಓದಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ, ಉಪನಿಷತ್, ವೇದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಗಣಿತ, ಅಮೂರ್ತವಾದದ್ದರ ಅದ್ಭುತ ಚಿಂತನೆ, ನಿಕೋಲಾ ಟೆಸ್ಲಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಂದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ದೇಹದಿಂದ ಆತ್ಮ ಬೇರೆಯಾಗುವುದಲ್ಲ, ದೇಹವೇ ಅಖಂಡವಾದ ಆತ್ಮ ಎಂಬಂತೆ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಶಕ್ತಿ ಎಂಬ ಜಾಲದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಎಂಬಂಥ ಹಲವು ಜಿಜ್ಞಾಸೆಗೆ ಒಡ್ಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿವೆ; ಚೆನ್ನಾಗಿವೆ.
ನಿರ್ಗುಣ ನಿರಾಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪಂಚಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತಾನೇ ಅದಾಗುವುದು ಎಂಬ ರೀತಿಯ ಉಪನಿಷತ್ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಯಥಾಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಬಿಗಿಯಾದ ಶೈಲಿ, ಸರಸರನೆ ನಡೆದು ಹೋಗುವ ಘಟನೆಗಳು, ಒಂದರಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು, ಒಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿದ ಕಥೆ ಮತ್ತೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹರಿದು ಪುನಃ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಮುಂದುವರಿದು ಅಂತ್ಯಕಾಣುವ ವರಸೆಯೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಕಥಾವಸ್ತು, ಭಾಷೆ, ಸರಳತೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆಪ್ತವೆನಿಸುವ ಈ ಕಿರುಕಾದಂಬರಿ ಬಹಳ ಕಡೆ ಕರ್ತೃವು ಎಡವಿದ ಅನುಭವ ನನಗೆ ನೀಡಿತು.
ಕಳೆದ ಶತಮಾನ ಕಂಡ ಮೇಧಾವಿ ಆದರೆ ಹತಭಾಗ್ಯನಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಿಕೋಲಾ ಟೆಸ್ಲಾ ೧೯೧೦-೧೨ ರಲ್ಲಿಯೇ ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯುತ್ತನ್ನೂ , ಮಾಹಿತಿ ತರಂಗಗಳನ್ನೂ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಆಲೋಚನೆ ಹಾಕಿ ಅದಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದ. ಎಡಿಸನ್ನ್ನನ ನಿರಂತರ ಕಿರುಕುಳ, ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಹಾರ, ರಾಜಕೀಯ, ಮಾರ್ಕೋನಿಯ ಶೀಘ್ರ ಫಲಿತಾಂಶ ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಇವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಸಿಗದಂತೆ ಮಾಡಿ, ದಿವಾಳಿಯೆದ್ದುಹೋದ ಟೆಸ್ಲಾ, ಅಜ್ಞಾತನಾಗಿ ಸತ್ತುಹೋದ. ಅದೇನೋ ಕೆಲವರಿಗೆ ಬಾಳಿನಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟ ಎಂಬುದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕನ್ನಡದ ಪಿ.ಬಿ.ಶ್ರೀನಿವಾಸ್, ಶ್ರೀನಿವಾಸ ರಾಮಾನುಜಂ, ಅಂತಹ ಕೆಲವರು. ಲೇಖಕರ ಕಥೆಗೆ ಇದು ತಳಹದಿಯೂ, ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೂ ಆಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವೇ ಇಲ್ಲ. ಕರಣಂ ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದೆಂಬುದೇನೂ ಇಲ್ಲ; ಟೆಸ್ಲಾನಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಆಗಲಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನೇ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವಿನಾಶನ ಆವಿಷ್ಕಾರ ಎಂಬಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಿ ಟೆಸ್ಲಾನ ನೇರ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿದ್ದು ಯಾಕೋ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವಿನಾಶನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದನ್ನೇ ಬಳಸಿ ಈ ಪ್ರಯೋಗ-ಪರಿಕಲ್ಪನೆ- ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಟೆಸ್ಲಾನನ್ನು ಬೆಸೆದಿದ್ದರೆ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯ ಒದಗಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಥಾ ಸಮಯ ಎಂದು ರಿಯಾಯಿತಿ ತೋರಿಸಬಹುದೇನೋ!! ಶ್ರುತಿ -ಸ್ಮೃತಿಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ತರಂಗದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಇನೋಬ್ಬರಿಗೆ ಇಳಿಯಬಹುದಾದರೆ ಅದನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಭೌಗೋಲಿಕ ಮಿತಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
ಕಥೆಯ ಮೂಲ ಎಳೆ, “ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತದರ ಮೂಲ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಹುಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮ ಮುಖ್ಯ” ಎಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಒಂದು ಹುಟ್ಟನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾತಿಗೆ ತಗುಲಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ಕಾಲದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾದ, ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಅನ್ನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಆ ಜಾತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ, ಗತಿ, ಆಚಾರ ವಿಚಾರ ಎಲ್ಲವುಗಳನ್ನೂ ಲೇಖಕರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅದಕ್ಕೊಂದಷ್ಟು ಮಸಿಯನ್ನೂ ಬಳಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅವಿನಾಶನಿಗಷ್ಟೇ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಷ್ಟೇ ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಲಾಂಚ್ ಮಾಡಲು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ದುರ್ಬಲವನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದು ಲೇಖಕರು ಪೂರ್ವತಯಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಡವಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾತಿಯಿಲ್ಲದೆಯೂ , ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾತಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿಯೂ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಬಹುದಿತ್ತೇ ಎಂದರೆ ಹೌದು ಎನ್ನಬಹುದು. ಗಾರ್ಸಿಯ ಮಾರ್ಕ್ವೆಜ್ ನ one hundred years of solitude ಅನ್ನು ಓದಿದವರಿಗೆ, ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ವಚನೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದೀತು. ‘ಪಾತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಹಿಡಿತವಿಲ್ಲ, ಅವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ’ ಎನ್ನುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಜಾತಿ ಮತ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಿಗಿದು ಅಧೋಗತಿಯ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಇಳಿಸುವಾಗ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಕೊಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದೇ ಲೇಖಕರ ‘ಕರ್ಮ' ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಯಾಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನದ ಸ್ವಾರಸ್ಯ, ಜಗತ್ತಿನ ವೈಚಿತ್ರ ಇರುವುದೇ ಅಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಪವನ ಪ್ರಸಾದರ ಈ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಉಳಿದೆಲ್ಲ ಪಾತ್ರಗಳೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಬೇಕು, ಅಂದರೆ ನಾಯಕನ ಹೊಳಹು ಹೆಚ್ಚಿತು ಎಂದು ತಿಳಿದಂತಿದೆ.
ಪಾತ್ರಗಳನ್ನ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಲೇಖಕರು ಎಡವಿದ್ದಾರೆ ಎಂದೆನಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳು ಇದ್ದಂತೆಯೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನೂ. ಕಾದಂಬರಿಕಾರನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನೂ ಅನುಲಕ್ಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಲೇಖಕರ ಅನುಭವದ ಮೂಸೆಯಿಂದ ಮೂಡಿದ ಪಾತ್ರಗಳೆಂದರೆ ಜಯಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಶಿವಕುಮಾರ ಮಾತ್ರ. ಜಯಶ್ರೀ ಪಡುವ ಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳು, ಇಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, ಅವಳ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಅವಳ ಅಂತ್ಯ, ಅವಳ ಗಂಡನಾದ ಶಿವಕುಮಾರ, ಅವನ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ನಡೆಸಿದ ದೈನೇಸಿ ಜೀವನ ಎಲ್ಲವೂ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಿಲ್ಲ. ಓದುಗ, ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜತೆಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹದು ಹಾಗೂ ಆ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಡಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಾದ ಗೋಪೀನಾಥರು ತಮ್ಮ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲದ ಅವಿನಾಶನ ಕೈಹಿಡಿದು ಮೇಲೆತ್ತಿ, ಅವನ ಬದುಕಿಗೆ ಒಂದು ದಿಕ್ಕು, ಗುರಿ ತೋರಿಸುವ ತನಕ ಬೆಳೆಸಿ,ಅನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕಾಗಿ ಅವಿನಾಶನಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವ ವಂಚಕನನ್ನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಇವನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಲು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರು , ರೇಖಾಳಿಗೆ ಇವನನ್ನು ತಗುಲಿಹಾಕಲು ಮಾಧ್ಯಮವಾದರು, ಮಗಳ ಮದುವೆಗೆ ಕುಹಕದಿಂದ ಆಮಂತ್ರಿಸಿದರು, ಎಂದು ಓದುಗರನ್ನು ನಂಬಿಸಲು ಹರಸಾಹಸ ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ರೇಖಳಂಥ, ತಿಳಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ರೇಪು ಅಪಾದನೆ ಮಾಡಿ ಇವನನ್ನು ಬೀಳಿಸಲು, ವಯೋವೃದ್ಧರಾದ, ಧರ್ಮ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಅರಿತ ಒಬ್ಬ ಸದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನೇ ಬೇಕಿತ್ತ?.ಇಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಿಡದೆ ತಮ್ಮ ಒಗ್ಗರಣೆ ಹಾಕಿರುವುದು ರಾಚುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಮೀರಿ, ಅವಿನಾಶನ ಬಾಯಲ್ಲಿ “ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನಗೆ ಅನ್ನ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಿರಾ, ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ, ಇಲ್ಲ; ನನ್ನ ಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಿ ‘ಎಂಬ ಮಾತನ್ನು ಆಡಿಸಿ ,ಅದಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿಯಾಗಿ ಗೋಪಿನಾಥರಿಂದ, ಸ್ವಗತವೋ, ಇನ್ನೊಂದೋ ತಂದು ಆ ವಿಚಾರಗಳ ಸಮತೋಲನ ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇದು ನನಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ ಎಂದೆನಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೊದಲು ರೇಖಾಳನ್ನಂತೂ ಒಂದು ಕೃತ್ರಿಮಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಅನಂತರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದ, ಬದುಕಲು ಏನೋ ಮಾಡುವ ಹತಾಶ ಹೆಣ್ಣಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮದುವೇಗೆ ಮುಂಚೆ, ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಮದುವೆ ಮುರಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲೂ ಅವಳು ಒಂದು ರೀತಿ ಜಾರಿದ ಹೆಂಗಸು ಎನ್ನುವ ಭಾವ ಬರುವಹಾಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದೂ ಅಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಅನುಮಾನ ಬರುವಂತೆ ತಾನೇ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು ಎಂಬಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಎಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದೂ ಸಹಾ ಒಂದು ವಾಸ್ತವದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಪಾತ್ರವಲ್ಲ. ತೀರಾ ನಾಟಕೀಯತೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇರಿರುವುದು ಓದುಗನಿಗೆ ಭಾರಿ ಎನಿಸದಿರದು.
ಆನಂದತೀರ್ಥ ಎಂಬ ಜಯಶ್ರೀಯ ತಂದೆ, ಮಗಳು ಯಾರೊಂದಿಗೋ ಓಡಿಹೋದನಂತರ ನೇಣು ಬಿಗಿದು ಸತ್ತರೆ, ಅದಕ್ಕೂ ಜಯಶ್ರೀಯ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಬಾಳು ನೀಗಿಸಲಾಗದ ಹೇಡಿ , ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನೇಣು ಬಿಗಿದು ಸತ್ತ ಎಂದು ಹೇಳಿಸಿ ಕೈತೊಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ;ಹೀಗೆ ಸಾಯುವ ತಂದೆ ತಾಯಿಯರು ಆತ್ಮಗೌರವವಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮವಂಚನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಎಂದಾಯಿತು...
ಕಿರು ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಬಂದುಹೋಗುವ ಸುಶ್ಮಾಳನ್ನೂ ಬಿಡದೆ, ಅವಳೂ ಯಾರೊಂದಿಗೋ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಮಲಗಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಿದಳು ಎಂದೂ ತೋರಿಸಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭ್ರಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಷಾಢಭೂತಿಗಳು ಎಂದಾಯಿತು ಅನಿಸುವಂತಿದೆ
ಅವಿನಾಶನ ಪಾತ್ರ ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದು. ಪಾತ್ರದ ಹುಟ್ಟು, ಬೆಳವಣಿಗೆ, ವಿಸ್ತಾರ ಎಲ್ಲಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲವೆನ್ನಲಾಗದು. ಅವನ ದೂಷಣೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನೊಬ್ಬ ವಿಕ್ಷಿಪ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕಾಲೇಜಿನ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಅವನ ಸ್ಕಾಲರ್ಷಿಪ್ ನ ಸಂದರ್ಶನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಇವನ ಉತ್ತರ, ಅವರ ನಿರ್ಧಾರ, ಮಾತುಕತೆಗಳು ಒಂದು ನಿಜ ಸಂದರ್ಶನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಓದುಗನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವ್ರು ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವನಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಷ್ಟು ಪರಿಶ್ರಮದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇತ್ತು. ಪೇಲವತೆ ಇದೆ.
ತನ್ನ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಏನೇನನ್ನೋ ಗ್ರಹಿಸುವ, ಇತರರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಓದಬಲ್ಲ ಅವಿನಾಶನ ಆ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂವಾದಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನೇ ಬೆಳೆಸದ ಕಾರಣ, ಈ ಕಾದಂಬರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ “ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ” ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಘನವಾದ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮೂಡಿಸುವ ಪ್ರಮಾದವೆಸಗುತ್ತವೆ. ಕರ್ಮ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠುರತೆ ಇಲ್ಲಿ ಪವನಪ್ರಸಾದರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕರಣಂ ಪವನ ಪ್ರಸಾದರ ಶಾಪಕ್ಕೆ “ಗ್ರಸ್ತ” ವಾಗಿವೆ..ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯೇ ಒಂದು ಅಜೇಂಡಾವೇನೋ ಅನ್ನಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ, ಹಾಗೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕಥೆಯ ಎಳೆ ಅದಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ದುರ್ಬಲ ಆಧಾರ ಒದಗಿಸುವಂತಿದೆ.
ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿವರಣೆಗಳ ಬಗೆಗೂ ಬರೆಯುವುದಾದರೆ, ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಒಂದಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಪೇಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗನಿಗೆ ಅದರ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬೇಕಿತ್ತೇನೋ ಎಂದು, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶ ಇರುವ ಕೆಲವರಿಗೆ ಅನ್ನಿಸಬಹುದು. ದ್ರವ್ಯ-ಶಕ್ತಿಯ ಸಮನ್ವಯತೆಯನ್ನು, ವಿದ್ಯುತ್ತಿನ ವಿವಿಧ ಅಲೆಗಳ ತರಂಗಾಂತರಗಳನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ ಬಳಸಬೇಕು, ವಿವಿಧ ಉಪಕರಣಗಳು ತರಂಗಾಂತರದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದ್ದಾಗ ಅದನ್ನು ಪ್ರಸರಿಯುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ ನಿಂದ ಹೇಗೆ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ? LED ಬಲ್ಬು ಮತ್ತು ತಂತಿಯ ಸುರುಳಿಯ ಬಲ್ಬುಗಳು ಒಂದೇ ಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಿಟರ್ ನ ತರಂಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಲ್ಲವು, inductive ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯ ವಿವರಣೆ ಸರಿಯಾ? ಎಂಬ ಹಲವಾರು ಸಂದೇಹಗಳು ಬಂದು ಹೋದವು. ಇವು ಬೇಕಿಲ್ಲದ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು. ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮುಂದಿನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗಣಿಸಬಹುದು.
ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಹೇಳಿದಮೇಲೆಯೂ, ಇದೊಂದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಓದಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ಕಾದಂಬರಿ.ಓದುಗನನ್ನು ಚಿಂತನೆಗೆ ಹಚ್ಚುವ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಥಾವಸ್ತು ಇರುವ ಕಾದಂಬರಿ.
ಸುದೀರ್ಘವಾದ ಅವಲೋಕನ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಷ್ಟು ನಾನಿಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದೇನೆ.
(ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಲೆಕ್ಖಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವವನು ನಮ್ಮ ಮನೋಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು. ಅಲ್ಲಿ ಜಾತಿಯೊಂದು ಅಂಶವಷ್ಟೇ. ಅದನ್ನು ಬಳಸಿ ಇಡೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾತಿಯಮೇಲೆ ಗೂಬೆ ಕೂರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.ಅಸಲಿಗೆ, ಅವಿನಾಶ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ಅಲ್ಲ. ತಾಯಿಯ ಸಂಸ್ಕಾರ ಅವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದಷ್ಟೇ. ಜಿ.ಎಸ.ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ತ.ಸು. ಶ್ಯಾಮರಾಯ, ಕು.ವೇಂಪು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಟಿ.ಎಸ. ವೆಂಕಣ್ಣಯ್ಯ , ಅಂಬೇಡ್ಕರ್, ಹೀಗೆ ಚಾಣಕ್ಯ-ಚಂದ್ರಗುಪ್ತನಿಂದ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು.ಲೇಖಕನಿಗೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಾಜದ , ಶೋಷಣೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಕುರಿತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇರಲಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈ ಮಾತು)
--ಸುದರ್ಶನ ಗುರುರಾಜರಾವsunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-65338150464704037642020-08-05T21:06:00.000+05:302020-08-05T21:08:53.907+05:30ಅಸ್ಪಷ್ಟ ತಲ್ಲಣಗಳು.......ಟಿ.ಎಸ್.ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿ‘ಅಸ್ಪಷ್ಟ ತಲ್ಲಣಗಳು’ ಎನ್ನುವ ಕಥಾಸಂಕಲನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿ.ಎಸ್. ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರನ್ನು ಕನ್ನಡ ಓದುಗರು ಅಭಿನಂದಿಸಲೇಬೇಕು. ಈ ಕಥಾಸಂಕಲನದಲ್ಲಿಯ ಹನ್ನೆರಡು ಕಥೆಗಳು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಬಗೆಯ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರ ಈ ಕಥಾಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ‘ಮೈತ್ರಿ ಪ್ರಕಾಶನ’ವು ಕನ್ನಡ ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದು ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ಈ ಕಥಾಸಂಕಲನದ ಪ್ರಕಾಶಕರಾದ ‘ಮೈತ್ರಿ ಪ್ರಕಾಶನ’ದ ಒಡತಿ ಶ್ರೀಮತಿ ಅಂಜಲಿ ದೇಸಾಯಿಯವರಿಗೆ ನನ್ನ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಬಿಡಿಯಾಗಿ ಓದಿದಾಗ ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪೋಣಿಸುವ ಸೂತ್ರ ಒಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೊಳೆಯಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯ ಕಥಾಶೈಲಿಯ ಅನನ್ಯತೆ, ಕಥಾರಚನೆಯ ಹೊಸತನ ಹಾಗು ಕಥಾನಕಗಳ motif ಇವು, ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಓದಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ವೇದ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರ ಹನ್ನೆರಡು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಹೆಂಗೂಸುಗಳ ಕಥೆಗಳು. ಈ ಹತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಥೆಗಳು ಕೆಳಸ್ತರದ ಹೆಂಗಸರ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉಳಿದ ಎಂಟು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಧುನಿಕರು, ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು, ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಚಾರಗಳುಳ್ಳವರು, ಆಧುನಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಂಡವರು ; ಕೆಲವರು ಗಂಡುದರ್ಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ವಿಚ್ಛೇದಿತರಾಗಿ ಬಾಳುತ್ತಿರುವವರು;ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಗಂಡನ ಮರ್ಜಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಬದುಕು ಸಾಗಿಸುತ್ತಿರುವವರು. ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರುವವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿಯೇ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇವರ ಕೌಟಂಬಿಕ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಆಪ್ತತೆಯ ಬೆಸುಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಳಚಿ ಹೋಗಿದೆ. ಇವಳು ಒಂಟಿ ಹೆಣ್ಣು, ಅಸಹಾಯಕಳು. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿರುವವರು ಆರ್ಥಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗಂಡನ ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ದುಗುಡದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಇದೂ ಸಹ ಆಪ್ತತೆಯ ಅಭಾವಕ್ಕೆ ಹಾಗು ಅದೃಶ್ಯ ಒಳಬಿರುಕಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ! ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಜಾಣತನದಿಂದ ಹೆಣೆದಿರುವ ಈ ಕಥೆಗಳ ಒಂದು ಪಕ್ಷಿನೋಟವನ್ನು ನೋಡೋಣ:
ಮೊದಲನೆಯ ಕಥೆಯ (‘ಅವಳ ಮಗಳು’) ಮೊದಲಲ್ಲಿಯೇ ಗಂಡ ಹಾಗು ಹೆಂಡತಿ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಬದಕುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸಂಗವಿದೆ. ಪುಟ್ಟ ಮಗಳು ತಾಯಿಯ ಜೊತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಮಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತ ಬಿನ್ ದಾಸ್ ಆದಾಗ, ಮಗಳನ್ನು ಸಂಭಾಳಿಸಲಾಗದ ಸಂಕಟವನ್ನೂ ಇವಳು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಗಂಡ ಇವಳನ್ನು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಹಾಗು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದೂರೀಕರಿಸಿದ್ದಾನೆ ; ಮಗಳು ತಾಯಿಯನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದೂರ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ತಾನಿದ್ದಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿಲ್ಲ. ಗಂಡ ಹಾಗು ಮಗಳು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅನಾಪ್ತಳಾದ ಒಂಟಿ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳು ಎಂತಹ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒದ್ದಾಡುತ್ತಿರಬೇಕು! ಇಷ್ಟಲ್ಲದೆ, ಯಾರ ನೆರವಿಲ್ಲದೆ ದಿನ ನೂಕುತ್ತಿರುವ ಒಂಟಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬೇರೆ.
ಇವೆಲ್ಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲೇಖಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕರೆ, ಅದೊಂದು ರಾಮಾಯಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಾವು ಮೆಚ್ಚಬೇಕು! ಕಥೆಯನ್ನು ರೂಟಿನ್ ಎಂಬಂತೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅವರ ಚತುರತೆ, ಕಥೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸುವ ಅವರ ವಿಧಾನ, ಕಥಾವಿಸ್ತಾರದ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವಶ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಹಾಗು ಅನವಶ್ಯವಾದ ಏನನ್ನೂ ಬರೆಯದಿರುವ ಅವರ ಕಥನಕುಶಲತೆ ಇವು ಓದುಗನನ್ನು ಸೆರೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಹಾಸುಹೊಕ್ಕಾಗಿದೆ. ಒಂದೋ ಅವರು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮಾಡಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲಾ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಇವರಿಗೆ ಒಳನೋಟವಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಯ ಕಥೆಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡೆಯನ್ನು, ಒಳತೋಟಿಯನ್ನು ಅವರು ಬರೆಯುವಾಗ, ಓರ್ವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎನ್ನುವ ಅನುಭವ ಓದುಗನಿಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ!
ಎರಡನೆಯ ಕಥೆಯಾದ ‘ಅಸ್ಪಷ್ಟ ತಲ್ಲಣಗಳು’ ಸಹ ಇಂತಹದೇ ಕಥೆ. ಗಂಡನಿಲ್ಲದೆ, ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆ ಇದು. ಮಗಳು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಕರನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ತಾಯಿಯ ಒಡಲಬೇಗುದಿಯೇ ಈ ಕಥೆಯ ವಸ್ತು. ಈ ಅನಾಪ್ತತೆ ಅನ್ನುವುದು ಕೇವಲ ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ತಂದೆತಾಯಿ ಹಾಗು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಬೆಳೆದವರು, ದೊಡ್ಡವರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾದಾಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಸ್ವಾರ್ಥ ಬೆಳೆಯುವುದು ಸಹಜಸಾಧ್ಯ. ಅಂತಹ ಪ್ರಸಂಗವೊಂದು ‘ಪಾಲು’ ಎನ್ನುವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಎಲ್ಲ ಸೋದರರು ಒಂದು ಕಡೆ ನಿಂತು ಹುಟ್ಟಿದ ಮನೆಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ನಿಂತಾಗ, ಅವರ ಸೋದರಿ ತಲ್ಲಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕಥೆಯ ಸೋದರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಾತನು ಒಳ್ಳೆಯ ನೌಕರಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತ ದೂರದೂರಿನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಸಂಪಾದನೆ ಸಾಲದು. ಆದರೆ ಇವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಮನೆ ಮಾರಾಟ ಹಾಗು ಪಾಲು ಬೇಕೇ ಬೇಕು. ಇವರ್ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲದ ತವರುಮನೆಯ ಪ್ರೇಮ,ಆ ಅಸಹಾಯಕ ಸೋದರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸೋದರಿಯ ಕಥೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋದರ, ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿದ್ದವನು ಇದೀಗ ಭಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಈಕೆ ಆಗಾಗ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಕೊನೆಕೊನೆಗೆ ಈಕೆಯ ಗಂಡನಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೆಂಡತಿಯು ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲದಾದಾಗ ಅವಳೂ ಸಹ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂಟಿಯೇ! ‘ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂತವನು’ ಎನ್ನುವ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಡ ತನಗೆ ಏನೆನ್ನುತ್ತಾನೊ ಎನ್ನುವದೊಂದೇ ಈ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳ ಒಳಕುದಿಯಲ್ಲ, ತನ್ನ ಸೋದರ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಬಿಟ್ಟರೆ, ತಾನು ಹೇಗೆ ಆತನನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು ಎನ್ನುವುದೂ ಸಹ ಇವಳ ಸಂಕಟವಾಗಿದೆ.
ಗಂಡನ ಅಕಾಲ ನಿಧನದ ಬಳಿಕ, ಎರಡು ವರ್ಷದ ಮಗನನ್ನು ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಕಥೆ ‘ಕಿತ್ತ ಕೊಂಡಿ’ಯಲ್ಲಿದೆ. ಇವಳ ಮಗ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ತರದೂದಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿದ್ದಾನೆ. ಇವಳಿಗೆ ಮಗ ಎಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸಿಬಿಡುತ್ತಾನೊ ಎನ್ನುವ ಹೆದರಿಕೆಯಾದರೆ, ಇವಳ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವ ಇವಳ ಮುದುಕಿ ಅವ್ವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಬಿಡುವಳೊ ಎನ್ನುವ ಹೆದರಿಕೆ. ಇಂತಹ ಹೆದರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಎರಡು ಹೆಣ್ಣುಗಳ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಇದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ; ಒಂಟಿ ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೂ ಸಹ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟಗಳೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿಯ ಗಂಡುಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಕೊಂಕು ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬೇಕು, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಕುಪ್ಪುಸದ ಹುಕ್ಕು ಎಲ್ಲಿ ಕಳಚೀತೊ ಎನ್ನುವ ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿಗಾ ಇಟ್ಟಿರಬೇಕು, ಇವೆಲ್ಲ ಈ ಹೆಣ್ಣುಜೀವವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಚುಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಅನಾಪ್ತತೆ, ಒಂಟಿತನ ಹಾಗು ಅದರಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆ ಇವನ್ನಷ್ಟೇ ಲೇಖಕಿ ಈ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎನ್ನುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ. ಇವುಗಳನ್ನು ಉಪಶಮನಗೊಳಿಸುವ ಮದ್ದೂ ಸಹ ಲೇಖಕಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಅದು ಎರಡು ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಆಪ್ತಸಂವಹನ. ಈ ಮದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನೇ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ‘ಜೀವನ್ಮುಖಿ’ ಎನ್ನುವ ಕಥೆ ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗಂಡನಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾದಲ್ಲೆಲ್ಲ ಹೋಗಬೇಕಾದ ನೌಕರಿ. ಹೆಂಡತಿ ಒಬ್ಬಳೇ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸುವ ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಗಂಡ ಯಾವಾಗಲೋ ಒಮ್ಮೆ ಬಂದು ಇವರನ್ನು ಭೆಟ್ಟಿಯಾಗುವನು. ಹೀಗಾಗಿ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳ ಜೊತೆಗಂತೂ ಇವನ ಸಂವಹನ ಶೂನ್ಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಈತನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ; ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಗಳಿಗೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಮಾತೇಕೆ ಬೇಕು?! ಬೇಸತ್ತ ಹೆಂಡತಿಯು ನಿರ್ಭಿಡೆಯಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ದೂರಿ, ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸೇರುವ ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಇವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಪುಟ್ಟ ಮಗಳನ್ನು ಬೋರ್ಡಿಂಗ ಸ್ಕೂಲಿನಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇವನ ಮನೆಗೆ ಅಕಸ್ಮಾತ್ತಾಗಿ ಬರುವ ಅತಿಥಿಯೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಹಾಗು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಮಗಳೊಡನೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಸಲುಗೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಈತ ‘ಜೀವನ್ಮುಖಿ’ಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಈ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದದ್ದು ‘ಕಾಮಿನಿಯೂ ಚಿಕನ್ ಬಿರ್ಯಾನಿಯೂ’ ಎನ್ನುವ ಕಥೆ. ಹಸಿದ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ತುಸು ಕೂಳು ಹಾಕಲು ಸೂಳೆಯೊಬ್ಬಳು, ಬೀದಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗಿರಾಕಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಮೋಟರ ಸಾಯಕಲ್ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಹುಡುಗನೊಬ್ಬ ಇವಳಿಗೆ ಚಿಕನ್ ಬಿರಿಯಾನಿಯ ಆಸೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮೋಟರ ಸೈಕಲ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಾಗ ಈ ಹುಚ್ಚು ಹೆಣ್ಣು ರಂಗೀನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ. ಇವಳನ್ನು ಭೋಗಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಆತ ಮೋಸದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇತ್ತ ದುಡ್ಡೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಅತ್ತ ಹೊಟ್ಟೆಗೂ ಇಲ್ಲದೆ ನಿತ್ರಾಣವಾಗಿ ರೋದಿಸುತ್ತ, ಶಪಿಸುತ್ತ ಕುಳಿತಿರುವ ಇವಳನ್ನು ಕಂಡು ಮರುಗಿದ ತಲೆಹಿಡುಕನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಊಟವನ್ನು ಇವಳಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅಸಹಾಯಕ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಶೋಷಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖವಿದು. ಈ ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಕೆಳವರ್ಗದ ಭಾಷೆ. ಇಂತಹದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆ ಎಂದರೆ ‘ಜೇಡನ ಬಲೆ’. ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕಾ˘ಲೇಜಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೆಳತರಗತಿಯ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ತನಗೆ ತಿಳಿಯದೆಯೇ ಶೋಷಕನ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕು, ಹಣವನ್ನು ಕಕ್ಕುತ್ತ ನರಳುತ್ತಾಳೆ. ಕೊನೆಗೊಮ್ಮೆ ಆತ ತನ್ನ ಕಾಮದಾಟಕ್ಕೆ ಇವಳನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ಇವಳು ರೋಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಿ, ಅವನ ಬಲೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಹಜವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
‘ಮುಖಾಮುಖಿ’ಯು ಈ ಸಂಕಲನದ ಮನ ಕರಗಿಸುವ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಮುದುಕನೊಬ್ಬನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ, ಬಳಿಕ ವಿಧವೆಯಾಗಿ, ಪುರುಷಸುಖವಿಲ್ಲದೆ ಬಾಳಿದ ಹೆಣ್ಣುಮಗಳೊಬ್ಬಳು, ಸಮಾಜದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕಾಗುತ್ತ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತುತ್ತು ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಏನೆಲ್ಲ ಪಾಡು ಪಡಬೇಕಾಯಿತು ಎನ್ನುವುದು ಈ ಕಥೆಯ ವಸ್ತು. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ದಾರುಣ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆ ಓದುಗನನ್ನು ಕಂಗೆಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂಕಲನದ ಕೊನೆಯ ಕಥೆ ‘ರಾಧಾರಮಣ’ ಇದು ಈ ಎಲ್ಲ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕಥೆ. ಇದು ಹೆಣ್ಣಿನ ಶೋಷಣೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಪೌರುಷವಿಲ್ಲದ ಗಂಡಸಿನ ಕಥೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವವಳು ಒಬ್ಬ ಕೆಳಸ್ತರದ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳು. ಅವಳಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಇರುವುದು ಅವಳ ನಾಯಿ. ಓದುಗನಿಗೆ ಈ ನಾಯಿಯೂ ಸಹ ಆಪ್ತವಾಗುವುದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ನಾಯಕಿಯ ಸುತ್ತ ಹೆಣೆಯುತ್ತ ಹೋದ ಇಲ್ಲಿಯ ಕಥೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ flash backನ ನೆರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೆಣೆಯಲು ಲೇಖಕಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಗಳ ಪಾತ್ರಗಳ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಿಡಿಸುತ್ತ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜತೆ ಹಾಗು ಜೀವಂತಿಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಲ ಲೇಖಕನು ಕಥೆಗೆ ಬೇಕಾದಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು, ಕಥಾನಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಅಧಿಕಾರ. ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರು ಒಂದು ಮಿತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಮಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಮೀರಿದ ಒಂದೆರಡು ಕಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಾಗಿ ‘ಮುಖಾಮುಖಿ’ ಕಥೆಯನ್ನೇ ನೋಡೋಣ. ತಂದೆಯ ವಯಸ್ಸಿನವನೊಬ್ಬನು ತನಗೆ ಮನಸ್ಸಿರದೇ ಹೋದರೂ ಬಾಲಕಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯೆ ಇಲ್ಲಿಯ ಕಥೆ. ಈ ‘ಅನಿವಾರ್ಯತೆ’ಯನ್ನು ಲೇಖಕಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿರುವ ರೀತಿ ಕೃತಕವೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಕತೆಯನ್ನು ಮರೆಯಾಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಲೇಖಕಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅವಳೆದುರಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಿಣಾಮತಃ ಓದುಗನು ಇಂತಹ ಅಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ‘ಜೀವನ್ಮುಖಿ’ ಕಥೆಯಲ್ಲಿಯ ಹೆಂಡತಿಯ ನಿರ್ಧಾರ. ಇದೂ ಸಹ ಕಥೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿರುವದರಿಂದ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇ ಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲ ಅಸಂಭಾವ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಓದುಗನು ಪಿಟಕ್ಕೆನ್ನದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಲೇಖಕಿಯ ಕಥನಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
‘ಜೇಡನ ಬಲೆ’ಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮ್ಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಸಾಗಿದೆ. ಶೋಷಿತ ಹುಡುಗಿ ಹಾಗು ಶೋಷಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಮಾತುಗಳೂ ಸಹ ಗ್ರಾಮ್ಯಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇವೆ. ಹಿಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಆತನು ಒಮ್ಮೆ ಈ ಹುಡುಗಿಗೆ, “ನಿನ್ ಫೋಟೋ ನನಗೆ ಬಂಗಾರದ ಮೊಟ್ಟೆ ಇಡುವ ಕೋಳಿ” ಎನ್ನುವುದು ಹಾಗು “ಇದು ಜಾಣ ಕೋಳಿ ಥರಾ” ಎನ್ನುವುವು ಕನ್ನಡದ ಮಾತುಗಳು ಎನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲೀಶಿನ ‘Hen laying the golden eggs’ ಹಾಗು `That’s like a wise girl’ ಎನ್ನುವುದರ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ಎಂದೆನಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಸರಿ ಇರಲಿ, ಬಿಡಲಿ, ನನ್ನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಇವು ಕಥೆಯ ಓದಿನ ಓಘದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಡಚಣೆಯನ್ನಂತೂ ಮಾಡಿದವು. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಭಿರುಚಿಯ, ಇಷ್ಟು ಸೊಗಸಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಲೇಖಕಿಗೆ ಇಷ್ಟೂ ‘ಕವಿಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ’ವನ್ನು ಕೊಡದಿರಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?
ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎಳೆದಾಡಿ, ಮೇಲೆ-ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ ನಾನು ಬರೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಇವುಗಳ ಸ್ವಾರಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಮಸಕುಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎನ್ನುವ ಭಯ ನನಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳು ತುಂಬ ಚೆನ್ನಾಗಿವೆ. ಓದುಗನು ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರಗಳೊಡನೆ ಲೀನನಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರವಣಕುಮಾರಿಯವರು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿಕರವಾದ ಹೊಸ ಮಾದರಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಥೆಗಳು ಇವರಿಂದ ಬರಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-42322439906260382312020-07-03T18:24:00.001+05:302020-12-02T22:47:40.634+05:30ನಿರ್ಬುದ್ಧ.......ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಗರಿಕತೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇತಿಹಾಸವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಿಂಸೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವೈರದಿಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮುಳುಗಿದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಂತಹ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> ಸಮಾಜವನ್ನು
ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅನೇಕ ಮಹಾತ್ಮರು ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಅವರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನೇ ಬಹುಶಃ ಪ್ರಥಮನು</span>.
<span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಬರೆದ </span>‘<span lang="KN">ಬುದ್ಧ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕವನವು </span></span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">೧೯೫೧ನೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಕಟವಾದ</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗಂಗಾವತರಣ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt;">`</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬುದ್ಧ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">, </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬುದ್ಧ</span></b><span style="font-size: 12pt;"><b></b>--</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಜಗವೆಲ್ಲ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮಲಗಿರಲು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇವನೊಬ್ಬನೆದ್ದ</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಕವನದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಮೊದಲಿನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಎರಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಸಾಲುಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">ಇವು</span><span style="font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರೆದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರೇ</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿರ್ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನವನ್ನೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">‘‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿರ್ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">೧೯೬೪ನೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಕಟವಾದ</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಕು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಂತಿ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹದಿಮೂರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಣ್ಕೆಯಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಏನಾದರೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬದಲಾವಣೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಗಿದೆಯೆ</span><span style="font-size: 12pt;">? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿಳಿದವನು</span><span style="font-size: 12pt;">. ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿರ್ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದು</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬುದ್ಧ</span><span style="font-size: 12pt;">’</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿರೋಧ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪದ</span><span style="font-size: 12pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿಳಿಗೇಡಿ</span><span style="font-size: 12pt;">.</span><span style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬುದ್ಧನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಹಿಂಸಾಮೂರ್ತಿ</span><span style="font-size: 12pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿರ್ಬುದ್ಧನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಹಿಂಸಾವೃತ್ತಿಯವನು</span><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">‘<span lang="KN">ಬುದ್ಧ</span>’ <span lang="KN">ಕವನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಿಸೀತು ಎನ್ನುವ ಮಿಣುಕು ಆಸೆ ಇದೆ</span>.
‘<span lang="KN">ನಿರ್ಬುದ್ಧ</span>’ <span lang="KN">ಕವನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಿಸಲಾರದು ಎನ್ನುವ
ಹತಾಶ ಭಾವವಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಯಾಕೆ ಅಂತೀರಾ</span>? ‘<span lang="KN">ನಿರ್ಬುದ್ಧ</span>’
<span lang="KN">ಕವನದ ಮೊದಲ ನುಡಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಆಕ್ರೋಶವು ತಣ್ಣನೆಯ ನಿಟ್ಟುಸಿರಾಗಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ
ಉತ್ತರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ</span>:</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">‘<span lang="KN">ನಾವು</span></span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪೂಜಿಸುತಿಹುದು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇರೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದೇಕೆ</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆಂಕಿ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಚ್ಚು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">?’’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">,</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾನವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಡಲಿನಲ್ಲಿಯೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇರುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆಂಕಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೆರೆಹೊರೆಯವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಗೆಗೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೆರೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಮುದಾಯಗಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಗೆಗೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೆರೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಗೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇರುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಸೂಯೆ ಹಾಗು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅದರಿಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಉದ್ಭವವಾಗುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದ್ವೇಷ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂತರ್ನಿಹಿತವಾಗಿರುವಾಗ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೆರೆಯವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆಂಕಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಚ್ಚು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಾಯಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೆಗೆದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೇಳುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪರಿಣಾಮವೇನು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಶ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">; </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಲ್</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮತ್ತು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಯ್</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">‘<span lang="KN">ಕೊಲ್ಲುವೆವು</span></span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಯುವೆವು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಯಕ</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಲೆಗೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆಲೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಷ್ಟು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೇಳುವ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಯಕ</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">!’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇರಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಲ್ಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಯಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದುಡಿಮೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಸವಣ್ಣನವರು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಯಕವೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೈಲಾಸ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೇಳಿದರು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಯಕವೆಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮುಗಿಸುವುದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಂತಹ ಬುದ್ಧಿಗೇಡಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಯಕನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಡುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದೇಶವೇನು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೀನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವೈರಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಲೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೋರಿಸು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">; </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿನಗೆ
ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಡುತ್ತೇನೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಂತಹ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರೇರಣೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದ್ದಾಗ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಮಾಜವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸ್ಮಶಾನವಾಗುವುದರಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಡೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಏನಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಮಾಜ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂಸ್ಥೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾದರೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೇಗೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಲೆಯುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮನುಷ್ಯರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗುಂಪು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರದೇಶವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತನ್ನದೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರದೇಶ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಘೋಷಿಸಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರದೇಶದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸ್ವಾಮಿತ್ವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗುಂಪಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಬ್ಬ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಯಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಕು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಭೂಭಾಗದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪತಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಭೂಪತಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಭೂಮಿಯೇನೊ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಣ್ಣು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಯಕನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಜೆಗಳ ಜೀವಕ್ಕಿರುವ ಬೆಲೆಯೂ ಅಷ್ಟೇ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಇದು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆ ಬೆಳೆದು ಬಂದ ಹಾದಿ</span>.
<span lang="KN">ಇಂತಹ ನಾಗರಿಕತೆಯು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು ಉತ್ಕರ್ಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಲ್ಲ</span>,
<span lang="KN">ಸುಡುವ ಸುಡುಗಾಡಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ</span>. <span lang="KN">ಕಾಡುಮನುಷ್ಯನು ನಾಗರಿಕನಾಗುವ
ರೀತಿಯೆ ಇದು</span>? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">‘<span lang="KN">ಭೂಮಿ</span></span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಣ್ಣು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಜೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂಬುದೂ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಣ್ಣು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಡುಗಾಡು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಗರಿಕತೆ</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕಾಡನ್ನು ಸುಲಿದು ನಾಡನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ
ಮಾನವನು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಂದಿನ ಮಜಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಇದೀಗ </span>‘<span lang="KN">ಸುಧಾರಿಸಿದ್ದಾನೆ</span>!’ <span lang="KN">ಶಾಸ್ತ್ರ</span>,
<span lang="KN">ಪಾಠ</span>, <span lang="KN">ಪ್ರವಚನ ಇವು ನಮ್ಮ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮುಖಗಳಾಗಿವೆ</span>.
<span lang="KN">ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಈ ಮುಖಗಳು ಕೇವಲ ಮುಖವಾಡಗಳಷ್ಟೇ</span>! <span lang="KN">ಏಕೆಂದರೆ</span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">‘<span lang="KN">ಒಳಗೆ</span></span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಸೆಯುತ್ತಿಹುದು</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಳಸಂಚು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊರಗೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಶಾಸ್ತ್ರದ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪಾಠ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರವಚನಗಳು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಗರಿಕರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಢೋಂಗೀ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೋಗನ್ನಷ್ಟು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೋಡಿರಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">‘<span lang="KN">ವಚನ</span></span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವಾಚನವೇನು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವಚನ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗಾಯನವೇನು</span></b><b><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವಚನ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮುರಿಯುವದೊಂದೆ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರಚನಾ</span></b><b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕೃತಿ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">.’ <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಇಲ್ಲಿ</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರಚನಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕೃತಿ</span><span style="font-size: 12pt;">’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಇದನ್ನು ನಾವು</span> format, pattern, template, motif <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು</span>.
<span lang="KN">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವೊಮ್ಮೆ ಇತಿಹಾಸವು ಅಡಗಿ ನಿಂತಿರುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಎರಡನೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹಾಗು ಬ್ರಿಟನ್ನಿನ ಪ್ರಧಾನ
ಮಂತ್ರಿಯವರು </span>“<span lang="KN">ತಮ್ಮೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಿದ ಗುಲಾಮ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ
ನೀಡುವುದಾಗಿ</span>” <span lang="KN">ಘೋಷಿಸಿದ್ದರು</span>. <span lang="KN">ಇದನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡ
ಭಾರತವು ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಭಾಗಿಯಾಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಈ ಪುಢಾರಿಗಳು
ತಮ್ಮ ಘೋಷಣೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾರಿದರು</span>. <span lang="KN">ಈ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಶಕುನಿಗಳು ಇಂತಹ ರಚನಾಕೃತಿಯ ಮುಂದಾಳುಗಳು</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇದೇನೂ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಂತಹ ಮೊದಲ
ಅನುಭವ ಅಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಗುಂಪು ಗುಂಪಿನ ರಾಜಕಾರಣದ ತಂತ್ರದಲಿ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಹಂಪೆಯಾಯಿತು ಕೊಂಪೆ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">-<span lang="KN">ಹಳೆಯ ಮಾತು</span>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ರಾಮರಾಜನ ರುಂಡ ಕಲ್ಲಾಗಿ ಬಿದ್ದಿಹುದು</span></b><b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಎಲ್ಲರ ಪ್ರದರ್ಶನಕೆ ವಸ್ತುವಾಗಿ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">;<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ವಿಜಯನಗರದಂತಹ ಸುಖೀ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಸಮೃದ್ಧ</span>, <span lang="KN">ಸಿರಿವಂತ ರಾಜ್ಯವು
ದಕ್ಷಿಣದ ಸುಲ್ತಾನರ ಒಳಸಂಚಿನಿಂದಾಗಿ ಹಾಳುಕೊಂಪೆಯಾಯಿತು</span>, <span lang="KN">ಸದ್ಧರ್ಮರಾಜ್ಯದ
ಪತನದ ಪ್ರತೀಕವಾಯಿತು</span>! <span lang="KN">ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಾಮ್ರಾಟನ ರುಂಡವು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ
ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಿಟ್ಟಂತಹ ನಿಕೃಷ್ಟ ವಸ್ತುವಾಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಇವೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನೆರೆರಾಜರ
ಮತ್ಸರ ಹಾಗು ದ್ವೇಷವೇ ಕಾರಣವಲ್ಲವೆ</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಹೋಗಲಿ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಈ ನೆರೆರಾಜರಾದರೂ ಕೊನೆವರೆಗೂ ಬಾಳಿ ಬದುಕಿದರೆ</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ಹಲ್ಬಿದಾಯಾ</span>’
<span lang="KN">ಆಗಿಹೋಯ್ತು ಆದಿಲ್ ಶಾಹಿ</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಹೊಳೆಗೆ ಹೋದವು ದೇವರು</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕಬರ ಕಬರೀಭಾರ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಕವಡಿ ಕೊರಳಿಗೆ ಬಂತು</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಯಾ ಕಪರ್ದಿಯ ಬೂದಿ ಈ ವೈಭವ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇಬ್ನ ಖಾತಿರ್ ಎನ್ನುವ ಇಸ್ಲಾಮಿನ
ಓರ್ವ ಖ್ಯಾತ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು</span><span style="font-size: 12pt;"> (<span lang="KN">೧೩೦೦</span>-<span lang="KN">೧೩೭೩</span>) ‘<span lang="KN">ಅಲ್ ಬಿದಾಯಾ ವಾ ನ ನಿಹಾಯಾ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾನೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಅಲ್ ಬಿದಾಯಾ ವಾ ನ ನಿಹಾಯಾ</span>’
<span lang="KN">ಅಂದರೆ</span> ‘<span lang="KN">ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ</span>’. <span lang="KN">ಇದು ಅವನ ಸಮಯದ ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಅಲ್ ಬಿದಾಯಾ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವುದು</span> ‘<span lang="KN">ಹಲ್ಬಿದಾಯಾ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿರಬಹುದು</span>. (<span lang="KN">ಬೇರೆ ಅರ್ಥವಿದ್ದರೆ</span>,
<span lang="KN">ತಿಳಿದವರು ದಯವಿಟ್ಟು ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗಿ ವಿನಂತಿ</span>, <span lang="KN">ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ</span>.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ವಿಜಯನಗರವನ್ನು ಹಾಳು ಹೊಡೆದ ದಕ್ಷಿಣದ
ಸುಲ್ತಾನರ ಗತಿ ಏನಾಯಿತು</span><span style="font-size: 12pt;">? <span lang="KN">೧೬೮೬ನೆಯ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ
ಔರಂಗಜೇಬನು ದಕ್ಷಿಣಸುಲ್ತಾನಗಿರಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ವಿಜಯಪುರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸವದರೊಂದಿಗೆ</span>,
<span lang="KN">ಆದಿಲ್ ಶಾಹಿಯು</span> ‘<span lang="KN">ಹಲ್ಬಿದಾಯಾ</span>’ <span lang="KN">ಆಯಿತು</span>, <span lang="KN">ಅಂದರೆ ಅದೂ ಸಹ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇಸ್ಲಾಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯ ಅತ್ಯಂತ
ದುರ್ಭರ ಘಟನೆ ಎಂದರೆ ಕರ್ಬಲಾ ಕಾಳಗ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಈ ಕಾಳಗದಲ್ಲಿ
ಹಸನ್ ಹಾಗು ಹುಸೇನ್ ಎನ್ನುವ ಸೋದರರು ಮರಣ ಹೊಂದಿದರು</span>. <span lang="KN">ಈ ಘಟನೆಯ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ
ದಿನದಂದು ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಯುವಕರು ಹುಲಿ ವೇಷವನ್ನು ತೊಟ್ಟು ಅಣಕು ಕಾಳಗ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಕೈಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಎರಡು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು</span> (‘<span lang="KN">ಪಂಜಾ</span>’<span lang="KN">ಗಳನ್ನು</span>) <span lang="KN">ಹಿಡಿದು ಹೊಳೆ ಅಥವಾ ಕೆರೆಗೆ ಹೋಗಿ</span>, <span lang="KN">ಅಲ್ಲಿ ಈ ಎರಡೂ ಪಂಜಾಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಸ್ಥಳೀಯ ಮುಸಲ್ಮಾನರು
ಈ ಪಂಜಾಗಳನ್ನು ದೇವರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಘಟನೆಯನ್ನೇ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span>
‘<span lang="KN">ಹೊಳೆಗೆ ಹೋದವು ದೇವರು</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳು ನಾಗರಿಕತೆಯ ದುರ್</span>-<span lang="KN">ಅಂತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕಬರ ಹಾಗು ಕಬರಿ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಂದೇ
ಅರ್ಥವಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt;">: <span lang="KN">ಜಟೆ</span>. <span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ
ಕಬರವನ್ನು ಉರ್ದೂ ಭಾಷೆಯ</span> ‘<span lang="KN">ಕಬ್ರ</span>’ (= <span lang="KN">ಕಬರಸ್ಥಾನ</span>
= <span lang="KN">ಸ್ಮಶಾನ</span>) <span lang="KN">ಎಂದೂ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ಕಪರ್ದ ಎಂದರೆ ಕವಡೆ</span>. <span lang="KN">ಇದಕ್ಕೆ ಜಟೆ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥವೂ ಇದೆ</span>.
<span lang="KN">ಕಪರ್ದಿ ಎಂದರೆ ಕವಡಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರುವ</span>,
<span lang="KN">ಸ್ಮಶಾನವಾಸಿ ಶಿವ</span>! <span lang="KN">ಆತ ಕೊರಳಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕವಡಿಗಳನ್ನೇ
ಧರಿಸಿಕೊಂಡು</span>, <span lang="KN">ಭಸ್ಮಧಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ</span>! <span lang="KN">ಇದು ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವೈಭವ</span>! <span lang="KN">ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಏಕೊ</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ಕಬರ ಕಬರೀಭಾರ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದರೆ ಸ್ಮಶಾನವೆಲ್ಲ ಜಟೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಹಿಂದುಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ
ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದಿವೆ</span>. <span lang="KN">ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿಯೂ ಲಕ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಜನರು ಸತ್ತರು
ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ</span>. <span lang="KN">ಇದು ಕಬರಸ್ತಾನವನ್ನು ಜಟೆಗಳಿಂದ
ತುಂಬಿದೆ</span>! (<span lang="KN">ಗೋರಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಹೆಣಗಳ ಮಾಂಸ ಹಾಗು ಮೂಳೆಗಳು ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ
ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಾಗುತ್ತವೆ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಕೂದಲು ಮಾತ್ರ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ</span>.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ರಾಮನತ್ತರು ಚೆಂದ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಕೃಷ್ಣನತ್ತರು ಚೆಂದ</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇದ್ದವರ ಬಾಯಿಗೋ ಉಳ್ಳೆಗಡ್ಡಿ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ನಮ್ಮ ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಬುದ್ಧ ಹಾಗು ಗಾಂಧಿಯಂತಹ
ಮಾನವರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು</span>, <span lang="KN">ಸ್ವತಃ ದೇವರೇ</span> <span lang="KN">ರಾಮ ಹಾಗು ಕೃಷ್ಣರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತಾರ ತಾಳಿ
ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದನೇನೊ</span>? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ಯದಾ ಯದಾಯ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಗ್ಲಾನಿರ್ಭವತಿ ಭಾರತ</span>,
<span lang="KN">ಅಭ್ಯುತ್ಠಾನಾಂ ಅಧರ್ಮಸ್ಯ ತದಾತ್ಮಾನಂ ಸೃಜಾಮ್ಯಹಮ್</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು
ದೇವರೇ ಘೋಷಿಸಿದರೂ ಆದದ್ದೇನು</span>?’ <span lang="KN">ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಈ ಅವತಾರಪುರುಷರು
ಎಷ್ಟು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದರೂ</span>, <span lang="KN">ಅದು ವ್ಯರ್ಥ</span>. <span lang="KN">ಏಕೆಂದರೆ
ಬದುಕುಳಿದ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಏನೂ ಸುಖವಿಲ್ಲ</span>; <span lang="KN">ಅವರ ಬಾಯಿಗೆ ಕೊನೆಗೂ ಬರುವುದು
ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿಸುವ ಉಳ್ಳೆಗಡ್ಡಿ ಮಾತ್ರ</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜೆಗಳು ಕುರಿಗಳಿದ್ದಂತೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಆಳುವವರ ಆಡಂಬರದ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಇವರು ಹೋತಗಳು ಅಂದರೆ
ಬಲಿಪಶುಗಳು</span>. <span lang="KN">ಉಳಿದವುಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಂದಾಳುವನ್ನು ಬ್ಯಾಂ ಅನ್ನುತ್ತ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ
ಕುರಿಗಳು</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ಯಜ್ಞ</span>’
<span lang="KN">ಆದರೂ ಏನು</span>? <span lang="KN">ಹೋತ ಹೋದರೂ ಏನು</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕುರಿಯು</span></b><b><span style="font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ಬ್ಯಾಂ</span>’ <span lang="KN">ಅನ್ನುವುದು ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ</span>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಧರ್ಮ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ದೇವರು ಇವೆಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉನ್ನತಿಯೆಡೆಗೆ ಒಯ್ಯುವ
ಸಾಧನಗಳಾಗಿರಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಘಟಿಸುತ್ತಿರುವದೇನು</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ನಮ್ಮ ದೇವರು ಹೆಚ್ಚು ನಿಮ್ಮ ದೇವರು
ಹೆಚ್ಚು</span></b><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ದೀಪ ಹಚ್ಚುವ ಕೈಯು ಕೊಲೆಗೆ ಬದ್ಧ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಧರ್ಮ ಹಾಗು ದೇವರು ಇವು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ
ಮಹೋನ್ನತ ತತ್ವಗಳು</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಇವು ನಾಗರಿಕತೆಯ
ದೀಪಗಳು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಇವುಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೊಲೆ</span>, <span lang="KN">ಅತ್ಯಾಚಾರಗಳು ಇತಿಹಾಸದ ತುಂಬ ತುಂಬಿವೆ</span>. <span lang="KN">ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ
ದಾಖಲಾದ ಕ್ರುಸೇಡ್ ಹಾಗು ಜಿಹಾದಗಳು ಈ ಮಾತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿವೆ</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ
ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಈ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯದಿದ್ದರೆ</span>, <span lang="KN">ಎಂತಹ ಬುದ್ಧನೇ ಆಗಲಿ</span>,
<span lang="KN">ದೇವದೂತನೇ ಆಗಲಿ</span>, <span lang="KN">ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾರ</span>
, <span lang="KN">ಅಂತಹ ಪ್ರಜೆಗಳು ತಿಳಿಗೇಡಿಗಳು ಎಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ</span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಬುದ್ಧನೇ ನಿಜವಿರಲಿ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಸಿದ್ಧನೇ ನಿಜವಿರಲಿ</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇತಿಹಾಸ ತಿಳಿಯದವ ಶುದ್ಧ ನಿರ್ಬುದ್ಧ</span></b><b><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಮಾತಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಈವತ್ತೂ
ಸಹ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ</span><span style="font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಕವನಗಳ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಕವನಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತಹ ಗತಿ</span>. <span lang="KN">ಈ ಕವನದ ಗತಿಯು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಗತಿಯಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು</span>.</span></div>
</div>
sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-76394328908301516782020-05-18T12:40:00.001+05:302020-05-18T13:32:08.584+05:30ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆ ; ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರ ‘ಬಿಡುಗಡೆ’.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನವೋದಯ ಸಾಹಿತ್ಯ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ</span>, <span lang="KN">ಬಂಡಾಯ ಸಾಹಿತ್ಯ</span>,
<span lang="KN">ನವ್ಯೋತ್ತರ ಸಾಹಿತ್ಯ</span>, <span lang="KN">ಅಂತರ್ಜಾಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಘಟ್ಟಗಳನ್ನು
ಗುರುತಿಸಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ಈ ಎಲ್ಲ ಸಾಹಿತ್ಯಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉತ್ತಮವಾದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು
ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತಿಗಳು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಇವರ ಬಗೆಗೆ ನಮಗೆ ಅಭಿಮಾನವಿದೆ</span>.
<span lang="KN">ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಎನ್ನುವ ಸಾಹಿತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ
ರಚನೆಗಳು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟೇ ಇರುವುದು ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಕೊರತೆಯಾಗಿದೆ</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಮಾತನ್ನು ಅನೇಕರು ವಿರೋಧಿಸಬಹುದು</span><span style="font-size: 12pt;">. ‘<span lang="KN">ನವೋದಯದವರನ್ನು ಬಿಡಿ</span>, <span lang="KN">ನವ್ಯ
ಸಾಹಿತಿಗಳು ಆಧುನಿಕರಲ್ಲವೆ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ತರ್ಕವನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾಡಬಹುದು</span>.
<span lang="KN">ಗೆಳೆಯರೆ</span>, <span lang="KN">ಕನ್ನಡದ ನವ್ಯ ಸಾಹಿತಿಗಳು</span> (----<span lang="KN">ಅಡಿಗರ ಹೊರತಾಗಿ</span>; <span lang="KN">ಅಡಿಗರು ನವ್ಯಕಾವ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು</span>--)
<span lang="KN">ಕೇವಲ ಹೊಸದೊಂದು </span>format<span lang="KN">ದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯರಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೇ
ಹೊರತು</span>, <span lang="KN">ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಆಧುನಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾಫ್ಕಾ</span>, <span lang="KN">ಸಾರ್ತ್ರೆ</span>, <span lang="KN">ಇಲಿಯಟ್ ಇವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರೆ ಹೊರತು</span>, <span lang="KN">ಸ್ವತಃ ಆಧುನಿಕರಾಗಲಿಲ್ಲ</span>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಆಧುನಿಕ ಮನೋಭಾವ ಎಂದರೆ ಏನು</span><span style="font-size: 12pt;">? <span lang="KN">ಈ ಮಾತನ್ನು ಅರಿಯಲು</span>, <span lang="KN">ನಮ್ಮ
ನೆರೆಯದೇ ಆದ ಮರಾಠೀ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಿದರೆ ಸಾಕು</span>. <span lang="KN">ಸುಮಾರು ಐವತ್ತು</span>,
<span lang="KN">ಅರುವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ನಾನು</span> (<span lang="KN">ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ</span>)
<span lang="KN">ಓದಿದ ಮರಾಠೀ ಸಾಹಿತ್ಯವು ನಮ್ಮ ಈಗಿನ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕವಾಗಿದೆ</span>.
<span lang="KN">ಮುಂಬಯಿ ಹಾಗು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ ವಿವಿಧ ಹಾಗು ನಿರ್ವಾಸಿತ ಸಮುದಾಯಗಳ ಭಿನ್ನ
ಭಿನ್ನ ಆಚಾರವಿಚಾರಗಳ ಸಂಗಮವೇ ಈ ಆಧುನಿಕತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಮಹಾನಗರಗಳಲ್ಲಿ
ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ ಪಾರ್ಸೀ</span>, <span lang="KN">ಮಾರವಾಡಿ</span>, <span lang="KN">ಸಿಂಧಿ</span>,
<span lang="KN">ಪಂಜಾಬಿ</span>, <span lang="KN">ಆಂಗ್ಲೋ ಇಂಡಿಯನ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮಧ್ಯಮ
ವರ್ಗದ ನಗರವಾಸಿ ಮರಾಠೀ ಜನ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕತೆಯ
ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ತೇಲಿಸಿ</span>, <span lang="KN">ಮರಾಠಿ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ತಂದರು</span>. <span lang="KN">ಮುಂಬಯಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ
ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತಿಗಳೂ ಸಹ ಈ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು</span>. (<span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವ್ಯಾಸರಾಯ ಬಲ್ಲಾಳ</span>.) <span lang="KN">ಇಂತಹ ಒಂದು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಭಾವವು
ಬೆಂಗಳೂರು</span>, <span lang="KN">ಮೈಸೂರು ಅಥವಾ ಧಾರವಾಡದ ಸಾಹಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಗಲಿಲ್ಲ</span>! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವಿದೆಯೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">, <span lang="KN">ಇದ್ದರೆ ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ
ಮೊದಲು</span>, <span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎಂದರೆ ಏನು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸೋಣ</span>.
<span lang="KN">ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಂತಹ ಓದುಗರಿಗೆ
ಒಂದು ನವೀನ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹಾಗು ನವೀನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ತ್ರಿವೇಣಿಯವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗು ಸಣ್ಣ ಕತೆಗಳಲ್ಲಿ
ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಯುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಗು ಆಧುನಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ</span>. She wrote
about free romance and an emancipated woman in a tradition-bound society. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ ತ್ರಿವೇಣಿಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಎನ್ನಬಹುದು</span>.
<span lang="KN">ಆದರೂ ಸಹ</span>, <span lang="KN">ಈ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪುಟ್ಟ ಕೌಟಂಬಿಕ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿದೆ
ಎನ್ನುವುದು ತ್ರಿವೇಣಿಯವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಿಮಿತಿಯಾಗಿದೆ</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದ್ದು ಶಾಂತಿನಾಥ ದೇಸಾಯಿಯವರಿಂದ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಅವರ</span> ‘<span lang="KN">ಮುಕ್ತಿ</span>’ <span lang="KN">ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಾತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಚಾರ</span>,
<span lang="KN">ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹಾಗು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಕಾ</span></span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">˘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕನಾದರೋ
ತೊಳಲಾಟದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದ ಹುಡುಗನೇ</span>. <span lang="KN">ಧಾರವಾಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು</span>, <span lang="KN">ನೌಕರಿಗಾಗಿ ಮುಂಬಯಿಗೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ</span>, <span lang="KN">ಅಲ್ಲಿಯ ಆಧುನಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ
ಈತನು ತನ್ನ ತೊಳಲಾಟಗಳಿಂದ</span> ‘<span lang="KN">ಮುಕ್ತಿ</span>’<span lang="KN">ಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ</span>.
<span lang="KN">ತನ್ನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಅ</span>-<span lang="KN">ಸಾಂಪ್ರದಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ
ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಶಾಂತಿನಾಥ ದೇಸಾಯಿಯವರ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯಸ್ಥ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಮದುವೆಯ ವಯಸ್ಸು ಮುಗಿಯುವ
ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಇವಳಿದ್ದಾಳೆ</span>. <span lang="KN">ಮರಾಠಿ ಶಾಲೆಯೊಂದರ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ಈಕೆ</span>.
<span lang="KN">ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಸರಕಾರೀ ಸ್ಕೀಮಿನಲ್ಲಿ ಇವಳೀಗ ಇಂಗ್ಲಂಡಿಗೆ ಹೊರಟಿದ್ದಾಳೆ</span>.
<span lang="KN">ನಡುವಯಸ್ಸಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನು ಹಡಗಿನ ಪ್ರವಾಸದ ವೇಳೆಗೆ ಇವಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು
ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ</span>. <span lang="KN">ಇವಳು ಆ ಹೊಸ </span></span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"> ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲಾರಳು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಆದರೆ ಹೊಸ ಬಗೆಯ ಸ್ವಚ್ಛಂದ ನಾಗರಿಕತೆ</span> <span lang="KN">ಇವಳನ್ನು ಸಾವಕಾಶವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ</span>;
<span lang="KN">ಇವಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಇಂಗ್ಲಂಡದ
ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಡುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ</span>, <span lang="KN">ಇವಳು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು
ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ</span>. (<span lang="KN">ಈ ಕಥೆಯ ಹೆಸರು</span> ‘<span lang="KN">ಕ್ಷಿತಿಜ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಇರಬಹುದು</span>.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದೀಗ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ದೇಸಾಯಿಯವರ ಬಗೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸೋಣ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಇವರು ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿ</span>. <span lang="KN">ನಮ್ಮೆಲ್ಲ
ಸಾಹಿತಿಗಳಂತೆ</span> <span lang="KN">ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರೂ
ಸಹ ಬದುಕಿನ ಅನ್ವೇಷಕರೇ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಇವರು ಆಧುನಿಕ </span></span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನ್ವೇಷಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ರು</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಹೀಗಾಗಿ ಇವರ
ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಅಳತೆಗೋಲುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಳತೆಗೋಲುಗಳಲ್ಲ</span>.</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"> <span lang="KN">ಇವರ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ</span>
‘<span lang="KN">ಭಿನ್ನ</span>’<span lang="KN">ದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹುಡುಗಿಯರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು
ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ</span> <span lang="KN">ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಎರಡನೆಯ ಕಾದಂಬರಿ</span> ‘<span lang="KN">ಅನಂತಯಾನ</span>’<span lang="KN">ದ ನಾಯಕನು ಹಳೆಯ ತಲೆಮಾರಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಆತನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಕಣ್ಣುಗಳು
ಆಧುನಿಕ</span> <span lang="KN">ಕಣ್ಣುಗಳೇ</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕಥೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"> ‘<span lang="KN">ಬಿಡುಗಡೆ</span>’<span lang="KN">ಯು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಮ್ಯಾಗಝಿನ್</span> ‘<span lang="KN">ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ</span>’<span lang="KN">ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">(</span><a href="https://www.facebook.com/1488829734/posts/10216077803687397/?sfnsn=wiwspwa&extid=Rb8x4rq9cHHEZFGK"><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">https://www.facebook.com/1488829734/posts/10216077803687397/?sfnsn=wiwspwa&extid=Rb8x4rq9cHHEZFGK</span></a><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"><span lang="KN"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"><span lang="KN">ಈ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಓರ್ವ
ಚಲನಚಿತ್ರನಾಯಕಿ</span>. <span lang="KN">ರಾಜಕೀಯದೊಡನೆ ಇವಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಬಂದಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಇವಳ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಪತ್ರಕರ್ತೆಯೋರ್ವಳು ಇವಳ ಮಗಳು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಯಾಗಿರುವ ಸಂಗತಿಯನ್ನು
ಇವಳಿಂದಲೇ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು</span>, <span lang="KN">ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಟೇಪ್ ರಿಕಾ</span></span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">˘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರ್ಡರಿನಲ್ಲಿ
ದಾಖಲಿಸಿಕೊಂಡು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">, <span lang="KN">ಭ್ರಷ್ಟ ದುರ್ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದ್ದಾಳೆ</span>. <span lang="KN">ನಮ್ಮ ನಾಯಕಿಯ ರಾಜಕೀಯ
ಪಕ್ಷವು ಪೇಚಿನಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ಸಾರಾಸಗಟಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲು
ಇವಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ನಮ್ಮ ನಾಯಕಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು
ಹಾಗು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಸಾದರಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ನಾನೇ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿಬಿಡುವುದು ಸರಿಯಾಗಲಾರದು</span>.
<span lang="KN">ಕತೆಯನ್ನು ಓದಿಯೇ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು</span>. ಆಧುನಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ ಇಂತಹ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲಳು ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳಬಯಸುವೆ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಚಲನಚಿತ್ರ ನಾಯಕಿಯರ ಬಗೆಗೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಬಂದಿವೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ವ್ಹಿ</span>.<span lang="KN">ಎಮ್</span>. <span lang="KN">ಇನಾಮದಾರ ಎನ್ನುವ ಲೇಖಕರು ಸುಮಾರು ೬೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ</span>
‘<span lang="KN">ಮೋಹಿನಿ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರು</span>.
<span lang="KN">ಮಾವಿನಕೆರೆ ರಂಗನಾಥನ್ ಎನ್ನುವ ಲೇಖಕರ</span> ‘<span lang="KN">ಜಲತರಂಗ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು</span>, ‘<span lang="KN">ತರಂಗ</span>’ <span lang="KN">ವಾರಪತ್ರಿಕೆಯು ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಧಾರಾವಾಹಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿತ್ತು</span>.
<span lang="KN">ಈ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೂ</span>, <span lang="KN">ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರ</span> ‘<span lang="KN">ಬಿಡುಗಡೆ</span>’<span lang="KN">ಗೂ ಇರುವ ಭಿನ್ನತೆ ಏನು</span>? <span lang="KN">ಮೊದಲಿನ
ಎರಡೂ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಿರೂಪಣೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಅಂದರೆ</span>,
<span lang="KN">ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಣವೇ ಇವೆರಡರಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ</span>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದರೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"> ‘<span lang="KN">ಬಿಡುಗಡೆ</span>’ <span lang="KN">ಕಥೆಯಲ್ಲಿ</span>, <span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿರುವ
ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ</span>, <span lang="KN">ಅದೂ
ಸಹ ಆಧುನಿಕ</span> <span lang="KN">ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ</span>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಕಥಾಲೇಖಕಿಯರಾದ ಸಿಂಧು ರಾವ್</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">, <span lang="KN">ತೇಜಸ್ವಿನಿ ಹೆಗಡೆ</span>, ಶ್ರೀದೇವಿ ಕಳಸದ, <span lang="KN">ಜಯಶ್ರೀ ದೇಶಪಾಂಡೆ</span>, <span lang="KN">ಸ್ವರ್ಣಾ ಎನ್</span>.<span lang="KN">ಪಿ</span>. <span lang="KN">ಇವರೂ ಸಹ ಆಧುನಿಕ ಕಥಾನಕಗಳು ಇರುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಕನ್ನಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೇಖಕಿಯರೇ</span>. ಆದರೆ ಆಧುನಿಕತೆಯೊಂದೇ ಇವರ ಕಥೆಗಳ ಜೀವಾಳವಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಣವೂ ಸಹ ಈ ಲೇಖಕಿಯರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಇವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕನ್ನಡಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುದೀರ್ಘ ಪರಂಪರೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ ಕಥನ ಪರಂಪರೆಗೆ ಹೊರತಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುವುದೇ ಉಮೇಶ ದೇಸಾಯಿಯವರ ಸಮಗ್ರ ಕಥಾಸಾಹಿತ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. ಇವರ ಪಾತ್ರಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಧುನಿಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.</span></div>
</div>
sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-81575987893203739582020-04-19T17:47:00.001+05:302020-12-10T12:35:33.665+05:30ಟೊಂಕದ ಮ್ಯಾಲ ಕೈ ಇಟಗೊಂಡು............ದ.ರಾ. ಬೇಂದ್ರೆ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">೧</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಟೊಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮ್ಯಾಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಟಗೊಂಡು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿಂಕದಾಕಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಾರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈಕಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂಕೀತೋಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೋರಸತಾಳ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟ್ಯವಗ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">೨</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಣ್ಣಾ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾವಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರಮಿಸಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಣ್ಣದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾತು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಡಿಕೋತ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಣ್ಣಾಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಣ್ಣ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೂರುವಾಕಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಣ್ಣನ್ನ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಡದಾಕಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">೩</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಮ್ಮಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಲಿಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚಾಚತಾಳ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಮ್ಮಸುಮ್ಮಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಚತಾಳ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದಮ್ಮಡಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೂಡ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಡದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಂಗ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">s<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿಮ್ಮಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊಂಟಾಕಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">೪</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೆಂತೆದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಿವುಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂತಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ಯಾಟಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂತೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಂತು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಲ್ಲರಕಿಂತ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮುಂಚಿಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂದಾಕಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">……………………………………………………………….<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಓದಿದ್ದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮರಳು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನಸಂಕಲನದಲ್ಲಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಮಯದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೂಕ್ಷ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿರೀಕ್ಷಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಬೆರಗಾಗಿದ್ದೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಆನಂತರವೇ</span> ‘<span lang="KN">ಈ ಕವನವು</span>
‘<span lang="KN">ಮಂದೀ ಮಕ್ಕಳು</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ನಾಟಕ</span>ಕ್ಕೆ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಬರೆದ ಒಂದು ಹಾಡು <span lang="KN">ಎಂದು ತಿಳಿದದ್ದು</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವರಕವಿಗಳೆಂದೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಖ್ಯಾತರು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಟಕಗಳನ್ನೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರೆದದ್ದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಸುಕಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿಟ್ಟಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನೇಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡುಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರುತ್ತಿದ್ದವು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡುಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರೆದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಟಕಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರೆಯದೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿಟ್ಟದ್ದೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಉಂಟು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">!</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನದ</span></u></b><b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂದರ್ಭ</span></u></b><b><u><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮನೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಜಮಾನರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರೇಡಿಯೋ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">;</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಟೊಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮ್ಯಾಲ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">…’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೇಳಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬರುತ್ತಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮನೆಯಲ್ಲಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೇವಕನೊಬ್ಬನು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಜಮಾನರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಣ್ಣಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೀಳದಂತೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೇವಕಿಯೊಬ್ಬಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಛೇಡಿಸುತ್ತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡಿನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಭಿನಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಟಕದಲ್ಲಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂಗಚಲನೆಯನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಓದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡಿನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಛಂದಸ್ಸು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಭಿನಯಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಕ್ಕಂತಹ ಲಾಘವದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಛಂದಸ್ಸಾಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನಗಳಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಳಸುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಛಂದಸ್ಸು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಾವಾಗಲೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಮರ್ಪಕವಾದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಛಂದಸ್ಸೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಗಿರುತ್ತದೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗಮನಿಸಬೇಕು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನದ</span></u></b><b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span></u></b><b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸನ್ನಿವೇಶ</span></u></b><b><u><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನುಡಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಳ್ಳಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತರುಣಿಯೊಬ್ಬಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತನ್ನಲ್ಲಿಯ ಕಾಯಿಪಲ್ಲೆಯನ್ನು ಸಂತೆಯಲ್ಲಿ
ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲೆಂದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">,</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪೇಟೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪೇಟೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದಾಟಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೋಗಬೇಕಷ್ಟೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಾನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿರುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಲಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಡಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಳ್ಳಷ್ಟೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯವನನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತನ್ನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒನಪು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಯ್ಯಾರಗಳಿಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮರಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಡಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">, <span lang="KN">ಪುಕ್ಕಟೆಯಾಗಿ ಪಾರಾಗಲು</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಕೊಡುವ ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನುನೋಡಿರಿ. ಅವಳು ಪಲ್ಲೇದ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಒಂದು ಕೈಯನ್ನು ಟೊಂಕದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. ಎರಡನೆಯ ಕೈಯನ್ನು ಮೇಲೆತ್ತಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತನ್ನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂಕಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೋಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ತನ್ನ ಸಮತೋಲವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅತ್ತಿತ್ತ ಒನೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದರಿಂದಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗಂಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಜೀವಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರೆತೋಳಿನ </span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚೆಲುವಿನ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದರ್ಶನವಾಗುವುದರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಜೊತೆಗೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಡಿಮೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ದರ್ಜೆಯವಳಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸ್ವಲ್ಪ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಸಿದ್ದವಳು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರಿವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೂಡುವುದಷ್ಟೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಲಲಾ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">,</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಾರಪಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ ಬಿಂಕದ ಹುಡುಗಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">?’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನಿಸುವುದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಹಜವೇ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎರಡನೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನುಡಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಷ್ಟರಿಂದಲೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯವನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಲೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೀಳುತ್ತಾನೆಯೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? ಇವಳು ಯಾರಾದರೆ ತನಗೇನು ಎನ್ನುವ
ಮುಖಭಾವವನ್ನು ಆತ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಜೊತೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂಬಂಧವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆಸೆಯಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯಣ್ಣಾ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">!’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುತ್ತಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಣ್ಣನಾಗಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನಿಗೇನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹುಚ್ಚು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಿಡಿದಿದೆಯೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">?! </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದುದರಿಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈಗವಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎರಡನೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಡಾವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾವಾ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೋದರಮಾವ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೋದರಮಾವನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತನ್ನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೋದರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೊಸೆಯನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂಬಂಧವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೂಚಿಸಿದರೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯವನು ಒಂದು ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">, <span lang="KN">ಆತ</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಿದುವಾಗಬಹುದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದವಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾವನೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆತನ ನೋಟ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾವಕಾಶವಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೇಲೆಲ್ಲ ಹರಿದಾಡು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತ್ತಿರು<span lang="KN">ತ್ತದೆ</span></span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇನ್ನಷ್ಟು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಣ್ಣದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾತುಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಡುತ್ತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಕೆ ಇವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಲೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಷ್ಟಾದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಿಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಲೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿದ್ದಂತೆಯೇ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆತನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನೋಟ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದೀಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಡುಭಾಗಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರಿಯುತ್ತಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಲ್ಲಿಯೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಹ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆರಕೀ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹುಡುಗಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಣ್ಣನ್ನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಟೊಂಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮರಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಣ್ಣಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಣ್ಣು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೂರುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೆಲಸ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಧಿಸಿದಂತಾಯಿತು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೂರನೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನುಡಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಿಕವೇನೋ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಲೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿದ್ದಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಿಂಡನಿಗೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಹ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾತಿನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚಾಪಲ್ಯವಿದ್ದೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇರುತ್ತದೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಲ್ಲವೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹುಡುಗಾಟಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಳೆಯುತ್ತ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚೌಕಾಶಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಡುತ್ತ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತನ್ನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚಾಪಲ್ಯವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಂಚಿಕೆಯಾಗಿರಬೇಕು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದೆಲ್ಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವಳಿಗೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿಳಿದದ್ದೇ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದುದರಿಂದಲೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತರುಣಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಮ್ಮಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಲಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚಾಚತಾಳ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಲಿಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊರಚಾಚುವುದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆರಕಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾತನಾಡುವುದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">; <span lang="KN">ಇದು ಜಾಬಾಲ ಮಂದಿಯ</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಲಕ್ಷಣ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎರಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಲಗೆಗಳಿದ್ದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾವಿನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಲಕ್ಷಣವೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೌದು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾತುಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಕಾದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬದಲಾಯಿಸಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎರಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಲಗೆಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಕೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಕು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇನ್ನು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಮ್ಮನೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಏನು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಮ್ಮನೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರ್ಥಗಳಿವೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರುಚಿರುಚಿಯಾದದ್ದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರ್ಥ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಮತ್ತೊಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಯುಗಾದಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನದಲ್ಲಿಯ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಮ್ಮನೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಾಣಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸೋತು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಲನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಗಮನಿಸಿರಿ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಮ್ಮನೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಾಣ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಮದೇವನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಕರ್ಷಕವಾದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಾಣ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಚಂಚಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ತರುಣಿಯು</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಂಕದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಟ್ಟೆಯವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ರತಿಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅದರಲ್ಲೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವಳು</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಮ್ಮನೆ</span><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾಚಿದರಂತೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವನಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಹೃದಯಸ್ತಂಭನವೇ ಆಗಬೇಕು</span><span style="font-size: 12pt;">! <span lang="KN">ಅಂದ ಮೇಲೆ ಆಕೆಗೆ</span> ‘<span lang="KN">ಏನೂ ಬ್ಯಾಡ ಹೋಗಬೇ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಆತ ಹೇಳಿದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಬಾರದು</span>. <span lang="KN">ಮುಂದಿನ ವಾರ ಇವಳು ಮತ್ತೆ
ಬಂದಾಗ</span>, ‘<span lang="KN">ಗೆಣೆತನ</span>’<span lang="KN">ವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು
ಎನ್ನುವುದು ಅವನ ಮುಂದಾಲೋಚನೆಯಾಗಿರಬಹುದು</span>! <span lang="KN">ಅವನ ಕಲ್ಪನೆ ಏನೇ ಇರಲಿ</span>,
<span lang="KN">ಒಂದು ದಮ್ಮಡಿ ಸುಂಕವನ್ನು ಸಹ ಬಿಚ್ಚದೆ ಹೋಗುವ ಇವಳು</span> ‘<span lang="KN">ಬಿಂಕದ ಸಿಂಗಾರಿ</span>’<span lang="KN">ಯೇ ಸೈ</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ನಾಲ್ಕನೆಯ ನುಡಿ</span><span style="font-size: 12pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇದೀಗ ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ಈ ಹಾಡಿನ</span><span style="font-size: 12pt;"> conclusion <span lang="KN">ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಹುಡುಗಿಯು ಸಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರಲಿಕ್ಕೆ ತಂದದ್ದು ಒಂದು ಬುಟ್ಟಿ ಮೆಂತೇ ಸೊಪ್ಪು</span>.
<span lang="KN">ಇತರ ಮಾರಾಟಗಾರರಿಗಿಂತ ಮೊದಲೇ ಬಂದು</span>, <span lang="KN">ತನ್ನ ಮಾಲನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ
ಮೊದಲೇ ಮಾರಿ</span>, <span lang="KN">ದುಡ್ಡು ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಇವಳ ಬೇತು</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದಲೇ</span> ‘<span lang="KN">ಅಂತೂ ಇಂತೂ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿಗಿ ಬಂದಾಕಿ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಬೇಂದ್ರೆಯವರು
ಇವಳ ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಬೇಂದ್ರೆಯವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು
ಈ ಕವನದಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಜೊತೆಗೇ ಈ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಯಯನ್ನು
ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುವ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನೂ ಕಾಣಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಹೊಂದುವಂತಹ
ಪದವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕಲ್ಲವೆ</span>? <span lang="KN">ಛಂದಸ್ಸು ಅಂದರೆ ಕವನದ ಗತಿ ಈ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತಿರಬೇಕು</span>.
<span lang="KN">ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಈ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">……………………………………………………………<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಟಿಪ್ಪಣಿ</span><span style="font-size: 12pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಗಿರೀಶ ಕಾರ್ನಾಡರು ಬೇಂದ್ರೆಯವರ
ಮೇಲೆ ಒಂದು</span><span style="font-size: 12pt;"> documentary film<span lang="KN">ಅನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ</span>.
ಈ ಹಾಡಿನ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಬೇಂದ್ರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕಾಯಿಪಲ್ಲೆ ಮಾರಲು ಬಂದ ಹಳ್ಳಿಯ ತರುಣಿಯನ್ನು
ನೋಡುತ್ತಿರುವ <span lang="KN">ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿಯ ಆ ಹಳ್ಳಿಯ ತರುಣಿ ಎಂತಹ
ಸೀರೆ</span>, <span lang="KN">ಕುಪ್ಪುಸ ಧರಿಸಿರಬಹುದೆಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ</span>. <span lang="KN">ಮೈ ಮುಚ್ಚುವ ಸಾದಾ ಸೀರೆ</span>, <span lang="KN">ತುಂಬು ತೋಳಿನ ಕುಪ್ಪುಸ</span>, <span lang="KN">ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತ ಸೆರಗು ಇವು ಅವಳ ಉಡುಗೆಯಾಗಿರಬೇಕಲ್ಲವೆ</span>? <span lang="KN">ಆದರೆ
ಕಾರ್ನಾಡರಿಗೆ </span>,ಹೆಣ್ಣುಗಳನ್ನು ---<span lang="KN">ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇರಲಿ</span>, <span lang="KN">ಬಿಡಲಿ</span>---<span lang="KN">ಅರೆಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ಹುಮ್ಮಸ್ಸಿದೆ</span>.
<span lang="KN">ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ</span>, ಆ <span lang="KN">ತರುಣಿಯ ಸೆರಗು ಅವಳ ಎದೆಯ ಒಂದೇ ಭಾಗವನ್ನು
ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಹೋಗಲಿ ಬಿ</span>ಡಿ, ಇದು ಕಾರ್ನಾಡರ
ರಸಿಕತೆ’ <span lang="KN">ಎಂದು ಅನ್ನಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಬೇಂದ್ರೆ ಅಜ್ಜ ಅದ</span>ನ್ನೆಲ್ಲ
ಕಣ್ಣು <span lang="KN">ಕಣ್ಣು ಬಿಟ್ಟು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತಹ ನೋಟ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ನಾಡರ ಬಗೆಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು
ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ</span>.</span></div>
</div>
sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-24188714811729937972020-03-26T21:30:00.000+05:302020-03-27T22:35:29.752+05:30ಲೇಖನಿಯ ಪಿಡುಗು<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಶ್ವವಾಣಿ</span><span style="font-size: 12.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂಪಾದಕರಾದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಟ್ಟರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೊಸದೊಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಂಗ್ಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪದವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಇದು </span>`Pendemic’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ
ಪದ</span>. <span lang="KN">೧೫</span>-<span lang="KN">೩</span>-<span lang="KN">೨೦ರ</span>
‘<span lang="KN">ವಿಶ್ವವಾಣಿ</span>’ <span lang="KN">ದಿನಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹೊಸ ಪದವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ</span>.
Pendemic <span lang="KN">ಪದದ ಅರ್ಥವೇನು</span>? Pen <span lang="KN">ಅಂದರೆ ಲೇಖನಿ</span>
; demic <span lang="KN">ಎನ್ನುವುದು</span> endemic <span lang="KN">ಪದದ ಹ್ರಸ್ವ ರೂಪ</span>
; <span lang="KN">ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪಿಡುಗು ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ</span>
Pendemic <span lang="KN">ಪದಕ್ಕೆ ಲೇಖನಿಯ ಪಿಡುಗು ಅಥವಾ ಲೇಖನಿಯ ಹಾವಳಿ ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥವಿರಬಹುದೆ</span>!?
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಅಥವಾ</span><span style="font-size: 12pt;"> Pendemic <span lang="KN">ಪದದ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಭಟ್ಟರು ಆತ್ಮಶೋಧನೆಯನ್ನೇನಾದರೂ
ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೆ</span>? <span lang="KN">ಛೆ</span>! <span lang="KN">ಛೆ</span>!
<span lang="KN">ಇರಲಾರದು</span>; <span lang="KN">ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಕರೋನಾ ಪಿಡುಗಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ
ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಜಾಗತಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಕರೋನಾ ಪಿಡುಗನ್ನು</span> Pandemic <span lang="KN">ಎಂದು ಕರೆದಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಬಹುಶಃ ಭಟ್ಟರ ಲೇಖನವನ್ನು ಅಚ್ಚಿಸುವಾಗ ಏನಾದರೂ
ಮುದ್ರಣದೋಷವಾಯಿತೆ</span>? <span lang="KN">ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ</span>, <span lang="KN">ಏಕೆಂದರೆ</span>
Pandemic <span lang="KN">ಎನ್ನುವುದರ ಬದಲಾಗಿ</span> Pendemic <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಪದವು
ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ</span>! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;"> <span lang="KN">ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಹೊಸ ವರುಷದ ಆ</span>˘<span lang="KN">ಕ್ಸಫರ್ಡ ಪದಕೋಶಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ
ಭಟ್ಟರ ಕೊಡುಗೆಯೆಂದು</span> Pendemic (=<span lang="KN">ಲೇಖನಿಯ ಪಿಡುಗು</span>) <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಈ ಪದವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬಹುದು</span>! <span lang="KN">ಜೈ ಹೋ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಭಟ್ಟ</span>!</span><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಟ್ಟರನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿರುಚುಪದಗಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬ್ರಹ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕರೆಯಬಹುದು</span><span style="font-size: 12.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನಿರ್ಮಿಸಿದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿರುಚು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪದಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಂಜಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ</span><span style="font-size: 12.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-size: 12.0pt;">‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಕ್ರತುಂಡೋಕ್ತಿ</span><span style="font-size: 12.0pt;">’</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;"> <span lang="KN">ಹಾಗು</span> ‘<span lang="KN">ಭಟ್ಟರ ಸ್ಕಾ</span></span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN; mso-fareast-font-family: "Arial Unicode MS";">˘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಚ್</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">’ <span lang="KN">ಇವು</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನನಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರತಿದಿನದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿನೋದದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಗುಳಿಗೆಗಳಾಗಿವೆ</span><span style="font-size: 12.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆದರೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಧುಗಳೆ</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ದುರ್ದೈವದಿಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪತ್ರಕರ್ತರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಲೇಖನಿಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಭಸದಲ್ಲಿ</span><span style="font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪದಗಳಷ್ಟೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾಷೆಯೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಹ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿರುಚಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೋಗುತ್ತದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೊಟ್ಟ</span><span style="font-size: 12.0pt;"> Pendemic </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಉದಾಹರಣೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">.</span><span style="font-size: 12.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಭಸ</span><span style="font-size: 12.0pt;">’</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವು</span><span style="font-size: 12.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಸಭ</span><span style="font-size: 12.0pt;">’</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಾಗಬಾರದಷ್ಟೆ</span><span style="font-size: 12.0pt;">! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಟ್ಟರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಭಾವವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕನ್ನಡದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನೇಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪತ್ರಿಕೆಗಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೇಲೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇನ್ನೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೆಲವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪತ್ರಿಕೆಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಿರುಚು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪದಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗು</span><span style="font-size: 12.0pt;"> ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕತ್ತರಿಸಿ</span><span style="font-size: 12.0pt;">-</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೂಡಿಸು</span><span style="font-size: 12.0pt;">’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪದಗಳ ಹೆರಿಗೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ
ಇವೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">.</span><span style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಅತಿವೃಷ್ಟಿ ಹಾಗು ನೆರೆಹಾವಳಿ ಆದಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ವಿಜಯವಾಣಿ</span>’
<span lang="KN">ಪತ್ರಿಕೆಯು</span> ‘<span lang="KN">ನೆರೆಕನ್ನ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ
ಪದದ </span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹುಟ್ಟು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಕಿತ್ತು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">.</span><span style="font-size: 12pt;"> <span lang="KN">ನಿಮಗೆ ಈ ಪದವು ಅರ್ಥವಾಯಿತೆ</span>?
<span lang="KN">ನೆರೆಹಾವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹಪೀಡಿತರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ನೆರವಿಗೆ</span> <span lang="KN">ಸರಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಕನ್ನ
ಎನ್ನುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ</span>, <span lang="KN">ವಿಜಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಈ</span> ‘<span lang="KN">ನೆರೆಕನ್ನ</span>’ <span lang="KN">ಪದವನ್ನು ಪ್ರಸೂತಿಸಿತ್ತು</span>! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸಂಪಾದಕರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ನಾವು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಸಮಾಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಕ್ಕಾಗಿಯೇ
ಹೊರತು ಪದಬಂಧ ಕ್ವಿಝ್ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಇಂತಹ ತುಂಡು</span>-<span lang="KN">ಮುಂಡ ಪದಗಳು</span>, <span lang="KN">ತಿರುಚು ಪದಗಳು ಓದಿನ ಓಘವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ</span>
; <span lang="KN">ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಲಕರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತವೆ</span>. <span lang="KN">ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಕಿ ಬಿಡಿ</span>;
<span lang="KN">ಶುದ್ಧವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಶುದ್ಧವಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ</span>; <span lang="KN">ನಿಮ್ಮ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೂ ಕಲಿಸಿರಿ</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ವಿಜಯವಾಣಿ</span>’ <span lang="KN">ಪತ್ರಿಕೆಯ ೧೮</span>-<span lang="KN">೩</span>-<span lang="KN">೨೦೨೦ರ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ
</span>‘<span lang="KN">ನಿಮ್ಮ ಮೊಬೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೀಟಾಣು ಇದೆಯೆ</span>?’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ
ಲೇಖನವು ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ</span>. ‘virus’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಆಂಗ್ಲ ಪದಕ್ಕೆ ಸಂವಾದಿಯಾಗಿ</span> ‘<span lang="KN">ಕೀಟಾಣು</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಪದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದವರು
ಟಿ</span>.<span lang="KN">ಜಿ</span>. <span lang="KN">ಶ್ರೀನಿಧಿ</span>. <span lang="KN">ಇವರು ವಿಜ್ಞಾನ ಹಾಗು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ವಿಜಯವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ
ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗನಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುತ್ತಿದೆ</span>.
<span lang="KN">ಆದರೆ</span>, <span lang="KN">ಈ ಸಲ</span>, ‘<span lang="KN">ಕೀಟಾಣು</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೂಲಕ ಇವರು ಓದುಗನನ್ನು ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಕೀಟ ಎಂದರೆ</span> insect; <span lang="KN">ಅಣು ಎಂದರೆ</span> atom. <span lang="KN">ಕೀಟಾಣು ಎಂದರೆ</span> an insect as
small as an atom <span lang="KN">ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ</span>? <span lang="KN">ಅಥವಾ</span> an atom which behaves like an insect <span lang="KN">ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ</span>?
<span lang="KN">ಈಗಾಗಲೇ</span> virus <span lang="KN">ಪದಕ್ಕೆ ವೈರಾಣು ಎನ್ನುವ ಸಮರ್ಪಕ ಪದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಬೇರೊಂದು ತಪ್ಪು
ಪದವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ತೂರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಿದೆಯೆ</span>? <span lang="KN">ಇದು ಅಕ್ಷಮ್ಯ</span>; <span lang="KN">ಒಬ್ಬ ಜವಾಬುದಾರಿಯುತ ಓದುಗನಾಗಿ</span>, <span lang="KN">ನಾನು ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ವಿಶ್ವವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಪದಸಂಹಾರವನ್ನು
ಮಾಡುವಾಗ ಕನ್ನಡ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಇಂಗ್ಲಿಶ್</span>, <span lang="KN">ಹಿಂದೀ</span>, <span lang="KN">ಸಂಸ್ಕೃತ ಎನ್ನುವ ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ</span>.
‘<span lang="KN">ವಿಮೆನ್ಸ್</span>’ <span lang="KN">ಡೇ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಇಂಗ್ಲಿಶ್
ಪದವನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ವುಮೆನ್ಸ್ ಡೇ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಬರೆಯಲಿಕ್ಕಾಗಲೀ</span>,
‘<span lang="KN">ದೋಪಹರ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಹಿಂದೀ ಪದವನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ದೂಪಹರ್</span> ’ <span lang="KN">ಎಂದು ತಿರುಚಲಿಕ್ಕಾಗಲೀ ವಿಶ್ವವಾಣಿಯ ಸುದ್ದಿಗಾರರಿಗೆ
ಏನೂ ಮುಜುಗರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಇನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ಸೃಷ್ಟಿ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ಸೃಷ್ಠಿ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಇವರ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕು</span>. <span lang="KN">ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಾಪ್ರಾಣವು
ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಜಾಯಮಾನ ಎಂದು ಈ ಕನ್ನಡ ಪಂಡಿತರು ನಿರ್ಣಯ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರಲ್ಲ</span>! <span lang="KN">ಈ ಸಂಹಾರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಇವರ ಮೇರೆಗೆ
ನಮ್ಮ ಚಾಮುಂಡೇಶ್ವರಿಯು ಮಾಡಿರುವುದು ದುಷ್ಟರ ಮರ್ದನವಲ್ಲ</span> ; ‘<span lang="KN">ದುಷ್ಟರ ಮರ್ಧನ</span>’!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇವರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಜರಂಗ ಪೂನಿಯಾ ಎನ್ನುವ ಕ್ರೀಡಾಪಟು ಭಜರಂಗನಾಗುತ್ತಾನೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಮತ್ತೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಭಜರಂಗ ಎಂದೇ ಹೇಳುತ್ತಾರಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಸಂಶಯವನ್ನು ನಮ್ಮ
ಪತ್ರಿಕಾಪಂಡಿತರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು</span>. <span lang="KN">ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ತಾವು ಓದುವ ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು
ಸಹಸಾ ನಂಬುತ್ತಾರೆ</span> ; <span lang="KN">ನಂಬಿ ಕೆಡುತ್ತಾರೆ</span>; <span lang="KN">ತಪ್ಪನ್ನೇ
ಸರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ</span>, <span lang="KN">ತಾವೂ ಅದನ್ನೇ ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಸರಿಯಾಗಿ ಬರೆಯುವದು ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಕರ್ತವ್ಯ</span>. <span lang="KN">ನೋಡಿ</span>, ‘<span lang="KN">ವಜ್ರಾಂಗ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವು ಹನುಮಪ್ಪನ ಹೆಸರು</span>.
<span lang="KN">ವಜ್ರಾಂಗ ಪದವು ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ</span> ‘<span lang="KN">ಬಜರಂಗ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆಯೆ ಹೊರತು</span> ‘<span lang="KN">ಭಜರಂಗ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ನೀವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಜರಂಗ ಎನ್ನುವುದು
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ</span> (--<span lang="KN">ಬಜರಂಗ ಪೂನಿಯಾ</span>, <span lang="KN">ಕುಸ್ತಿ
ಕ್ರೀಡಾಪಟು</span>--) <span lang="KN">ಹೆಸರು</span>. <span lang="KN">ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಂತೆ</span>,
<span lang="KN">ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಎಟುಕಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿಮಗೇನು ಅಧಿಕಾರವಿದೆ</span>?
<span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಭಟ್ಟರ ಹೆಸರನ್ನು</span> ‘<span lang="KN">ವಿಸವೇಸೂರ
ಬತ್ತ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ</span> (=<span lang="KN">ಸಂಗರ ಬಟ್ಟರು</span>)
<span lang="KN">ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ</span>, <span lang="KN">ಭಟ್ಟರು ಸುಮ್ಮನಿರುತ್ತಾರೆಯೆ</span>?
<span lang="KN">ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವೆ</span>, <span lang="KN">ನಾವು ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಯೇ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೆ
ಇದು ಕ್ಷಮ್ಯ</span>. <span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ</span>, ‘<span lang="KN">ಕೃಪಾ</span>’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಹೆಸರು ತಮಿಳರ ಬರಹದಲ್ಲಿ ಹಾಗು ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ</span> ‘<span lang="KN">ಕಿರುಬಾ</span>’ <span lang="KN">ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ</span>. (<span lang="KN">ಇದೊಳ್ಳೇ
ಕತ್ತೇಕಿರುಬ</span>!) <span lang="KN">ದಯವಿಟ್ಟು ತಮಿಳರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿರಿ</span>,<span lang="KN"> ಕೃಪಾ ಮೇಡಮ್</span>! <span lang="KN">ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಅವಹೇಳನವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ
ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ</span>! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನಷ್ಟೇ
ಅಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಈ ಪತ್ರಕರ್ತರು
ಬದಲಾಯಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಹಿಂದೀಯಲ್ಲಿ</span> ‘<span lang="KN">ಝಾಡ</span>’
<span lang="KN">ಎಂದರೆ ಪೊದೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ಪದದಿಂದಾಗಿಯೇ ಕಸಬರಿಗೆಗೆ ಝಾಡೂ ಎಂದೂ</span>,
<span lang="KN">ಕಸ ಉಡುಗುವವನನ್ನು ಝಾಡಮಾಲೀ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ</span>. ‘<span lang="KN">ಝಾಡಖಂಡ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಆ ಹೆಸರು ಬಂದದ್ದು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ
ಝಾಡ</span> (=<span lang="KN">ಪೊದೆ</span>)<span lang="KN">ಗಳಿಂದಾಗಿ</span>. <span lang="KN">ಈ ಹೆಸರಿರುವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕಾಕರ್ತರು</span> (<span lang="KN">ಹಾಗು ಕನ್ನಡ
ಟೀವಿ ಜಾಣರು</span>) ‘<span lang="KN">ಜಾರ್ಕಂಡ್</span>’ <span lang="KN">ಎಂದೇಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ</span>,
<span lang="KN">ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವುದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿಷಯ</span>! <span lang="KN">ಅಲ್ರೀ
ಸ</span>s<span lang="KN">ರಗಳೇ</span>, <span lang="KN">ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪು</span>, <span lang="KN">ಒಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಒಂದೇ ಸೆಕೆಂಡು ಸಾಕು</span> ; <span lang="KN">ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲೇ ನಿಮಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಜ್ಞಾನವನ್ನೇ ಕೊಡುವುದು</span>! <span lang="KN">ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಒಂದು ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮೊದಲು</span>,
<span lang="KN">ದಯವಿಟ್ಟು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ</span>,<span lang="KN">ಸಾಕು</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಕನ್ನಡ ಪಂಡಿತರ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಪಪ್ರಾಣವು
ಕನ್ನಡದ ಜಾಯಮಾನ</span><span style="font-size: 12pt;">; <span lang="KN">ಅಂದರೆ ಹುಟ್ಟುಡುಗೆ</span>! <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ</span> ‘<span lang="KN">ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಅನುದಾನ</span>’<span lang="KN">ವು ವಿಶ್ವವಾಣಿಯಲ್ಲಿ</span> ‘<span lang="KN">ಕೋತಾ</span>’ <span lang="KN">ಆಗುವುದೇ
ಹೊರತು</span> ‘<span lang="KN">ಖೋತಾ</span>’ <span lang="KN">ಆಗುವುದಿಲ್ಲ</span>! <span lang="KN">ಕಾಮಾಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಕಾಮಾಕ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನವಾಗುವುದು</span>! (<span lang="KN">ದೇವಿ</span>,<span lang="KN"> ಅವರು ನಿನ್ನ </span>(<span lang="KN">ಮಹಾ</span>)<span lang="KN">ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು
ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ</span>; <span lang="KN">ಅವರ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು</span>!)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕಾಗುಣಿತದ ದೋಷಗಳಷ್ಟೇ ವಿಶ್ವವಾಣಿಯ
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಎಂದೇನಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ವ್ಯಾಕರಣದೋಷಗಳೂ
ಇಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ</span>. <span lang="KN">ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿರಿ</span>:
‘<span lang="KN">ಕರೋನಾಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಭಯ ಬೇಡ</span>’. <span lang="KN">ಈ ವಾಕ್ಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು
ನೋಡಿದಿರಾ</span>? <span lang="KN">ಇದಕ್ಕೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥ ಅಲಂಕಾರ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು</span>!
<span lang="KN">ಕರೋನಾ ಎನ್ನುವ ರೋಗಕ್ಕೆ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲ</span>; <span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ ಆರಾಮಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಎನ್ನುವುದು ಮೇಲ್ನೋಟದ ಅರ್ಥ</span>. <span lang="KN">ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಿದ್ದರೆ</span>, <span lang="KN">ಬರೆದವರೇ ಹೇಳಬೇಕು</span>.
(‘<span lang="KN">ಗಿರಿಬಸಕನೇವದರಿಬ</span>’ <span lang="KN">ಈ ಪದಸಮುಚ್ಚಯವನ್ನು ತಿರುವುಮುರುವಾಗಿ
ಓದಿರಿ</span>.) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮತ್ತೊಂದು
ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಹೀಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt;">: ‘<span lang="KN">ಅತ್ಯಾಚಾರ ಸಂತ್ರಸ್ತೆ
ತಂದೆ ಕೊಂದ ಆರೋಪಿ</span>’. <span lang="KN">ಈ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾರನ್ನು ಕೊಂದರು</span>?
<span lang="KN">ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಥಟ್ಟನೆ ಹೇಳಿದವರಿಗೆ ವಿಶ್ವವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು
ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡಲಾಗುವುದು</span>! (<span lang="KN">ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು</span>, <span lang="KN">ವ್ಯಾಕರಣ ಇವೆಲ್ಲ ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು</span>?. <span lang="KN">ಪತ್ರಿಕಾಕರ್ತರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರದು
ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರತಿಭೆ</span>; <span lang="KN">ಅವರಿಗೆ ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಕರಣದ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ</span>.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಧಿಕಾರವಿದೆಯೆ</span><span style="font-size: 12pt;">? <span lang="KN">ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ
ಇದು ದೇವದತ್ತ ಅಧಿಕಾರ</span>. <span lang="KN">ನೋಬೆಲ್ ಬಹುಮಾನ ವಿಜೇತರಾದ ರಬೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಕೂರರು
ಭಾರತದ ಹೆಮ್ಮೆ</span>. <span lang="KN">ಇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸದಿದ್ದರೆ</span>,
<span lang="KN">ಭಾರತೀಯರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳಬೇಕು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಪೀಠಸ್ಥರಾದ
ಅನಂತಮೂರ್ತಿಯವರು ಠಾಕೂರರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ</span> ‘<span lang="KN">ಟ್ಯಾಗೋರ್</span>’ <span lang="KN">ಎಂದೇ</span> <span lang="KN">ಬ</span>(<span lang="KN">ಕ</span>)<span lang="KN">ರೆದಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಇತರ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇವರನ್ನು
ಅನುಕರಿಸುವುದು ಸಹಜವೇ ಆಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಅಂದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವವಾಣಿಯವರು ಸುಮ್ಮನಿದ್ದಾರೆಯೆ</span>?
‘<span lang="KN">ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಕಿನಾರೆಯ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವಿಮಾನ</span>’<span lang="KN">ವನ್ನು ಇಳಿಸಿಯೇ
ಬಿಟ್ಟರು</span>! <span lang="KN">ನಮ್ಮ ಊರುಗಳ ತಪ್ಪು ತಪ್ಪು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ
ಸರಿಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ</span>. <span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ</span>: <span lang="KN">ಬ್ಯಾಂಗಲೋರ್</span>>><span lang="KN">ಬೆಂಗಳೂರು</span>, <span lang="KN">ಬೆಳಗಾಮ್</span>>><span lang="KN">ಬೆಳಗಾವಿ</span>,
<span lang="KN">ಕೂರ್ಗ್</span>>><span lang="KN">ಕೊಡಗು ಇತ್ಯಾದಿ</span>. <span lang="KN">ಹಾಗಿರುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದು</span>, <span lang="KN">ಉಚ್ಚರಿಸಿ</span>,
<span lang="KN">ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ಅವಹೇಳನ ಮಾಡಬೇಕು</span>? <span lang="KN">ಇಂಗ್ಲಿಶ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು
ಹಿಂಬಾಲಿಸುವುದು ನಮಗೆ ಗಣ್ಯತೆಯ ಪ್ರಭಾವಳಿಯನ್ನು</span>, <span lang="KN">ಬುದ್ಧಿವಂತನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು
ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೆ</span>?!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ವಿಶ್ವವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯವರಿಗೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ
ಪದಗಳು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲವೇನೊ</span><span style="font-size: 12pt;">? <span lang="KN">ಅನವಶ್ಯಕ ಆಂಗ್ಲ
ಪದಗಳು ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ</span>, <span lang="KN">ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ</span>.
<span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ</span>, ‘<span lang="KN">ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಪ್ರಾಬ್ಲಂ</span>?’ <span lang="KN">ಎನ್ನುವ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿರಿ</span>. ‘<span lang="KN">ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆ</span>’
<span lang="KN">ಎನ್ನುವದಕ್ಕೆ ಇವರಿಗೆ ಏನಿದೆ ಸಮಸ್ಯೆ</span>? <span lang="KN">ಅನೇಕರು ತಾವು
ಸುಶಿಕ್ಷಿತರೆಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು</span>, <span lang="KN">ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೀಶ್ ಪದಗಳನ್ನು
ಬಳಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಬಹುಶಃ ವಿಶ್ವವಾಣಿ ಪತ್ರಿಕೆಯವರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಸುಶಿಕ್ಷಿತರೆಂದು
ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೆ</span>? <span lang="KN">ಬ್ಯಾಡರೀ</span>, <span lang="KN">ಇದು ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನ ಕಣ್ರೀ</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ವಿಶ್ವವಾಣಿಯು</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ಪ್ರತಿದಿನದ ಕ್ವಿಝ್</span>’ <span lang="KN">ಅನ್ನುವ
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಓದುಗರ ಎದುರಿಗೆ ಇಡುತ್ತಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಅದೆಂದರೆ ಒಂದು
ಪದದ ಕೆಲವು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮುಂದೆ ಮಾಡಿ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಿ</span> , <span lang="KN">ಹೊಸ
ಪದವನ್ನು ನಿಮ್ಮೆದುರಿಗೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ</span>. <span lang="KN">ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಬೇಕು</span>:
<span lang="KN">ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ</span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೧</span>) </span><span lang="KN" style="color: red; font-size: 12.0pt;">ಗಂಜೇದ್ರಗಡದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> ಮೂರು ದಿನ ಆಚರಣೆ </span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೨</span>) <span lang="KN">ಗುಬ್ಬಿ
ತಹಸೀಲ್ದಾರ </span></span><span lang="KN" style="color: red; font-size: 12.0pt;">ಮರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> ನೇಮಕಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯ</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೩</span>) </span><span lang="KN" style="color: red; font-size: 12.0pt;">ಮೆಲೇಷ್ಯಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ದಿಂದ ಸಕ್ಕರೆ ಖರೀದಿ</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೪</span>) <span lang="KN">ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ
ಬೇಕಿರುವುದು </span></span><span lang="KN" style="color: red; font-size: 12.0pt;">ತಾತ್ವಿತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> ಜೀವಿಗಳು</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೫</span>) <span lang="KN">ವಿಶ್ವ ಅರಣ್ಯ
</span></span><span lang="KN" style="color: red; font-size: 12.0pt;">ಮರಕ್ಷಣಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> ದಿನಾಚರಣೆ</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ</span><span style="font-size: 12pt;">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೧</span>) <span lang="KN">ಗಜೇಂದ್ರಗಡದಲ್ಲಿ
ಮೂರು ದಿನ ಆಚರಣೆ</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೨</span>) <span lang="KN">ಗುಬ್ಬಿ
ತಹಸೀಲ್ದಾರರ ಮರು ನೇಮಕಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯ</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೩</span>) <span lang="KN">ಮಲೇಶಿಯಾದಿಂದ
ಸಕ್ಕರೆ ಖರೀದಿ</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೪</span>) <span lang="KN">ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ
ಬೇಕಿರುವವರು ತಾತ್ವಿಕ ಜೀವಿಗಳು</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೫</span>) <span lang="KN">ವಿಶ್ವ ಅರಣ್ಯ
ಮರ ರಕ್ಷಣಾ ದಿನಾಚರಣೆ</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಆದರೆ ವಾಕ್ಯಗಳೇ ಅರ್ಥವಾಗದ ಕೆಲವು ಮಹಾಮಾದರಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ</span>.
<span lang="KN">ಇವುಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮನರಂಜನೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹೂಬಹೂ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ</span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೧</span>) <span lang="KN">ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು
ಚಾಕ್ ಮೂಲಕ ಲಾಂಛನಗಳು</span>, <span lang="KN">ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಜೈನತೀರ್ಥಂಕರರ ಮೂರ್ತಿಗಳು</span>,
<span lang="KN">ನಾಟ್ಯಗಣಪತಿ</span>, <span lang="KN">ದುರ್ಗಾ</span>, <span lang="KN">ಹನುಮಂತ</span>,
<span lang="KN">ಶಿರಡಿಸಾಯಿ</span>, <span lang="KN">ಕನ್ನಡದ ಜ್ಞಾನಪೀಠಪ್ರಶಸ್ತಿಪುರಸ್ಕೃತ ಡಾ</span>.<span lang="KN">ರಾಜ್ ಕುಮಾರ್</span> , <span lang="KN">ಸರ್ ಎಂವಿ</span>, <span lang="KN">ಸ್ವಾಮಿ
ವಿವೇಕಾನಂದ</span>, <span lang="KN">ಶ್ರೀ ಶಿವಕುಮಾರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ</span>, <span lang="KN">ನರೇಂದ್ರ
ಮೋದಿ</span>, <span lang="KN">ಪ್ರಣಬ್ ಮುಖರ್ಜಿ</span>, <span lang="KN">ಸಚಿನ್ ತೆಂಡುಲ್ಕರ್</span>,
<span lang="KN">ಅಮಿತಾ ಬಚ್ಚನ್</span>, <span lang="KN">ರಜನಿಕಾಂತ್</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪರಿಚ್ಛೇದದ ಅರ್ಥವೇನು</span><span style="font-size: 12pt;">? <span lang="KN">ಇಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃ</span>, <span lang="KN">ಕರ್ಮ</span>,
<span lang="KN">ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಇಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೆಂದು
ಕರೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಬಳಿಕ ಇಪ್ಪತ್ತುನಾಲ್ಕು ಎಂದು ಬರೆಯುವ ಬದಲಾಗಿ
ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಮುಂದೆ ಬನ್ನಿರಿ</span>. <span lang="KN">ಶಿರಡಿ ಸಾಯಿಬಾಬಾ ಎನ್ನುವ ಮಹಾನ್ ಚೈತನ್ಯಕ್ಕೆ ಶಿರಡಿಸಾಯಿ ಎಂದು ಬರೆದು ಅಪಮಾನ ಮಾಡಬಾರದು</span>.
<span lang="KN">ಇರಲಿ ಬಿಡಿ</span>, <span lang="KN">ಇವರು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಕನ್ನಡಿಗರೆಲ್ಲರ ನೆಚ್ಚಿನ ನಟ</span>, <span lang="KN">ಪದ್ಮಭೂಷಣ ಡಾ</span>˘.
<span lang="KN">ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ</span> ‘<span lang="KN">ವಿಶ್ವವಾಣಿ</span>’ <span lang="KN">ಪತ್ರಿಕೆಯು</span> ‘<span lang="KN">ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿ</span>’<span lang="KN">ಯನ್ನು
ನೀಡಿದೆ</span>! <span lang="KN">ರಾಜಕುಮಾರರ ಯಾವ ಸಾಹಿತ್ಯಗ್ರಂಥಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾಯಿತು
ಎನ್ನುವುದನ್ನು ವಿಶ್ವವಾಣಿಯ ಸಂಪಾದಕರು ನಮ್ಮಂತಹ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರೆ</span>, <span lang="KN">ಕನ್ನಡಿಗರ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಮೇರೆ ಇರದು</span>! <span lang="KN">ಇನ್ನು ಸಚಿನ ತೆಂಡೂಲಕರ ಇವರನ್ನು
ತೆಂಡುಲ್ಕರ್ ಎಂದು ಬರೆದರೆ</span>, <span lang="KN">ಇವರಿಗೆ ತೆಂಡೂಲ ಹಾಗು ತೆಂಡುಲ ಎನ್ನುವ ಪದಗಳ
ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆನ್ನುವುದು ಜಗಜ್ಜಾಹೀರಾಗುತ್ತದೆ</span>. <span lang="KN">ಮತ್ತೆ
ಅಮಿತಾ ಬಚ್ಚನ ಎನ್ನುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರು ಇಲ್ಲಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಇವರು ಯಾರೆಂದು ನಮಗೆ
ತಿಳಿದಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಇವರು ಅಮಿತಾಭ ಬಚ್ಚನರ ಸಂಬಂಧಿ ಇರಬಹುದೆ</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೨</span>) <span lang="KN">ಬನಹಟ್ಟಿಯ
ಹಿರೇಮಠದಲ್ಲಿ ಡಾ</span>.<span lang="KN">ಡಿ</span>.<span lang="KN">ಎ</span>.<span lang="KN">ಬಾಗಲಕೋಟ ಅವರ ಕತ್ತಲೆಯೊಳಗಿನ ಮಹಾಬೆಳಗು ಶಿವಯೋಗಮೀಮಾಂಸೆ ಪುಸ್ತಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಸಂತೋಷ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಆದರೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದವರು ಯಾರು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ
ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪತ್ತೇದಾರ ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೋ</span>,
<span lang="KN">ಶೆರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸನಿಗೋ ಬಿಡೋಣ</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೩</span>) <span lang="KN">ಈ ಕೆಳಗಿನ
ಸಮಾಚಾರದ ಬರವಣಿಗೆಗಂತೂ ಜ್ಞಾನಪೀಠ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲೇಬೇಕು</span>: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">“<span lang="KN">ಈ ಕುರಿತಂತೆ ಶಾಸಕ ಮುರಗೇಶ ನಿರಾಣಿ ಸಹೋದರ
ಸಂಗಂಮೇಶ ನಿರಾಣಿ ವಿಜಯಪುರ ಶಾಸಕ ಬಸನಗೌಡ ಪಾಟೀಲ ವಿರುದ್ಧ ವಾಚಾಳಿ ಆರಂಭಿಸಿ ಯತ್ನಾಳರ ರಾಜಕೀಯ ಅಜ್ಞಾತ
ವಾಸದ ಸಂದಿಗ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಇಚೆ ಹಾಕಿದ್ದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪ ಸುರಿದಂತಾಗಿದೆ</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇದೊಂದು ರಾಜಕೀಯ ಸವಾಲು</span><span style="font-size: 12pt;">-<span lang="KN">ಜವಾಬಿಗೆ ಇಂಬು ನೀಡಿದ್ದು</span>, <span lang="KN">ವಿವಾದ ಯಾವ ರೀತಿ ತಿರುವು ಪಡೆಯುತ್ತೆ</span>, <span lang="KN">ಯಾರ ಸುತ್ತ ಗಿರಕಿ ಹಾಕುತ್ತೆ
ಯಾರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕಂಟಕವಾಗುತ್ತೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾಲವೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿದೆ</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಬಿಜೆಪಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಂತೆ</span><span style="font-size: 12pt;">-<span lang="KN">ಕಂತೆಗಳು ಆಚೆ</span>-<span lang="KN">ಇಚೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದು
ವರಿಷ್ಠರು ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಏನೂ ಮುಲಾಮು ಹಾಕುವರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಾಯಬೇಕಿದೆ</span>. <span lang="KN">ಯತ್ನಾಳ</span>-<span lang="KN">ನಿರಾಣಿ ರಾಜಕೀಯ ಜಿದ್ದಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾ</span>…? <span lang="KN">ಈ ಕಿಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮತ್ಯಾರಿಗೆ ಮಂತ್ರಿಗಿರಿ ಭಾಗ್ಯ ಲಭಿಸಲಿದೆ ಎಂದು ಜನರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span>.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ವರದಿಗಾರರು ಅಲ್ಪವಿರಾಮ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಅರ್ಧವಿರಾಮ ಮೊದಲಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಬಗೆಗೆ ಬೇಫಿಕೀರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಕಾಗುಣಿತಗಳಿಗೂ ಅದೇ ದುರ್ಗತಿ</span>. <span lang="KN">ಕೆಲವು ನವೀನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿವೆ</span>.
<span lang="KN">ಉದಾಹರಣೆಗೆ</span>, ‘<span lang="KN">ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪ ಸುರಿದಂತಾಗಿದೆ</span>.’
<span lang="KN">ನಾನು ಬೆಂಕಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ</span>; <span lang="KN">ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪ ಸುರಿಯುವುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ</span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಸುಳ್ಳು ಯಾಕೆ ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ</span></u></b><b><u><span style="font-size: 12pt;">?<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೧</span>) <span lang="KN">ವಿಶ್ವವಾಣಿ
ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಮಾಹಿತಿಗಳು ಯಾಕೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿವೆ ಎನ್ನುವುದು ಒಡೆಯಲಾರದ ಒಗಟಾಗಿದೆ</span>!
<span lang="KN">ಈ ಸಮಾಚಾರವನ್ನು ಓದಿರಿ</span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಈ ಹಿಂದೆ ಲಾಲ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ
ಅವರು ಭಾರತ</span><span style="font-size: 12pt;">-<span lang="KN">ಪಾಕ್ ಯುದ್ಧದ ವೇಳೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತಲೆದೋರಿದ್ದ
ಆಹಾರ ಕ್ಷಾಮವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು</span>, <span lang="KN">ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶನಿವಾರ ಒಂದು ಹೊತ್ತು
ಊಟ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದ್ದರು</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಶಾಸ್ತ್ರಿಯವರು ಸೋಮವಾರದಂದು ಒಪ್ಪತ್ತು
ಊಟವನ್ನು ಬಿಡಲು ಹೇಳಿದ್ದರೇ ಹೊರತು ಶನಿವಾರದಂದು ಅಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಬಹುಶಃ ಈ ವರದಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದವರು ಮಾರುತಿಯ ಭಕ್ತರೇನೊ</span>? <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ ಶನಿವಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೇನೊ</span>?!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ಮೇಲಿನ ವರದಿಯನ್ನು
ನಾನು ಹೂಬಹೂ ನಕಲು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾಷಾದೋಷಗಳು ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅವು ವಿಶ್ವವಾಣಿಯವು</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;">(<span lang="KN">೨</span>) <span lang="KN">ಈಗ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಭಟ್ಟರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದನ್ನು ನೋಡಿರಿ</span>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">"ಭಾಷೆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ ಮಂದಿ
ಮಹಾ ಮಡಿವಂತರು</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಇಂಗ್ಲಿಷರಂತೆ ಉದಾರಿಗಳಲ್ಲ</span>.
<span lang="KN">ಹೀಗಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆ ದೇಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಹಾಗಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸುತ್ತು ಹಾಕುತ್ತಿದೆ</span>."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇಂಗ್ಲಿಶರು ಹಾಗು ಫ್ರೆಂಚರು ಜಗತ್ತಿನ
ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದಾಗ</span><span style="font-size: 12pt;">, <span lang="KN">ಅವರ ಭಾಷೆಗಳು
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲ ಪ್ರಚಲಿತವಾದವು</span>. <span lang="KN">ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯು ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವ ಏಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾದರೆ</span>,
<span lang="KN">ಇಂಗ್ಲೀಶು ಭಾರತ ಹಾಗು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೆಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಈ ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ</span> <span lang="KN">ಪ್ರಭುತ್ವ ಕಾರಣವೇ ಹೊರತು ಮಡಿವಂತಿಕೆ ಅಲ್ಲ</span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಪ್ರಭುತ್ವದ ಭಾಷೆಯೇ ಪ್ರಜೆಗಳ ಭಾಷೆಯಾಗುವುದು
ಒಂದು ಕಹಿ ಸತ್ಯ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ
ಮರಾಠಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೂ ಸಹ ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ</span> . <span lang="KN">ಆದುದರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್
ಮಡಿವಂತ ಭಾಷೆ</span>; <span lang="KN">ಇಂಗ್ಲೀಶ್ ಹಾಗಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ತರ್ಕವಷ್ಟೆ</span>!
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಇದೆಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಒಂದೆರಡು
ಮಾತುಗಳು ಅರ್ಥಗಳಾಗುವುವು</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ವಿಶ್ವವಾಣಿಯವರಿಗೆ
ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಚಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಡಬೇಕೆನ್ನುವ ದರ್ದು ಇಲ್ಲ</span>. <span lang="KN">ಓದುಗರಿಂದ ಬರುವ ದುಡ್ಡಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಣವು ಜಾಹೀರಾತುಗಳಿಂದ ಬರುವಾಗ</span>, <span lang="KN">ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು ಇದೆಲ್ಲ ತಲೆನೋವು</span>!</span></div>
</div>
sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5939841257923965225.post-798127454959803942020-01-28T23:36:00.000+05:302020-01-29T22:14:57.061+05:30`Things fall apart, the center cannot hold’. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">`Things
fall apart, the center cannot hold’. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಂಗ್ಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಯೇಟ್ಸನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕವನವೊಂದರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಲು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಾಲನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಈಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೀಗೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಡಬಹುದು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">`<span lang="KN">ಭಾರತಕೋ</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತುಕಡೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತುಕಡೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕರೇಂಗೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">Let
India fall apart!’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲ ಸರಕಾರವು </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾರತ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ದೇಶದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಲೋಕಸಭೆಯು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನುಮೋದಿಸಿದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದೀಗ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಶಾಸನವೆಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಅಂಗೀಕೃತವಾದ </span><span style="font-size: 12pt;">‘<span lang="KN">ನಾಗರಿಕತೆ ಬದಲಾವಣೆ ಶಾಸನ</span>’<span lang="KN">ವನ್ನು ಒಪ್ಪುವದಿಲ್ಲವೆಂದೂ</span>,
<span lang="KN">ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವದಿಲ್ಲವೆಂದೂ ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿದೆ</span>.
<span lang="KN">ಬಂಗಾಲವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ ಇತರ ಭಾಜಪೇತರ ರಾಜ್ಯಗಳೂ ಸಹ ಇಂತಹದೇ ಹೇಳಿಕೆ ಕೊಟ್ಟಿವೆ</span>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಕೇರಳದ ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿ ಪಿಣರಾಯಿಯವರು
ಭಾರತದ ಹನ್ನೊಂದು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಈ ಶಾಸನವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು ಕರೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">! <span lang="KN">ಹಾಗು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಡೆದಿದ್ದಾರೆ</span>.
<span lang="KN">ಈ ಶಾಸನದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಕೊಡುವ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ</span>, <span lang="KN">ಈ ಶಾಸನವು
ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾಕರ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು</span>. <span lang="KN">ಆದರೆ ಭಾರತದ ನೆರೆಹೊರೆಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ
</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದ್ದಂತಹ</span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;"> ಹಾಗು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಳಗಾದಂತಹ, ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ಇದ್ದಂತಹ ಪರದೇಶೀ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡುವುದು
ಈ ಕಾನೂನಿನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾಕರಿಗೆ ಹಾಗು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾಕರಿಗೆ ಇದು ಸಂಬಂಧವೇ ಇಲ್ಲದ ವಿಷಯ</span>! <span lang="KN">ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಭಾರತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾಕರಿಗೆ
ಕಣ್ಕಟ್ಟು ಮಾಡುವ ಈ ಹೋರಾಟಗಳು ಏತಕ್ಕಾಗಿ</span>? <span lang="KN">ಬಹುಶ</span>: <span lang="KN">ಈ ತಪ್ಪು ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಮರುಳಾದ ಭಾರತೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಮುಂದಿನ ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ
ಪಕ್ಷಕ್ಕೇ ಮತ ಹಾಕಬಹುದು ಎನ್ನುವ ತರ್ಕ ಇಲ್ಲಿದೆಯೆ</span>?</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಭಾರತದ ಆಧುನಿಕ ಸಂವಿಧಾನವು ಧರ್ಮನಿರಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ
ಹಾಗು ಕೇವಲ ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಧುನಿಕ ಭಾರತವು ಧರ್ಮನಿರಪೇಕ್ಷವಾಗಿರತಕ್ಕದ್ದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12pt;">. <span lang="KN">ಬಂಧುಗಳೆ</span>, <span lang="KN">ಆಧುನಿಕ ಸಂವಿಧಾನವು
ಬರುವ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಪೂರ್ವದಿಂದಲೂ ಭಾರತವು ಧರ್ಮನಿರಪೇಕ್ಷವಾಗಿಯೇ ಇದೆ</span>. (ಅದೇ ತಪ್ಪಾಯಿತು, ಎನ್ನುತ್ತೀರಾ!) <span lang="KN">ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ತುರ್ಕಸ್ತಾನ</span>, <span lang="KN">ಅರಬಸ್ತಾನ ಮೊದಲಾದ ಪಶ್ಚಿಮೋತ್ತರ ಹಾಗು
ನಿಕಟಪಶ್ಚಿಮದ ಕಾಡುಜನರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿ</span>, <span lang="KN">ಭಾರತವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ</span>,
<span lang="KN">ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಳಿಕವೇ ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಧರ್ಮಾಂತರ ಹಾಗು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರೌರ್ಯ
ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು</span>. <span lang="KN">ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಚುರಿಸುತ್ತಿರುವ
ಕೆಲವು ಜಾಣಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ನೋಡಿರಿ</span>. <span lang="KN">ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಪೀಠಿ ಕಾರ್ನಾಡರು ಟೀಪೂಸುಲ್ತಾನನನ್ನು
ವೈಭವೀಕರಿಸಿ ಒಂದು ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ</span>. <span lang="KN">ಓರ್ವ ಪತ್ರಕರ್ತರು</span> ‘<span lang="KN">ಟೀಪೂಸುಲ್ತಾನನು ಮತಾಂಧನಾಗಿದ್ದನಲ್ಲವೆ’ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ</span>, <span lang="KN">ಕಾರ್ನಾಡರು ಹೇಳಿದ್ದು ಹೀಗಿದೆ</span>: ‘There
was no concept of secularism at that time!’ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ವಾಹ್</span><span style="font-size: 12pt;">! <span lang="KN">ಜ್ಞಾನಪೀಠಿಗಳೇ</span>! <span lang="KN">ಟೀಪೂಸುಲ್ತಾನನಿಗಿಂತಲೂ
ಸುಮಾರು ಎರಡುನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಮೊದಲೇ ವಿಶಾಲ ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಮ್ರಾಟನಾಗಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣದೇವರಾಯನು ವಿಜಯನಗರದಲ್ಲಿ
ಮುಸಲ್ಮಾನರಿಗಾಗಿ ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದನು ಎನ್ನುವುದು ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲವೆ
ಅಥವಾ ಇದು ಜಾಣ ವಿಸ್ಮರಣೆಯೆ</span>? <span lang="KN">ಅಥವಾ ಟೀಪೂನ ಹಾಗು ಅವನಂಥವರ ಕಾಲಖಂಡದಲ್ಲಿ</span>
secularism<span lang="KN">ದ</span> concept <span lang="KN">ಅಳಿಸಿ ಹೋಯಿತೆ</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾರತದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರ್ವಾಂಗೀಣ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿವಿಧ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಜ್ಯಗಳ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕನಸುಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಲೋಚನೆಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಏನಿವೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅರಿತುಕೊಂಡು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವುಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಅಭಿವೃದ್ಧಿನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ ಎನ್ನುವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿಯವರು</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ನೀತಿ ಆಯೋಗ</span>’<span lang="KN">ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು</span>.
</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನೀತಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಯೋಗ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">’</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಭೆಯನ್ನು ಪ್ರಧಾನಿಯವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ಫೆಬ್ರುವರಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">೨೦೧೫ರಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕರೆದಿದ್ದರು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಭೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳ ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಉಪಸ್ಥಿತರಾಗಲಿಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ದೇಶದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಚಾರವಿನಿಮಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಡಬಯಸುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಭೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮೊದಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತರಹದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರತಿರೋಧ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಏಕೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12pt;">ಭಾರತವು</span><span style="font-size: 12pt;"> ‘<span lang="KN">ಸಹಕಾರಿ ಒಕ್ಕೂಟ</span>’ <span lang="KN">ಎಂದು ತೆರಪಿಲ್ಲದೆ
ಸಾರುತ್ತಿರುವವರು ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಅಸಹಕಾರ ತೋರುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣವೇನು</span>?</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಮಗ್ರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾರತದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಧಾನಿಯವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇವರು ಯಾವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ
ಕೊಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">? `<span lang="KN">ಭಾರತಕೋ</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತುಕಡೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತುಕಡೇ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕರೇಂಗೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">! Let India fall apart!’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವುದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇವರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಶಯವಾಗಿರಬಹುದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಧಾನಿಯವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಾಂಗ್ಲಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ದೇಶದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಜೊತೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನದೀನೀರಿನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಪ್ಪಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೋಲಕತ್ತೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">. <span lang="KN">ಈ</span></span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸುಲಭವಾಗಲಿಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ; </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮುಖ್ಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಂತ್ರಿಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅನುಕೂಲರಿರಲಿಲ್ಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಜ್ಯದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಿತವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೇರೆಯಾಗಿದೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅವರು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಥವಾ ಬಂಗಾಲದ ಮುಖ್ಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಂತ್ರಿಗಳು ಭಾರತದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಧಾನಿಗೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, ‘</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನನ್ನೆದುರಿಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನೀನ್ಯಾವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಾಜೀರಾಯ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">!’ </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸವಾಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಕಿದರು ಎಂದೂ ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಏತಕ್ಕಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸವಾಲು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಧಾನ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಧಿಕ್ಕರಿಸುವುದರಿಂದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಮಗೊಂದು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಜಕೀಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಭಾವಳಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಿಗುತ್ತದೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನ್ನುವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತರ್ಕ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇಲ್ಲಿರಬಹುದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">? <span lang="KN">ಅಥವಾ ಇದು</span>
Let India fall apart <span lang="KN">ಎನ್ನುವುದರ ಪೂರ್ವಭಾವೀ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿರಬಹುದೆ</span>?!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೇಂದ್ರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">
</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರಕಾರದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಚಕ್ಷಣಾ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪಡೆಯು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> (</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಿ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಿ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">.</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಐ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">) </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಓರ್ವ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪೋಲೀಸ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ವಿಚಾರಣೆಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಒಳಪಡಿಸಲು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂದಾಗ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರಕಾರವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಎನಿತೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸಹಕಾರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನೀಡಲಿಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರ್ವೋಚ್ಚ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನ್ಯಾಯಾಲಕ್ಕೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೇಂದ್ರ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಸರಕಾರವೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೆದರುತ್ತದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಂತಹದರಲ್ಲಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲ ಸರಕಾರವು ಸರ್ವೋಚ್ಚ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನ್ಯಾಯಾಲಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬೆದರದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ತಮ್ಮ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಣ್ಣು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ರೆಪ್ಪೆಯ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕೆಳಗೆ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಕಾಯ್ದರು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">. </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಏತಕ್ಕಾಗಿ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಈ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಅಸಹಕಾರ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">? </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಇದರ ಅರ್ಥ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹೀಗಿರಬಹುದೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">: </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲಿಗಳೇ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">, </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನೀವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಭಾರತದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">; </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನೀವು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲದ</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಪ್ರಜೆಗಳು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಹಾಗು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಬಂಗಾಲವನ್ನು</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">`</span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ನಾವು</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">’</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> </span><span lang="KN" style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: KN;">ಆಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ</span><span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">!<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">JNUದಲ್ಲಿ ‘ಭಾರತದ ತುಕಡೆ ತುಕಡೆ’ ಆಂದೋಲನ; ಇದೀಗ ಅಲ್ಲಿಯೇ CAAದ ವಿರುದ್ಧ ಘರ್ಷಣೆ! ‘ನಾವೂ ಇಂಡಿಯನ್ಸ; ನಮಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ’ ಎನ್ನುವುದು ಈ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಹಾಗು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ವಿತಂಡವಾದದ ಬೊಬ್ಬೆ! </span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ‘ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿ’ ಎನ್ನುವುದು ಇರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ರಶಿಯಾದ ಖ್ಯಾತ ಪ್ರಾಣಿವರ್ತನಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪಾವ್ಲೋವನು `ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸಬೇಕಾದ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ’ ಎಂದಿದ್ದಾನೆ. (Patriotizm-operantnaya-reaktsiya = Patriotism is an operant conditioned reaction). </span><br />
<span style="font-size: 12pt;">ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಇದು ಸತ್ಯ. ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿಯು ಕಲಿಕಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. Selfishness is an instinct! </span><br />
<br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">ನಮ್ಮ ದೇಶ ಉಳಿದರೆ ತಾನೇ ನಾವೂ ಉಳಿಯುವುದು; ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಒತ್ತಾಯದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ಕಲಿಸಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ‘ಜೈಹಿಂದ್ ; ವಂದೇ ಮಾತರಮ್’ ಮೊದಲಾದ ಘೋಷಣೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮವರೇ ಆದ ಕೆಲವು ಭಾರತೀಯರು ‘ಇದು ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಾಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ; ಆದುದರಿಂದ ನಾವು ‘ವಂದೇ ಮಾತರಮ್’ ಎನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ವಿಚಿತ್ರ ತರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವದ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಹಾಗು ಅಲ್ಪಕಾಲೀನ ಸೈನ್ಯವೃತ್ತಿ ಅಲ್ಲಿಯ ಯುವಕರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ ಎನ್ನುವುದು ಉದಾರಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!</span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">ಅಣ್ಣಗಳಿರಾ, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ವಿರೋಧಿಗಳಾದ ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ನಮ್ಮ ನಾಶಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತ ನಿಂತುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಭಾರತವು ನಾಶವಾಗಿ ಹೋದರೆ, ಯಾವ ಭಾರತೀಯನೂ (-ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದವನಾಗಿರಲಿ-)</span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"> ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡರೆ, ಅವರು ನೆರೆಯ ದೇಶಗಳ ಗುಲಾಮರಾಗಿ, ಹಂದಿಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟೆ!</span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;"><br /></span>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt;">ಯೇಟ್ಸನ ಕವನವು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಾದೀತೆ?</span></div>
<pre style="background: #F8F9FA; line-height: 16.6pt;"></pre>
</div>
sunaathhttp://www.blogger.com/profile/13386371953472087631noreply@blogger.com14